遼東。
李如松接到了自己安插在京師的親信送來的情報后，立刻喊來了身邊的親信開會，商討對策。
從京師傳來的消息，李成梁有想法改組各鎮新軍，輪換各鎮的統制官。
這是山蒿先提出的最后方案，通過輪換統制官的方法，解除各鎮統制官對其麾下新軍的控制力，然后再想辦法架空這些統制官們。
山蒿先本來以為這個方案很完美，李成梁也覺得這套方案很完美，將各鎮統制官輪換，也不算是傷了這些老兄弟們的心，還能夠削弱他們在軍中的影響力，說起來也是名正言順的。
李如松接到了這個情報之后，卻憂心忡忡。
在他看來，這條命令就是針對自己的！
自從出鎮遼東以后，李如松發現自己和父親的關系變得微妙了很多。
特別是聽到二弟李如柏得到父親的重用，出任京師守備的時候，李如松更是覺得心中有些難言的滋味。
當年他在山東的時候，就因為年齡和資歷的問題，一直都只能做李成梁的參謀。
不僅僅要鞍前馬后的伺候著，還要做各種活兒。
可怎么到了自己弟弟成年了，就可以立刻授予京師守備這樣的重任？
如今都有人傳言，李成梁更加屬意二兒子李如柏，剛成年就授予重任鍛煉，還將李如柏留在身邊培養。
李如松雖然也知道這些是挑撥離間的謠言，但是他依然覺得很刺耳。
此外一件事就是李如松在遼東重用女真人的事情。
遼東漢人的數量并不算多，畢竟這里是苦寒之地，冬季的溫度極低，包括李如松帶來的兵馬，也很不適應這里的天氣。
在出發前往遼東之前，李成梁曾經叮囑過兒子，到了遼東要用女真人，但是也要堤防女真人，更是輪流將一些女真人處死，不能讓女真人一個部族坐大。
當年李成梁在遼東的時候就是這么做的。
遇到一個女真部落變得強大的時候，就讓這個部落的人去攻打其他部落送死，如果不打就用軍令處死這個部落，如果打了這個部落也會元氣大傷，并且失去在其他女真部落中的威望。
這一招算是陽謀，投誠給李成梁的女真部落就算是明白這個道理，也是無可奈何，因為女真人本身就不團結，來投靠李成梁的部落基本上都是被排擠或者活不下去的。
但是這樣做也是有弊端的，就是要對女真的事情非常熟悉，還需要在女真人中很有威望。
而且因為女真人也不是傻子，經常這么做女真人也會懼怕明軍，招募女真人的時候經常會招不到人，有時候只能去深山抓生女真。
等到了李如松到任之后，一開始的時候還能學著父親，平衡遼東的女真勢力。
但是很快他發現，這樣下去招募女真人的速度太慢了，而且女真部族之間互相有仇恨，訓練的時候還經常起沖突，有時候訓練好的女真人去攻打其他女真人的時候死了，招募的新人還要繼續訓練。
所以李如松改變了自己父親叮囑的方法，他將李如彘的部落遷到了遼陽城邊上，然后讓李如彘的部落糧食和種子，然后訓練他們的部落。
每到了春季夏季，山雪解封的時候，李如松就讓李如彘帶人去山里招募生女真，然后將這些生女真安置在遼陽城附近，用同樣的辦法冊封這些部族，讓他們為明軍效力。
最后李如松在遼陽城附近設置紅白藍三旗，每一個旗設置一名旗主，由旗主統一負責女真的事務。
女真人在城外負責防衛，遇到戰事則到三旗中招募女真人出戰。
漢人住在城中，要么在工坊中干活，要么帶著女真人在城外田莊耕種，又或者擔任官吏軍官。
李如松很滿意自己的設計，這不就是夷狄護衛華夏，不就是先賢說的王道之世嗎？
但是李成梁知道之后，卻寫信訓斥兒子，認為他這樣做會讓女真坐大，影響遼東的安定，還讓他解散三旗，取消旗主的冊封。
對于父親的來信，李如松也只是陽奉陰違。
父子關系開始更加惡劣。
在這個時候，輪換統制官的消息，更像是父親要對自己下手的信號。
李如松也算是一鎮的統制官，如果輪換自己去哪里？
去山東還是去九邊？還是去京師？
李如松早就已經適應了在遼東稱王稱霸的日子，根本不想要回到父親身邊，再去和二弟爭寵。
而山東和九邊還有其他宿將，自己去了就還能和遼東這樣說一不二嗎？
果然一開始商議，紅旗旗主李如彘就痛哭流涕的說道:
“將軍可不能走啊！將軍走了我們遼東二十萬軍民可怎么辦啊！“
在場的女真將領都紛紛大哭，李如松更是覺得自己威望很高。
他立刻說道：“我這就給父親寫信，說遼東的局勢復雜，我要籌備防備朝鮮叛軍的入侵，請求父親不要輪換統制官。”
李如松的信件送到了京師，當他旗幟鮮明的反對父親的政策，反對統制官流轉的提議后，在京師的軍頭們也紛紛響應支持。
在自己親兒子都反對，而部下也紛紛反對下，李成梁也只能表示統制官流轉不過是兵部的構想，并不是真的要實行。
南京，內閣。
蘇澤難得的離開大都督府，今天他來到內閣，是來聽取顧憲成給內閣的述職，講述的是安南和廣西的問題。
顧憲成的外形非常不錯，很符合這個年代對于讀書人的要求，他站在一眾大佬前侃侃而談，更是符合儒家對于讀書人的氣度要求。
申時行對顧憲成更是點頭不已，對這個年輕人非常的看重。
蘇澤聽著顧憲成的匯報，也不由的感慨果然這人是有兩把刷子，天生就是從政的人才。
顧憲成語出驚人的說道：
“各位大人，屬下在廣西最大的感慨，若要廣西無事，必須要徹底破除漢代賈誼提出的‘夷夏首足論’！”
這句話就連蘇澤都皺起眉頭，因為“夷夏首足論”，可以說是漢以來華夏文明對待邊疆異族的基本國策，顧憲成竟然張口就要廢除？
(本章完)