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第29節(jié) 邪王拜服，飛馬牧場(chǎng)
“朝聞道，夕死可矣。看閣下?lián)]拳，石之軒就好像是入到一個(gè)生平最美妙的夢(mèng)中。靈感勃發(fā)，從未有過(guò)的大歡愉。告訴我，閣下是否神人？”石之軒淚流滿面。看胡飛打拳，就如同聽(tīng)佛祖講經(jīng)文，鈞鴻講大道一般。但凡武者，尤其是武功越高的武者，沒(méi)有不被吸引的。
加之胡飛打碎虛空，消失又顯現(xiàn)的天地異象，年輕的不像話的年齡，都叫石之軒震驚非常。只是到了他這樣的層次，沒(méi)有破綻，幾乎為胡飛除外的天下第一高手，心境把持，不會(huì)被胡飛嚇倒。
胡飛的臉上露出一絲苦笑，皆因此時(shí)他竟從石之軒身上感受到一股信仰絲線，聯(lián)系出去，牽掛到本體之上。
毫無(wú)疑問(wèn)，石之軒目睹了胡飛的我拳施展，成為了武神的信徒。即便是泛信徒，卻也代表著今后不斷提升的可能和潛力。
當(dāng)下，胡飛不再出手，他坦言道：“不錯(cuò)，我即為武神，萬(wàn)武之神，武功之源泉。”
“武神……武神……”石之軒口中反復(fù)這兩個(gè)字，眼神閃現(xiàn)出激蕩不定的光。透過(guò)即微弱的信仰絲線，胡飛感應(yīng)到他心中的波瀾。信仰絲線也在隨風(fēng)搖曳，隨時(shí)可能斷裂。
胡飛背負(fù)雙手，繼續(xù)道：“萬(wàn)武唯我。真正的武之中心，只有自我。只有把握住自我，掌控住自我，才能不被武功所制。達(dá)到以武證我，以武生我的境地。可惜這個(gè)世界上的武學(xué)，都走了歧路。佛武，道武，魔武，都是以各個(gè)教派的觀點(diǎn)來(lái)駕馭武學(xué)。是以學(xué)了佛武的人，必須以佛門心法化解戾氣，方才能有所成就。學(xué)了道武的人，如寧道奇那廝，自然成了道教的維護(hù)者。諸如了空、四大圣僧禿頭，與其說(shuō)是武者，還不如說(shuō)是宗教中人。”
“哼！我身為武神，實(shí)在看不下去。學(xué)武，若不能掌握我心，就如同作文把握不住中點(diǎn)思想。極易被武功所制。我此次下凡塵，便是要撥亂返正，還武道一個(gè)清明！我看你石之軒還有些悟性，便點(diǎn)撥你。你想到了什么？”
說(shuō)到這里，胡飛開(kāi)始和顏悅色起來(lái)。皆因在他的感官中，他發(fā)覺(jué)石之軒的信仰絲線越來(lái)越穩(wěn)固。
石之軒顯然在剛才進(jìn)行了一番激烈的思想斗爭(zhēng)。終于長(zhǎng)吐一口氣，以謹(jǐn)慎嚴(yán)肅至極的語(yǔ)氣道：“石之軒剛剛在想，武道的終點(diǎn)，是否是武，武神您說(shuō)的那般——破碎虛空？”
胡飛斜瞥了石之軒一眼，不屑道：“哼！鼠目寸光，破碎虛空，不過(guò)是成為0級(jí)的神性英雄。和剛剛飛升的仙，剛剛招入佛土的比丘，屬于最低級(jí)的層次。世人皆以為武之道，有盡頭死路。不如仙佛兩道，修行大成能與天同壽，日月齊光。實(shí)在是愚俗之見(jiàn)。你須知武道，同樣是天地極道之一！”
石之軒嘆服，終于察覺(jué)到人神之間的差距，跪倒在地，向胡飛拜服道：“哎，實(shí)不相瞞，石之軒剛剛目睹大神揮拳，如臨仙境。終究知道凡人有力竭窮盡之時(shí)，但是神靈卻威能浩蕩，改天變地不再話下。石之軒得幸武神下凡點(diǎn)撥，心中歡喜惶恐。懇請(qǐng)武神收留在下，一探武道的極致。”
如果說(shuō)剛剛出道的石之軒，胡飛如何點(diǎn)化，也都會(huì)事倍功半。但是如今的石之軒，經(jīng)歷過(guò)太多的苦難和挫折。
一是己身縱橫西域，妄圖以扶國(guó)來(lái)正興魔門，走佛道兩宗的路子，結(jié)果卻搞得大隋朝底子耗盡，亡國(guó)亂世。
再就是因?yàn)樗尿湴粒木称凭`，恥辱地?cái)∮趯幍榔妗Ａ粝虏凰烙》ǎ瑓s害死了心愛(ài)的碧秀心，創(chuàng)下自己都要逃避的不堪過(guò)去。
他是如此才情絕世，但是事業(yè)、愛(ài)情、家庭，都失敗至極。統(tǒng)一魔門，是他追求的理想和天然的使命感。但是偏偏又因?yàn)榫穹至训木壒剩瑢?dǎo)致武功存在破綻。
在原劇情中，邪王石之軒的結(jié)局，就是遁入空門，用佛法去包容他受傷不堪的心靈。邪王至情至性，作為父親，他為了女兒石青璇的幸福著想。最后不惜以傳授“不死印法”來(lái)迫使自己放棄任何對(duì)付徐子陵的念頭。
他當(dāng)然知道，這樣做也便意味著自己放棄了整個(gè)天下。
但是為了自己的女兒，他甘愿放棄畢生的夢(mèng)想。
而今胡飛接觸他的此時(shí)，他正處于最窮困潦倒，平生最痛苦的時(shí)候。不僅被人格精神分裂困擾著，而且不愿意面對(duì)過(guò)去，每每探望自己的女兒，都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。
他知道石青璇因?yàn)楸绦阈牡乃溃钌畹睾拗约海@叫一個(gè)父親情何以堪？
他陷入深深的矛盾之中，彷徨不堪，痛苦折磨將他陷入茫茫苦海。他時(shí)而如酸腐文士，深情哀憐，時(shí)而如冷血刺客，決絕狠辣，時(shí)而如大德高僧，看破紅塵。他的思想之中，三方對(duì)立，其中又以花間派和補(bǔ)天閣的思想占據(jù)上方，每時(shí)每刻都在絞殺對(duì)決。
就在這樣的情況下，胡飛的到來(lái)，宛若黑暗中的燈塔。他的一席話，他的身份，他的神一般的實(shí)力，帶給混沌狀態(tài)中的石之軒，不啻于盤古開(kāi)天辟地的那一板斧。
胡飛帶給了他一個(gè)全新的世界！
這樣的武道世界，不僅新奇，而且更是治愈自己的過(guò)去，心靈的最好良藥。不像原劇情中，心灰意冷的他用佛門心法來(lái)麻痹自己。
他站在碧秀心的墓前，何來(lái)的看得穿紅塵？
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
他哀憐，他傷心，他覺(jué)得愧對(duì)碧秀心。
邪王至始至終，都是紅塵客，并非佛門人也！
所以說(shuō)，胡飛實(shí)在是在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，做出了最恰當(dāng)?shù)牟嫉馈Ｔ缫稽c(diǎn)，石之軒意氣風(fēng)發(fā)，憤世嫉俗。晚一點(diǎn)，石之軒心灰意冷，父慈之心。
在胡飛進(jìn)行創(chuàng)立武神教的時(shí)候，他遇到了石之軒。在石之軒最需要心靈慰藉的時(shí)候，他遇到了胡飛。
這簡(jiǎn)直是天作之合。
就這樣，石之軒入了武神教，成為胡飛第一位正式的武教成員。
得到胡飛的恩準(zhǔn)，石之軒再次哽咽道：“得蒙武神收留，石之軒幸甚至哉。請(qǐng)教武神，武神教構(gòu)架幾何？人數(shù)多少？之軒在其中要盡如何義務(wù)？”
“嗯，構(gòu)架、教義我都還沒(méi)想好呢。之軒你非常榮幸，是武神教派的第一人了。”
“啊？！”
……
點(diǎn)化了石之軒，并不能讓胡飛滿意。皆是因?yàn)椋畲蟮膭?dòng)因乃是胡飛的實(shí)力。單單教義，并不能吸引石之軒的到來(lái)。
胡飛總不能人人都要施展我拳，將其點(diǎn)化吧？
不過(guò)石之軒才情卓絕，是非常厲害的縱橫家，陰謀家，武學(xué)大宗師。對(duì)于他此次創(chuàng)立武神教的計(jì)劃，也頗有幫助。
再者此次點(diǎn)化的經(jīng)驗(yàn)，以及和石之軒的攀談，也讓胡飛進(jìn)行思索。他認(rèn)識(shí)到唯有優(yōu)先創(chuàng)立出武神教義，才能讓武神教健康正確的發(fā)展。
否則沒(méi)有了教義的中心靈魂，武神教勢(shì)必就如同魔門一般，四分五裂。人人都以利益為中心，被擁有自我教義的佛道打壓。
唯有創(chuàng)立出不下于佛經(jīng)、道經(jīng)的武經(jīng)，才能讓武神教先天立于不敗之地。
短暫盤桓在無(wú)漏寺一小段時(shí)間后，胡飛和石之軒同行，再次啟程，踏上創(chuàng)立武神教的征途。
數(shù)日后，他們來(lái)到了飛馬牧場(chǎng)。
飛馬牧場(chǎng)名震江北，是現(xiàn)今天下最有名氣的戰(zhàn)馬提供基地，就連時(shí)下大名鼎鼎的義軍瓦崗寨李密都要來(lái)向他們購(gòu)買戰(zhàn)馬裝備，至于其它的義軍就更不用說(shuō)了。在如今天下大亂，梟雄并起的敏感時(shí)期，飛馬牧場(chǎng)更是成了眾目關(guān)注的地方。
第一代飛馬牧場(chǎng)場(chǎng)主商雄，乃晉末武將，其時(shí)劉裕代晉，改國(guó)號(hào)宋，天下分裂。商雄為避戰(zhàn)禍，率手下和族人南下，機(jī)緣巧合下找到這隱蔽的谷原，遂在此安居樂(lè)業(yè)，建立牧場(chǎng)。由牧場(chǎng)建成至隋統(tǒng)一天下的一百六十年間，飛馬牧場(chǎng)經(jīng)歷七位場(chǎng)主，均由商姓一族承繼，具有至高無(wú)上的威權(quán)。
起先是建立的飛馬城堡。之后經(jīng)過(guò)百多年的繁衍，滿溢的人口不斷往周圍遷出，組成附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至乎沮水的兩座大城遠(yuǎn)安和當(dāng)陽(yáng)，其住民過(guò)半都源自飛馬牧場(chǎng)。
胡飛乃是武神。石之軒，更是武學(xué)大匠，稍稍掌握本心的他，破綻大消。實(shí)力足以排在第一。唯一對(duì)其有威脅的，只有天刀宋缺。
兩人秘密光臨飛馬牧場(chǎng)的城堡，無(wú)人識(shí)破他們的行藏。
兩人來(lái)到內(nèi)堡后園，此時(shí)烏云蔽月，夜風(fēng)溫柔。胡飛和石之軒，都是天下縱橫的人物，悠悠然徜徉其中，好像自己是這里的主人一般。
園后急折而下的山崖，石罅間頑強(qiáng)生長(zhǎng)的老樹(shù)婉曲探伸，迎風(fēng)輕舞。兩人左彎右曲，走上兩邊美景層出不窮的回廊。
石之軒終于按捺不知好奇的心思，試探胡飛道：“飛馬牧場(chǎng)，所產(chǎn)優(yōu)質(zhì)良馬，天下聞名，但由于場(chǎng)主奉行祖訓(xùn)，絕不參與江湖與朝廷間的事，作風(fēng)低調(diào)，一貫以商言商。武神大人，你要建立政教合一的武國(guó)，就必然要興兵事。飛馬牧場(chǎng)的戰(zhàn)略意義，的確非同小可。”
胡飛好笑石之軒的試探過(guò)于含蓄，表面為介紹飛馬牧場(chǎng)的情況，實(shí)則是想問(wèn)胡飛來(lái)此地的目的。當(dāng)下也不停下腳步，率先朝前走，道：“飛馬牧場(chǎng)并非我此行的主要目標(biāo)，之軒你跟緊我罷。”
這句話的意思其實(shí)是說(shuō)：石之軒你不要多說(shuō)話，我教你做什么，你就做什么。
石之軒立即沉默下來(lái)。