中國隊被主神傳入《僵尸》世界時，已經(jīng)是夜里了，那時候那一輪妖冶的血月已經(jīng)掛在了密林上方。
也不知道主神是故意的還是無意的，居然將中國隊直接傳送到了一頭將軍級僵尸的棺材上方，讓眾人的腳直接踩在那頭僵尸的棺材面上。
要知道，就算是尋常的一些墳塋旁，如果有生人不尊重死者的話，比如在墳塋旁做出大小便或者偷吃祭品這類行為，有時候那個人估計也會莫名其妙地遇到個鬼打墻或者直接毫無征兆地生一場病，這或許就是墳塋內(nèi)的死者表示自己“憤怒”的一種方式。
而對于這種生前是滿清統(tǒng)兵大將，死后更是被煉制成兇煞的將軍級僵尸來說，自己的棺材直接被人“蹬鼻子上臉”了，自然是觸怒了它，使得它召喚來了自己手下的那些僵尸一同蘇醒，想要滅殺這一群不知好歹的“人”。
可以說，若非中國隊內(nèi)有席城這樣一個壓軸戰(zhàn)力可以力敵并且壓制住這頭將軍級僵尸，可能中國隊就會直接落得個團(tuán)滅的下場了，就光這一頭將軍級別的僵尸滅掉一支低級小隊就已經(jīng)是綽綽有余。
……
等到太陽升起，徐帆終于醒了過來，雖然他感覺自己身體上的一些部位依舊有些酸痛，但是精力已經(jīng)通過睡眠補(bǔ)充回來了，對于徐帆來說，精力，就是自己的底牌，只要自己精力充足，他的精神力以及意念力都能夠使用出來，這，也是他如今最大的依仗。
從空間戒指中拿出一支針管，徐帆直接對著自己的手臂給自己打了一針。針管內(nèi)的液體也全部被打進(jìn)了自己的身體。
“這是什么東西？”席城注意到了徐帆這邊的動作，開口問道。
“我從主神空間兌換來的，可以緩解肌肉疲勞，有活血化瘀的效果，算是中西結(jié)合的一種注射劑。沒什么副作用也不會上癮。”徐帆一甩手，將針管丟到了一邊。
“你可以給自己兌換一個血統(tǒng)。”席城建議道，因為他覺得徐帆的身體素質(zhì)實在是不行。
“大部分血統(tǒng)都和我的精神力技能和意念力技能是排斥的，一些不排斥的血統(tǒng)又幾乎沒什么效果，一些不排斥卻又比較厲害的血統(tǒng)兌換的代價又實在是太高，呵呵。所以，大概每個隊伍內(nèi)精神系強(qiáng)化者又是肉體戰(zhàn)斗最弱者也不是沒有原因的。”
徐帆搖了搖頭，道：“不說這個了，對了，隊長，把你和那個將軍級別的僵尸交手的情況跟我們說一說吧。這是個主神定義的屬性是探索型的世界，我們必須把握好任一一點細(xì)節(jié)和所得到的資料，我覺得，要想完成這個世界的任務(wù)，首先要做的一點就是先了解這個世界的全貌才行。”
席城點了點頭，將自己和馮世杰交戰(zhàn)的情況以及自己和他雙雙墜入地宮后所見到的借尸還魂的兇煞、自燃的長明燈、七層高臺、帝王靈柩、符篆、血箭、帝袍男子以及那些蠕動的微小綠色蟲子，全部說了出來。
徐帆和姚舞在一旁認(rèn)真地聽著。他們之前和僵尸交戰(zhàn)時已經(jīng)算得上是兇險了，但是其實每次戰(zhàn)斗時，最危險的戰(zhàn)斗，都是隊長席城在完成，最強(qiáng)大的敵人，也都是席城一個人在面對，他們只能算是打輔助而已。
聽完了席城的話，徐帆習(xí)慣性地揉了揉自己的太陽穴，開始進(jìn)行著思考。
姚舞在此時忽然開口問道：“其實，我一直很奇怪。為什么自小我看的僵尸片里面的僵尸，都穿著清朝的官服？為什么就不能穿其他的服飾呢？而且，我們進(jìn)入這個恐怖世界中所見到的的僵尸，也都是穿著清朝官服的，這。又意味著什么？”
徐帆看了姚舞一眼，他有點喜歡看姚舞這個和自己一般大年紀(jì)就是國術(shù)大宗師的少女變成一個“好奇寶寶”，尤其還是向自己問問題的，讓他這個廢柴大學(xué)生從心底的的確確產(chǎn)生了不少的成就感，徐帆也不賣關(guān)子，開口解釋道：
“其實，這個問題困擾過很多人，比如像我和你的這一代年輕人，都很無法理解，為什么電影片中的僵尸，都穿著清朝官服。以前，我也打算將中國僵尸題材類電影寫入我自己的無限流小說之中，所以我也對中國僵尸做過一些調(diào)查，最后得出了幾個最為靠譜的結(jié)論。”
徐帆盤腿坐了起來，向姚舞開始了講解，一旁的席城盤膝而坐，似乎是一邊休息一邊在聽著，他昨夜在徐帆和姚舞兩人休息時他也是這樣一邊休息一邊保持著警惕，這樣子一來休息的效果就會大打折扣，所以他現(xiàn)在只能抓住每一分機(jī)會把自己的身體狀態(tài)調(diào)到巔峰狀態(tài)，以面對接下來可能出現(xiàn)的戰(zhàn)斗。
如今的中國隊已經(jīng)逐漸劃分出了兩個角色，戰(zhàn)斗力上以席城為代表，智者層面上以徐帆為代表。
不是說席城的心智不足以做智者，相反，席城的心智其實很成熟，甚至也有很深的謀算，在面對危局的時候往往也有著屬于他自己的獨特果決和強(qiáng)大判斷力。
然而，關(guān)鍵是席城對于這種電影題材本身就很生疏，而徐帆卻又正好在這方面有著極深的涉獵，所以一般的布局和分析都是由徐帆來做，至于具體的執(zhí)行，席城會根據(jù)自己的所想進(jìn)行完善，兩人之間在歷經(jīng)了幾個恐怖片之后，變得愈發(fā)默契。
當(dāng)然，如果不是李強(qiáng)和梁濤死在了上一部恐怖片世界中的話，中國隊的整體氛圍應(yīng)該會更好。
“僵尸，在上世紀(jì)八十年代的香港電影中是很受歡迎的題材。
在電影中，僵尸總是身穿清朝官服，雙手伸直，雙足并攏如麻雀般一蹦一跳，以人之呼吸辨別方位，另外一個顯著的特點是用符貼在僵尸的前額可以讓僵尸定住。因為僵尸總是跳躍前進(jìn)。所以在中國建筑的風(fēng)水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15厘米高的門檻，用來阻擋僵尸跳進(jìn)家中。”
這時，席城開口道：“這個確實是真的，我曾經(jīng)在西藏和新疆見到過那些古老的居民房。那里的門檻也都很高，據(jù)說也是為了防僵尸。”席城活了一百多歲，雖然一直過著深居簡出的生活，但是當(dāng)初也曾經(jīng)游歷過很多地方，甚至還曾經(jīng)去過歐洲一些國家去尋訪吸血鬼一族，在見識和閱歷上。他比徐帆這個宅男高得不僅僅是一籌。
“從平原到高原，從內(nèi)地到邊疆，似乎整個古中國邊界的古老民居都喜歡將門檻做得很高，難道真的都是為了防僵尸？那豈不是說僵尸當(dāng)初曾經(jīng)肆虐過整個古中國地區(qū)？”姚舞又問道。
“這個就不清楚了，有些民俗什么的，其實很難去追根溯源。既然已經(jīng)變成民俗了，象征意義就已經(jīng)大于了實際效用。”徐帆聳了聳肩，接著又開口道：
“可是為什麼僵尸總是穿清朝的衣服呢?這可以從很多角度來分析。
第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)角度:清代的戲服多，便宜，僵尸片一般又都是低成本電影，為成本考慮。所以制片們讓僵尸集體換成了清朝的衣服，而且一些清宮劇什么的，也可以跑過去借衣服，興許某個清宮劇內(nèi)的朝臣穿得官服在昨天還被僵尸穿在身上蹦跶呢。
第二，時間角度:死亡時間小于100年成不了精，死亡時間超過500年就成了魔頭了，或者說直接化得骨頭都沒了，所以只有死亡時間在100～500間的才可能成為僵尸。
如此算來只有出生在公元1600～1900年的人才可能成為僵尸，而這個時間段出生的人差不多都是清朝人，而且傳說清朝人下葬的時候都穿著官服。體面。照這麼估計，若干年以后影視作品中出現(xiàn)的僵尸應(yīng)該是穿著中山裝、西裝或nike，帶三塊手錶，使用牙防組推薦的牙膏的形象了。”
聽到徐帆調(diào)侃似的話，姚舞忍不住“噗嗤”一聲笑了出來。也得虧徐帆經(jīng)歷了這么多恐怖片之后膽氣練大了許多，要不然他也不敢在身處于《僵尸》恐怖片世界時拿僵尸來開涮。就是席城對徐帆最后幾句話也有些莞爾，他只是輕輕哼了一下，意思是叫徐帆繼續(xù)進(jìn)入正題。
開了一個玩笑，把人家國術(shù)宗師都給逗樂了，徐帆自己都覺得十分地滿足，就像是最初始少男少女聊天時，少男總是喜歡把身邊的女孩逗樂，這樣他自己也會有著很大的成就感。徐帆收了一下心，繼續(xù)說道：
“第三，民族感情角度:
在清初，滿人入關(guān)時，大肆殺戮，很多平民百姓死在他鄉(xiāng)，于是出現(xiàn)了運尸人的工作，將尸體運回老家安葬。后來傳說出現(xiàn)了四川、湘西的趕尸人，尸體會自己跳著走。
并且，反清復(fù)明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清復(fù)明的志士，貶低滿人，因此這些會跳的尸體就被安上了滿人官員的樣子。
而且香港是在清朝手上被英國割據(jù)的，因此香港人心里有怨恨，于是拿清朝調(diào)侃，這是香港文化的一部分。至于為什么選擇官服，則是因為民間反清、反貪的表現(xiàn)，是士大夫文人的想像和社會寄托吧。
第四，影視學(xué)角度:
清朝的官服從拍攝效果上比較符合僵尸的形象，因為清朝官服比較直統(tǒng)統(tǒng)的，顏色較深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，有一種壓抑、沉悶的味道，所以用于拍僵尸最合適。如果用唐朝、明朝、漢朝的服裝來拍，也不是不可以，但因為漢服顏色可能較淺、比較寬大，拍僵尸沒有清官服合適，反而會有一種飄逸的仙氣在裡面。
所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代漢服，才有《倩女幽魂》等一系列經(jīng)典女鬼。試想，讓聶小倩穿清朝官服，那該是一種什麼效果?
第五，民俗角度:
清朝有種道士叫‘訓(xùn)尸人’，他們具有引導(dǎo)尸體行動的一種法術(shù)。有很多有地位的以及有錢的人，在死去以后，希望落葉歸根，在尸體未腐化時由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。這時候就需要做尸體處理，道士一般會用他們的手藝把尸體做得僵硬，以便行走，然后打扮一下，這時候給它們穿上官服也是很擺譜的事。
趕尸人被稱為‘趕尸匠’。大約三五同行，有的用繩系著尸體，每隔幾尺一個，然后額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天亮前投棧。揭起符紙，尸體靠墻而立，到夜間繼續(xù)上路。
還有一種說法，指趕尸者其實背起尸體而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕尸者。以為有行尸。
第六，史角度:
僵尸之說盛行于明中葉以后及清朝。清朝一方面是對于僵尸事件的記載更多，對于僵尸的研究更多，更重要的是，清朝的小說和讀本等形式興起了一個＂gaochao＂，民間通俗對于這類身邊的怪事會做出不同的鬼怪等等的解釋，僵尸就是其中一種。
這些東西也被更多的書籍和民間傳說記載。被用到現(xiàn)在的一些電影的取材上了。清代筆記載僵尸者最多，首推袁枚的《子不語》及紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是‘僵尸大全’。香港的僵尸電影大都來自這些書籍，因此很自然的僵尸穿的都是清朝的衣服。”
總共說出了六點原因，而席城卻在聽完這六點原因后，情不自禁地?fù)u了搖頭，開口道：
“不對，這個叫做《僵尸》的恐怖世界里面的僵尸穿著清朝的服飾，并不是因為這些個原因。其實，無論是那處地宮專屬于皇家的布局和大氣。還是附身在馮世杰身上的兇煞對那個帝袍男子的尊敬，以及那擁有九五至尊氣息的帝袍男子本身被一道符篆禁錮的事實，其實最終都在說明著一個事實。
這里所有的僵尸，乃至于地宮，都是人為而成的。而且一定是人為而成。
有人在這里建造了地宮，有人在這里煉制了這么多僵尸，有人在這里封印了那個帝袍男子。而這個人，其實可以代指很多東西，比如一個村的人，一個小地域的人，一個國家，一個政權(quán)，又比如說，一個朝廷——清廷。
因為要想建造這種完全由微小綠蟲所構(gòu)建起來的地宮，要想用那些生前都是百戰(zhàn)精銳征伐之將的尸身來煉制僵尸，要想用一個九五至尊身份的人并且其本身也是征伐一生、身上帶著無窮煞氣來禁錮于七層高臺之上，也就只有一個國家政權(quán)開動整個國家機(jī)器的力量才有可能辦到，再加上這些僵尸身上都穿著清朝官服，就可以推測出，弄出這一切東西的，定然是滿清朝廷。
不過，至于清廷為什么要在這里布置這一切，暫時還不清楚，不過倒像是用作鎮(zhèn)壓那個帝袍男子，卻又有點不像，而那個帝袍男子究竟是誰，能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@么大陣仗？”
從影視作品的分析，直接過渡到了現(xiàn)實世界的政權(quán)，席城的思維跳躍度不可謂不強(qiáng)。
“隊長，你想的和我一樣，這些僵尸和那個地宮，應(yīng)該是清廷所為。還有，我們可以試想一下，有沒有可能，那個阻止隊長你進(jìn)去又阻止那個帝袍男子出來的符篆，會不會是支線任務(wù)中主神要我們?nèi)ト〉玫奶鞄煼莻€會吸取帝袍男子氣血化作紅色箭矢沖出地宮的，會不會是支線任務(wù)中主神要我們?nèi)ト〉玫木盘炱颇Ъ俊?
徐帆先是肯定了席城的看法，緊接著又將自己的更為深入的看法說了出來。
“照這么說的話，那支線任務(wù)之中最后一個，一個月時間內(nèi)阻擋住僵尸破開封印而出的趨勢，意思就是那個被天師符篆禁錮的帝袍男子即將破開封印出來？而主神的意思是讓我們中國隊去阻擋他？”姚舞此時將自己對最后一個支線任務(wù)的看法說了出來。
徐帆不置可否地點了點頭，又微微搖了搖頭，道：
“我總覺得，這事情沒那么簡單，不過卻又似乎是這個樣子的，大家不要忘了，主神這一次所頒布的四個支線任務(wù)中，前三個任務(wù)都是獎勵都是一個c級劇情再加上3000獎勵點，唯獨第四個也就是阻止僵尸破開封印而出的趨勢獎勵僅僅是e級劇情一個再加200獎勵點而已。
同樣是支線劇情，這個獎勵，差距也太大了些，我在想，這第四個支線任務(wù)是不是意味著什么更深層次的暗示，那第四個支線任務(wù)，會不會不像我們所想象的，它可能并不是那么的簡單。總之，我們現(xiàn)在所能掌控的資料還是太小了，我們所能看見的，興許只是這個世界的冰山一角，不過，我相信如果出了這個林子，我們應(yīng)該能夠獲得更多的訊息，也可以獲得對這個世界的更多認(rèn)識。”
“這個密林，不簡單，幾乎處處是鬼打墻，而且林子里陰氣似乎是由于存在太多僵尸的原因，也重得很。”席城是吸血鬼體質(zhì)，自然對這些感到很敏感。
“隊長，你可別忘了，我現(xiàn)在可是一個道士。”徐帆揚了揚自己手中的符篆，臉上掛著自信的笑容。
ps：感謝漢譯英丶丶大大、影子的狂大大、愛してる櫻大大，容克貴族2大大的打賞鼓勵。
昨天小龍手腕被開水燙了，說好的四章更新只更了三章，這一章五千多字，算兩章，把昨天欠的一章先補(bǔ)上去。晚上不出意外的話，應(yīng)該還有一章。