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第121章 旱魃大爭(zhēng)(5)

既然決定以“茅山弟子”的身份同行,那么日常作息和服裝配置多少得做個(gè)統(tǒng)一。

比如他們要做早晚課,厲蘊(yùn)丹便也跟著做。念《清靜經(jīng)》修性,誦《護(hù)命經(jīng)》修命,讀《度厄經(jīng)》消災(zāi)厄修心身,背《心印妙經(jīng)》理氣通脈、修金丹大道。

課業(yè)結(jié)束,心神清明。伴著三縷煙香升起,連厲蘊(yùn)丹都覺得自己已經(jīng)羽化登仙,入了清靜無(wú)為、長(zhǎng)生久視之境。

付紫瑩:“云丹以前不做早晚課嗎?”

厲蘊(yùn)丹搖頭:“沒有做過,雖然祝姑把她會(huì)的東西全教給了我,但她并未讓我行拜師禮,也沒讓我做早晚課,只說往后有空去茅山看看。”

張清無(wú)經(jīng)驗(yàn)老道,一下便明白了這句話的意思:“當(dāng)師父對(duì)弟子說‘有空去茅山’時(shí),只有兩個(gè)意思。一是教不了,二是教不了。”

胥望東:“這不一個(gè)意思嗎?”

“里頭學(xué)問可大了。”張清無(wú)笑笑,“第一個(gè)‘教不了’是想拜師的人沒有慧根卻要硬學(xué),道士不想收就會(huì)讓他去茅山看看,等他接連碰壁再被掃地出門,腦子多半是醒了。而第二個(gè)‘教不了’是弟子慧根通透、天縱奇才,師父覺得自己沒能力教就會(huì)讓他去茅山,這樣的人才必然會(huì)被老祖收為弟子,指不定哪天我們就多了個(gè)師叔。”

說著他看向厲蘊(yùn)丹,神色一斂:“看來(lái)你是第二種,未來(lái)的‘師叔’。”

付紫瑩直言直語(yǔ):“師叔。”

胥望東別過頭去笑出聲,厲蘊(yùn)丹也跟著失笑:“不要抬我輩分,叫我名字就好。”又巧妙地轉(zhuǎn)移了話題,“對(duì)了,我倒是忘記問,你們的道袍法衣何處可入?這些東西我都沒有,想置辦一些。”

張清無(wú):“法衣的話,你只能在茅山附近的鋪?zhàn)訉さ谩5湟隆⒌昧_和大褂,你倒是能在尋常的成衣店里尋到。”

茅山弟子說多不多,說少不少,加之近年來(lái)下山的人有些多,久而久之一些成衣店便做起了道袍的生意。由于做工無(wú)需精細(xì),衣袍多為純色,樣式樸素?zé)o華,褂衣之類的價(jià)格并不高,多數(shù)為二三十文一件。

且,茅山弟子有口皆碑,即使兜里比臉干凈,只消給成衣店的掌柜看看鋪面風(fēng)水,不僅能白得道袍,興許還能得些銀錢。

是以,當(dāng)張清無(wú)帶著他們進(jìn)成衣鋪后,厲蘊(yùn)丹見識(shí)到了茅山的另一面。

掌柜一見來(lái)了道士,二話不說迎上前去。店里的伙計(jì)機(jī)靈得很,立馬從里屋端來(lái)茶水,又抱出一打深藍(lán)大褂、深黑/道袍,笑容滿面,示意他們隨意挑。

見狀,掌柜給了伙計(jì)一個(gè)贊賞的眼色,趕緊對(duì)四人中最具道士味的張清無(wú)請(qǐng)教:“這位道長(zhǎng),您看我這鋪面可有缺漏之處?”

張清無(wú)四下一看:“沒有。”又笑道,“做生意講究一個(gè)聚氣凝財(cái),掌柜這店鋪落在馱楓長(zhǎng)街的人來(lái)人往處,人氣極旺。加上你這大門特地做了‘凹’進(jìn)墻面的樣式,不僅可以避開邪風(fēng),還能藏氣納福,想來(lái)是經(jīng)過高手指點(diǎn)的。”

掌柜一聽便覺得他有料,笑道:“是極是極!我祖父那輩經(jīng)人指點(diǎn)留了這鋪面,如今也有八十六年了,可惜……”

“可惜”一出,張清無(wú)就知道大戲來(lái)了:“可惜什么?”

掌柜:“自從隔壁那家客棧在門口掛了個(gè)八卦鏡,我這生意就大不如前。內(nèi)人通一點(diǎn)奇術(shù),對(duì)我說這是‘煞’。那客棧用鏡子將煞氣反射到我的鋪?zhàn)觼?lái),我沒辦法,只好也在門前掛了個(gè)八卦鏡,想把‘煞’返回去。”

胥望東聽得津津有味,還實(shí)時(shí)地小聲吐槽:“厲害啊這波,中門對(duì)狙!但自古對(duì)波左邊輸,我看這服裝店要完。”

事實(shí)誠(chéng)如他所料,掌柜說:“可不知為何,我鋪?zhàn)拥纳飧盍恕8覇柕篱L(zhǎng)可有解法,請(qǐng)您指點(diǎn)一二啊!”

厲蘊(yùn)丹:……

張清無(wú)自是應(yīng)下,他走到門前看了看對(duì)面客棧,又瞧了瞧頭頂懸著的八卦鏡。觀察片刻,他忽地笑了。

“掌柜,你這八卦鏡是凸是凹是平,你可知道?”

掌柜一愣:“不知道,鏡子不都是平的嗎?怎么還分凹凸?”

聞言,厲蘊(yùn)丹也跟著豎起了耳朵。她有一面太極八卦鏡·平鏡,是戊級(jí)道具,曾在女巫試煉場(chǎng)開啟前用過一次,使的是“反射之法”,用以驅(qū)逐附在女孩身上的惡魔。

她知道八卦鏡能驅(qū)邪避煞、招財(cái)納福,卻不想它還分門別類、另有說法。張清無(wú)不愧是茅山的正統(tǒng)弟子,對(duì)道具的用途都記得一清二楚。

“八卦鏡分三種,凸鏡、凹鏡和平鏡。”張清無(wú)道,“凸鏡主用反將反氣、以反克煞,若是遇上人力不可抗的煞氣或?yàn)?zāi)邪,在心口掛面凸鏡多少能消災(zāi)。但凸鏡反到極致,若是長(zhǎng)時(shí)間佩戴,還會(huì)把福氣和運(yùn)氣也反走,得慎用。”

“凹鏡主用吸納,放陽(yáng)宅多用于聚寶招財(cái),在茅山多用于捉鬼封靈。若是想接納個(gè)什么東西,用凹鏡多有奇效,但凹鏡的‘納’也是到了極致,要是長(zhǎng)期用,會(huì)把煞氣、邪氣也收容進(jìn)來(lái),反倒不利于己身。”

“故而,市面上的八卦鏡多為平靜,中和了凹凸二者之效,走個(gè)中道。想反就反,想納就納,閑下來(lái)還能攬鏡自照。”

張清無(wú)上前一把摘下門框上的八卦鏡:“掌柜,你這面鏡子……是個(gè)凸鏡。”

“什么?”

張清無(wú):“要是沒猜錯(cuò)的話,對(duì)面的鏡子應(yīng)該是凹鏡。你反射,他接納,壞的愈壞,好的愈好。掌柜的,你被人做局了。但凡我晚來(lái)半月,我看你這鋪?zhàn)泳鸵o出別人了。”

這話一擊命中紅心,激得掌柜的臉色一陣青一陣白。似是想到了什么,他的神色十分難看:“多謝道長(zhǎng),我心里有數(shù)了!”

他那混不吝的二哥問他要過幾回鋪?zhàn)樱麤]給。后來(lái)隔壁掛起鏡子,他這二哥倒是積極地尋了面凸鏡來(lái)……料想是與這件事有關(guān)了,果然千防萬(wàn)防家賊難防,還自家兄弟呢,一個(gè)個(gè)就知道敲骨吸髓!

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“道長(zhǎng),這鏡子我是不敢掛了,可不可以請(qǐng)你指條明路,不然我這生意做不下去了。”

“可,畢竟掌柜是個(gè)厚道人。”

張清無(wú)道:“以后要是遇上對(duì)門掛鏡子的事,你就在門后放個(gè)葫蘆吧。葫蘆有收納之意,就算對(duì)方反了煞氣,也能被葫蘆聚起來(lái)。以后備兩個(gè)葫蘆,每逢初一掛葫蘆,十五就把葫蘆摘下?lián)Q另一個(gè)。舊葫蘆放去溪邊或者瀑布,用流動(dòng)的水帶走氣,再曬三五天太陽(yáng),下個(gè)月又能用了。”

“記住了嗎?”

“是是!我記住了!”

待四人從成衣店出來(lái),非但沒花一文錢就帶走了八套深藍(lán)的大褂,還被掌柜塞了五兩銀子。這可是一筆巨款,一兩銀子等于千文錢,五兩就是五千文,足夠他們好一段時(shí)間花銷了。

付紫瑩收下銀子,胥望東接過衣裳。掌柜見胥望東是個(gè)離經(jīng)叛道的短發(fā),又與道士一塊作伴,他猜他是個(gè)還俗的和尚。于是,胥望東又獲贈(zèng)了一頂深藍(lán)道士帽,剛好能包住他的頭。

胥望東:“太牛逼了!空手而來(lái),滿載而歸,打秋風(fēng)的都沒有我們強(qiáng)吧!”

厲蘊(yùn)丹:……

深藍(lán)大褂到手,兩人便換了穿上。胥望東戴著小帽,厲蘊(yùn)丹用魔杖作簪子將長(zhǎng)發(fā)盤起,后外出采買了一些干糧、黃紙和朱砂,再隨張清無(wú)一道去胡縣丞府上。

此去不為別的,除了看看胡小姐恢復(fù)得如何,就是問縣丞收取應(yīng)得的報(bào)酬了。

及至下午酉時(shí),四人吃飽了走出縣丞府,共獲白銀三十兩整。張清無(wú)慣例將銀兩交給付紫瑩保管,后者清點(diǎn)了一下盤纏,又去鏢局托人帶一半回茅山,給山上的娃子改善下伙食。

胥望東跟了一路,心頭有不少疑惑:“可以問嗎?茅山的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是什么?”

他的口音奇特,問話也很現(xiàn)代,厲蘊(yùn)丹不得不再說了一遍:“他的意思是,茅山道士出門做法一般收取多少銀錢?”

張清無(wú):“沒有‘一般’,遇見富的就多收,遇見貧的就少收。我有位師兄某次給人算命,只收了對(duì)方三根頭發(fā),后來(lái)那人成了富商,給我們茅山贈(zèng)來(lái)黃金百兩。”

付紫瑩:“縣丞家挺富庶的,師兄怎么只收了三十兩?你兩月前給人看風(fēng)水,收了足有一百兩。”

“哎呀,這不一樣。”張清無(wú)道,“這縣丞是個(gè)好官,收他三十兩就行,沒收的就當(dāng)我捐給百姓了。兩月前的那戶人家不做人,停妻另娶,再好的風(fēng)水都要敗,我不得趁機(jī)多收點(diǎn)錢嗎?”

厲蘊(yùn)丹不懂就問:“停妻另娶,風(fēng)水要敗,這話有什么名堂?”

“名堂和門道可多了。”知道厲蘊(yùn)丹半白不白,張清無(wú)便按正統(tǒng)弟子的望氣標(biāo)準(zhǔn)開始教她,“夫妻夫妻,重在夫與妻。兩人婚后八字一合、氣運(yùn)相纏,若相敬如賓恩愛有加,則旺三代有余;若夫不為夫、婦不為婦,則九代衰敗。”

“世人常覺得男子三妻四妾,看上去風(fēng)光無(wú)限。實(shí)則早在他納第一個(gè)妾開始,基本都要折壽八年。以陽(yáng)壽換取開枝散葉,一飲一啄皆有前定。就算不折壽,要么仕途出事,要么災(zāi)厄突來(lái)。”

“像我遇到的那戶停妻再娶,幾乎是把福分耗沒了。頭回進(jìn)祖宗祠堂的是原配,祖宗氣運(yùn)給的也是原配,再有后來(lái)者,哪怕旁人稱一聲夫人,在祖宗眼里都是‘續(xù)弦’。副不及正,所以老祖宗才說‘寧為窮□□,不做富人妾’,可惜現(xiàn)在的人早忘干凈了。”

張清無(wú)笑道:“還是當(dāng)個(gè)道士好,我就沒這種世俗的煩惱。”

要是胥望東聽得懂,少不得來(lái)一句“當(dāng)單身狗有什么好”,然而他聽得似懂非懂。直到厲蘊(yùn)丹再給他說一遍,他才恍然大悟。

胥望東:“所以我說‘老婆不納妾就不錯(cuò)了’嘛,真是!沒想到我慧根頗深,這種玄門道理早就懂了,不愧是我!”

厲蘊(yùn)丹:……不愧是你,是挺煩的。

四人沒在馱楓城呆太久,前后只停留了五天就往外去了。厲蘊(yùn)丹問了句“去哪”,而張清無(wú)表示連他也不知道去哪兒。他的師父只交代了大災(zāi)將至,讓他們下山救世,卻沒有告訴他們大災(zāi)是什么、要往哪里走。

別問,問就是茅山特色。

能掐會(huì)算的道人總是說話留一半,防的就是被老天爺針對(duì)。要是哪天能掐會(huì)算的道人開始有啥說啥了,只能說情況已經(jīng)到了不容樂觀的地步。

張清無(wú):“走吧,船到橋頭自然直,真要有事我們總會(huì)遇到的。”

付紫瑩:“師兄,咱們到底往哪走啊?”

厲蘊(yùn)丹仰頭,恰巧看見一只蒼鷹張開羽翼從頭頂掠過,它如箭一般射向西邊,令她不自覺地想起前些天看見的“紅霞”。

她道:“不如往西走。”

“西邊啊。”張清無(wú)本能作祟,“白虎位,利金生金,虎又有殺伐之氣,這金就是金戈鐵馬咯。你一選就選西邊,看來(lái)是個(gè)好戰(zhàn)的人,我看這一路上打架不會(huì)少。阿瑩,記得保護(hù)好我,我不想太早去跟祖師爺作伴。”

“知道了,師兄。”

胥望東安靜地聽著,仔細(xì)分辨他們的說辭和口音。到底是工作場(chǎng)上呆過的社畜,在大環(huán)境不利于他的情況下,他會(huì)努力融入大環(huán)境。

四人背起行囊前進(jìn),一去就從官道拐向了民道,還轉(zhuǎn)入了深山。

他們并未無(wú)意進(jìn)入深山,而是有意。原因無(wú)他,張清無(wú)擔(dān)起了“師兄”的職責(zé),決定在有限的時(shí)間內(nèi)給付紫瑩和厲蘊(yùn)丹開開眼界。

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人間是人活的地方,她們?cè)缫娺^了。而深山是陰陽(yáng)交界的地方,有些東西她們還沒見過。他要教會(huì)她們什么是道士所見的世界。

譬如清晨旭日東升,總有一縷先天氣在天地間晃悠。這時(shí),他便指著一棵樹給他們看,說道:“看到?jīng)]有,真炁氤氳處,精怪修煉時(shí)。”

只見一顆巨木的樹干上纏著一條大蛇,它足有人的大腿粗細(xì),通體雪白無(wú)瑕,瞧著優(yōu)雅美麗。此刻,它正昂起蛇頭對(duì)日光吞吐,吸食那一縷難得的炁。

張清無(wú):“是一條修煉多年的柳仙,身上沒血光,它不傷人的。”

付紫瑩和胥望東同時(shí)感慨:“哇,它好漂亮!”

不同的口音,同樣的語(yǔ)氣,真心實(shí)意的贊嘆和激賞——忽地,那白蛇轉(zhuǎn)過蛇頭看向他們,見著人來(lái)也不怕,只是人性化的一點(diǎn)頭便纏著樹干往下游,很快便沒入林中消失不見。

之后等黃昏日落,燃起篝火烤雞的他們引來(lái)了一窩黃鼠狼。見到兩大三小的組合,張清無(wú)笑著取了一只雞給它們。

兩只大的人立而起,竟是合爪沖他們拜了拜,像是在致謝。接著,一家五口拖著雞飛快遁走,惹得胥望東大開眼界。

作為一名現(xiàn)代人,他有太多的問題想問了,無(wú)奈語(yǔ)言不通,幾乎將他憋死!好在厲蘊(yùn)丹會(huì)給他解惑。

厲蘊(yùn)丹:“是黃仙?”

“對(duì),黃仙,道行尚淺。”張清無(wú)道,“孩子貪嘴想吃烤雞,它們斗膽上前來(lái)要了。”

厲蘊(yùn)丹:“我們是道士,它們算是精怪。妖怪上來(lái)問道士要吃的,就不怕被抓嗎?”

張清無(wú):“道士又不是什么鬼都捉、什么妖都抓。只要它們不害人,我們才懶得管呢!再說,胡黃灰柳白這五家修煉成仙的也有,能成仙的都算茅山同行,能不抓就不抓,能不殺就不殺。不然,萬(wàn)一哪天有弟子得道飛升,在天上遇到個(gè)以前捉過的妖,那可太尷尬了。”

正說話間,就聽草叢里傳來(lái)窸窸窣窣的聲響。

付紫瑩一把將手摁在劍柄上,厲蘊(yùn)丹也扣住了七星桃木劍,卻見離開的黃仙一家復(fù)返,還用大荷葉拖來(lái)不少野果、三顆靈芝和一根山參,將回禮放在他們面前。

張清無(wú)拱手道謝:“有勞諸位。”

一窩黃鼠狼吱吱叫了幾聲,把瓜果往他們跟前一推,便再度沒入林中了。這一幕憨態(tài)可掬又極富人情味,厲蘊(yùn)丹見之不禁柔和了眉眼,頗得了幾分意趣。

萬(wàn)物有靈,萬(wàn)靈有情。或許,這便是先賢期望“天下大同,人間太平”的含義。

如果人間都是這般煙火,她也是喜愛至極。

……

約莫半月,看了不少小仙、誅了不少惡妖的四人走出深山,一路往西行去。沒想到走著走著又走回了民道,再?gòu)拿竦雷呋毓俚溃€在半路碰上了一波官兵和兩個(gè)道士。

道士見道士,雙方都一愣。不過道士的圈子也小,只要報(bào)上個(gè)名號(hào)多半就知道是誰(shuí)了。

張清無(wú)與對(duì)方寒暄,得知他們是羅浮山的道士,高的叫“吳不明”,壯的叫“程文興”屬于南茅一派。對(duì)方得知他們來(lái)自茅山主峰,頓時(shí)熱情不少,一來(lái)二去,不少事便問了出來(lái)。

張清無(wú):“不知兩位師兄這是去作何?”

吳不明:“受太仆寺馬廠監(jiān)領(lǐng)所托,幫他家祖輩遷個(gè)祖墳,這是去遷墳的路上。他們的舊地有陰水倒灌,不得不遷了。”

程文興:“那監(jiān)領(lǐng)夜夢(mèng)祖輩哭訴,說是氣運(yùn)將盡,已是等不了。我和師兄本想三日后再遷,趕個(gè)黃道吉日,沒想到他連三日都等不得。”

有句話他沒說,但幾人都懂。這監(jiān)領(lǐng)這么沒耐心,確實(shí)是氣數(shù)盡了。

張清無(wú):“兩位師兄若是不棄,可不可以讓我們一觀遷墳?我這些師弟們沒見過遷墳,正好讓他們見一見。”

“可。”

一個(gè)時(shí)辰后,他們見到了祭祀、起棺、香引等手段的遷墳之法。又見兩位羅浮山的道士用飽蘸黑狗血的紅繩捆縛棺木,令眾人將之吊起放在車上,萬(wàn)萬(wàn)不得接觸地氣。過后,熏香不禁更濃,將周遭的人味沖得一干二凈。

厲蘊(yùn)丹:“這里又有什么門道?祭祀是告罪,起棺是動(dòng)身,香引作何用?還有不觸地氣是為何?”

張清無(wú)給出解釋:“這棺里人是死的,但受了地底陰水的浸泡,會(huì)有尸變的可能。用香引著出墓穴,是讓它記住‘香才是你該吃的東西’。而放在車上不觸地氣,是為了杜絕尸變。地氣、人味,最能引動(dòng)尸體生變,讓它變成僵尸。”

“僵尸……”

“是啊,要是變成了僵尸,那監(jiān)領(lǐng)一家就慘了。”張清無(wú)道,“僵尸最喜歡嫡系血脈,它會(huì)循著嫡系血脈而去,把他們吸干以補(bǔ)充自身。誒!托穩(wěn)了托穩(wěn)了,你們摔了自己可以,千萬(wàn)別摔了棺材!”

剛那一瞬棺材傾斜,嚇了三個(gè)道士一跳。唯有厲蘊(yùn)丹琢磨著“僵尸”二字,不知為何,當(dāng)她念著這二字時(shí)竟會(huì)感到一陣心驚。

她從不忽視這種怪異的感覺:“難不成這個(gè)試煉場(chǎng)要打僵尸?”

【叮!隱藏支線任務(wù)開啟,死亡率提升至5,請(qǐng)您提高警惕,注意生命安全。】

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