梁孟元和羅蘭佐懷著未曾平復的心情，跟著人流走進了水晶宮。
水晶宮的第一件展品，就讓梁孟元和羅蘭佐震驚了。
鋼鐵的圍欄后，一臺巨大的機器正冒著蒸汽，連接這臺機器的杠桿和齒輪在周而復始的運動著。
沒有人力，沒有水力，也沒有牲畜在拉動。
僅僅靠著煤炭和水，就讓這臺機器動了起來，就算是梁孟元和羅蘭佐這樣的醫(yī)學生，也從中看到了未來的無窮可能！
工坊不必擠在河流邊上，只需要這樣的機器就能驅(qū)使其他機器。
梁孟元還想到了更多，這怪機器可以取代水流的動力，也可以取代牲畜的動力。
路上會出現(xiàn)用這種機器推動的馬車。
機器可以取代牲畜，也可以取代風。
海上會出現(xiàn)這臺機器推動的貨船。
這時候梁孟元才明白，蘇澤所說的一個全新的時代，到底是什么意思。
這臺機器就是全新的時代，就是新時代的開端！
很多人想要更近距離觀察這臺機器，只可惜為了保密的需要，蒸汽機周圍很遠處就圍著鐵柵欄。
跟在人群中的林安，捂著嘴巴對身邊的仁福說道：
“老任，這不就是你設(shè)計的那臺機器嗎？”
任福仔細的看了看，又搖了搖頭說道：“這不是我的機器，我的機器比這個笨重，用的材料也比這個差，但是原理應(yīng)該是一樣的?！?
任福和林安是來南京找機會的。
雖然研究出來了蒸汽機，可是蒸汽機的銷量并不理想。
任福和林安總結(jié)，還是人力太便宜了。
蒸汽機提供的動力并不大，完全可以由人力和畜生來代替，而為了維護蒸汽機的運行，需要一個添加燃料的鍋爐工和一個負責日常維護的工程師。
既然都花了這個錢，為什么不直接買牲口或者雇人呢？
這些道理，蘇澤自然也是明白的。
作為歷史研究者，蘇澤很清楚什么叫做“歷史神話”。
后世的教材為了簡化理解，加上自媒體的廣泛傳播，讓普通人對歷史的認知充滿了“神話”一樣的認知。
就比如蒸汽機，就仿佛蒸汽機只要一出現(xiàn)，就能解決一切問題，拉著整個世界跑步進入蒸汽時代。
又比如某些制度，某些理論的出現(xiàn)，某些著作的出版，某些科學理論的出現(xiàn)，就仿佛這些東西只要出現(xiàn)了，就能得到世界廣泛的認可，立刻被封為圣典真理。
而實際上，蒸汽機剛出現(xiàn)的時候，世人只是震驚這種機器的精妙，卻沒有多少工坊主愿意首先嘗試用蒸汽機取代水力和畜力。
一些先進的社會理論剛出現(xiàn)的時候，往往得到的是抨擊和敵視，一些超越時代的科學理論剛提出來的時候，都被置疑為謬論和邪說。
在人類連續(xù)的歷史上，并不存在所謂的歷史節(jié)點，也沒有一百八十度的轉(zhuǎn)折點。
有的只是循序漸進，有的是慢慢被世人接受的新事物。
歷史車輪滾滾向前，卻不是轟然一聲，立刻撞碎一切舊事物。
這一次的博覽會，蘇澤將入門最重要的展廳讓給了蒸汽機，只是為了向大眾普及蒸汽機，讓工坊主知道這項新技術(shù)。
只有當蒸汽機引起更多人關(guān)注，有更多人開始研究和蒸汽機有關(guān)的機器設(shè)備，有更多人開始改良蒸汽機，有更多和蒸汽機有關(guān)的發(fā)明出現(xiàn)，那東南才算是進入蒸汽機的時代。
不過工業(yè)時代的大門已經(jīng)敲開，蘇澤樂觀的估計這個時代會很快到來。
只是樂觀的蘇澤，也沒想到幾乎和他同時，任福也已經(jīng)造出了類似的蒸汽機。
任?？吹搅苏箯d中的蒸汽機，當他看到這臺機器的簡介銘牌，林安結(jié)巴的指著蒸汽機說道：
“老任！這臺機器是大都督親自設(shè)計制造的！”
任福也看到了展臺銘牌上蘇澤的名字，他也激動的無以復加。
他并沒有因為自己的發(fā)明和蘇澤撞車而垂頭喪氣，反而是因為自己和蘇澤走上了同樣的道路而興奮。
所有人都知道，如今東南的工業(yè)成果，幾乎都來自于蘇澤的《天工開物》和當年的天工學院培養(yǎng)的第一批工程師。
作為東南的先行者，蘇大都督親自制造了蒸汽機，并將這臺機器放在博覽會展廳最醒目的位置，這不是正說明蒸汽機是未來嗎？
任福確定了方向，決心返回杭州之后要繼續(xù)研究改良蒸汽機，讓蒸汽機走進千萬萬的工坊，讓蒸汽機的轟鳴響徹大地！
不過并不是所有人都和任福那樣，為蒸汽機感到振奮。
大部分人看著蒸汽機，都認為這是一件精巧的“玩具”，是蘇澤精巧的發(fā)明，卻不是所有人都能看到蒸汽機的價值的。
梁孟元和羅蘭佐正是如此，他們隨著人群繞過了蒸汽機，走向了下一個展廳。
第二座展廳是鐘表的展廳，這里放了各種各樣的鐘和表，而所有人一進展廳就能看到的是一座巨型的鐘表。
這座鐘表是正方形的鐘盤，十二個小時除了使用數(shù)字標識外，還銘刻了十二生肖作為裝飾。
梁孟元已經(jīng)從報紙上看到了這座生肖鐘，據(jù)說要在南京的鐘鼓樓邊上，建造一座巨大的鐘樓，這座鐘就要準備安放在鐘樓頂部的擺鐘。
此時正好到了早上九點，當時針走到了十二點的位置，這臺巨型的大鐘發(fā)出了鐘鳴聲，整整九下悠揚的鐘聲讓展廳內(nèi)外的人都清楚了知道了時間。
羅蘭佐對于這些鐘表非常感興趣，在李時珍醫(yī)學院中，很多實驗已經(jīng)要精確到分鐘，甚至還有的需要精確到秒。
重要部位的縫合要在幾分鐘內(nèi)完成，心臟驟停的病人要在幾分鐘內(nèi)進行心肺復蘇，一種藥物進入人體生效的時間是幾分鐘。
科學已經(jīng)越來越和時間聯(lián)系在一起，工業(yè)時代將時代精確到分秒，徹底打破了日出而作日入而息的農(nóng)業(yè)時代的時間概念。
羅蘭佐看上了一只精美的座鐘，但是看到了這只座鐘的價格，他又很快瞥過臉去。
梁孟元則看上了一只精巧的懷表，這支懷表可以隨身攜帶，隨時隨地的看到時間，只是這支懷表的價格不是普通人能夠承擔的。
除了這些普通的鐘表，還有用于海上確定時間的航海鐘，用于工廠的報時鐘，各種各樣的鐘表讓東南的普通市民瘋狂，更讓外國商人也跟著瘋狂。
葡萄牙在東南的貿(mào)易代表安東尼，看著那只用玳瑁制作成外殼，用黃金制造指針，鑲嵌了寶石的精巧懷表，他可以想到這樣精巧的東西運回歐洲，將會造成什么樣的轟動。
沒有任何一名國王和王后能拒這樣的奢侈品，全歐洲的鐘表匠都無法制造出這樣的藝術(shù)品。
安東尼看著那高昂的價格，卻想著自己能從這只懷表中得到更多，他迫不及待的要聯(lián)系這只鐘表的制造商，想要立刻買下這只懷表。
和安東尼一樣，西班牙貴族黎蓋斯，他看到了這只懷表后，立刻認定這只懷抱的擁有者應(yīng)該是他們西班牙的那位偉大國王腓力二世，他也記下了制造商的名字，準備展會結(jié)束立刻去買下這只懷表。
離開鐘表的展廳，梁孟元和羅蘭佐來到了一座滿是玻璃的展廳。
這喚起了羅蘭佐的痛苦回憶，他正是帶著滿艙的威尼斯玻璃，想要在廣州大賺一筆，最后卻差點傾家蕩產(chǎn)。
各種各樣的玻璃制品，已經(jīng)無法讓羅蘭佐高興，但是他很快發(fā)現(xiàn)了引起他興趣的東西。
一米長的望遠鏡，據(jù)說能夠看到月亮上的山脈。
能放在桌子上的顯微鏡，能夠看到植物的細胞壁。
海上使用的六分儀等等各種光學儀器。
羅蘭佐神色一黯，他研究的疫病學就是靠著顯微鏡取得了長足的發(fā)展，幾乎每一段時間就有疾病的病因被顯微鏡發(fā)現(xiàn)，而這一切曹望都看不見了。
曹望從鼠疫中提取的鼠疫桿菌標本存放在李時珍醫(yī)學院的研究中心中，曹望親自書寫的手稿也被放在陳列室中。
梁孟元明白羅蘭佐想的什么，他拍了拍他的肩膀讓他跟上自己，兩人又來到了下一個展廳。
任福和林安對于前兩個展廳沒有太大的興趣，他們已經(jīng)提前來到了第三展廳，這里是各種各樣的機器。
從紡織機到各種連任福都說不上名字的機器，東南的工匠們似乎有一種熱情，要將一切工作都用機器來代替。
在林安看來，這里大部分機器都沒什么價值，但是兩人依然看的津津有味。
外國商人們對于機器沒有太大的興趣，葡萄牙人安東尼和西班牙人黎蓋斯迅速越過機器展廳，接下來是東南外銷產(chǎn)品的展廳了。
棉布、絲綢、茶葉、瓷器，這些傳統(tǒng)的出口產(chǎn)品就不提了，肥皂、火柴、高度烈酒、鐵制日用品，這些東西也越來越成為東南的拳頭產(chǎn)品。
林安的工廠在這個展廳也有一個小展臺，用來展覽他們工廠生產(chǎn)的各種火柴。
琳瑯滿目的商品讓人目不暇接，這場博覽會就成了東南工業(yè)品的展覽會，而其他國家?guī)淼恼蛊分校似咸蜒廊撕臀靼嘌廊藥砹艘恍┌霗C械半手工制造的槍械之外，其余參與展覽的國家，帶來的都是農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)。
這最讓人啼笑皆非的，是幾個自稱是暹羅的使者，他們帶來的展覽品竟然是一只孔雀和犀牛。
不過這種展品反而引起了百姓的圍觀，反而讓暹羅小小的出了風頭，就連報紙上都刊登了半個版面，介紹這個南方的國度。
就在百姓們流連忘返水晶宮的時候，一份來自琉球國的國書遞交到了東南內(nèi)閣面前。
首席大臣徐渭看到這份國書后，立刻召集內(nèi)閣開會，雖然很快達成了一致意見，但是還是上報給了蘇澤這個東南大都督。
蘇澤接到這份國書，推遲了繼續(xù)北上的計劃。
琉球這份國書的內(nèi)容很簡單，但是內(nèi)容足夠勁爆，那就是琉球國主請求內(nèi)附！
琉球曾經(jīng)過上一段好日子，在明廷禁海的時候，蘇澤利用琉球使臣的皮，用朝貢貿(mào)易做偽裝，進行海外貿(mào)易。
那時候琉球是東亞最重要的港口，倭人、南洋人、西方人都會在琉球?？?，在這里交易。
但是隨著東南開海，沿海的港口紛紛繁榮起來之后，琉球的好日子一去不復返了。
東南自己的港口貨物又多，交易方便，還有金融和法律上完備的服務(wù)，更是有東南艦船武裝保衛(wèi)港口安全。
誰還會在琉球做貿(mào)易呢？
琉球成了部分遠洋船只中轉(zhuǎn)?？康母劭?，或者倭人商船進行零散貨物交易的碼頭，失去了其對外口岸的優(yōu)勢。
可是那幾年琉球也是過上了好日子，俗話說由儉入奢易，由奢入儉難，過上了好日子，誰也不愿意去過苦日子。
而琉球本來就是行漢家衣冠制度，也是說漢語用漢字，其實和中華文化無異。
住在琉球島上做一個土大王，和前往東南的城市生活，對于琉球那些有能力前往東南的上層人士來說，這道題的答案顯而易見。
比如當年擔任琉球朝貢使的林長青，早就已經(jīng)在福州認祖歸宗，重新?lián)Q成了中華子孫，如今是經(jīng)營著船隊的大海商。
一開始還有些琉球的貴族不愿意內(nèi)附，但是自從內(nèi)附東南這個選項開始在琉球島上流傳開來，琉球百姓組織了幾次集會，都是要求立刻內(nèi)附的。
這下子，就連琉球國主自己都不愿意繼續(xù)留在琉球了，琉球干脆直接上書南京，請求內(nèi)附東南。
蘇澤自然不會拒絕送上門來的肥肉，他大筆一揮接受了琉球內(nèi)附。
(本章完)