痛苦，太痛苦了。
心底笑個(gè)不停，表情憂愁猙獰，此刻李長(zhǎng)壽當(dāng)真太痛苦了。
這波是什么？
多寶道人在線偷家，老君出手截胡西方教氣運(yùn)，元始天尊出面鎮(zhèn)住接引道人，天道順?biāo)浦圩尳右ト嗽谔斓亻g徹底失去影響力。
這條隱線，當(dāng)真是埋了太長(zhǎng)太長(zhǎng)。
從太清圣人由文凈身上，推算出了文凈要嘬一口金蓮開(kāi)始，這場(chǎng)大戲就已在太清圣人掌控，李長(zhǎng)壽全程參與。
但這對(duì)師徒倆誰(shuí)都沒(méi)主動(dòng)提過(guò)‘佛’這個(gè)字眼，每次交流也都是隱藏在那平均周期十八天一次的對(duì)話中。
李長(zhǎng)壽很久前就提醒太清圣人，西方教可能會(huì)有反制手段，可以參考一下他搞的天道誓言模板。
太清圣人也提醒李長(zhǎng)壽，這些事莫要表露出來(lái)，不然西方教兩位圣人可能會(huì)以徹底投靠天道的方式，絕了他們的算計(jì)。
到后來(lái)，因天道壓迫、道祖逼迫，太清圣人提前將此事交托給了老君。
在那之后，李長(zhǎng)壽穩(wěn)著文凈道人在西方教暗中潛伏，一步步接近金蓮之所在。
又在此前封神大劫末位，天道與接引同時(shí)對(duì)截教仙出手時(shí)，讓文凈毀了金蓮，讓接引圣人度化來(lái)的數(shù)千截教弟子，直接沖垮了西方教氣運(yùn)。
按天道規(guī)則，這時(shí)的西方教就是個(gè)大黑戶，若有大教取而代之，且將西方教的教義盡快宣揚(yáng)開(kāi)，自會(huì)暗中推一把。
這些準(zhǔn)備盡數(shù)到位，才給了多寶立佛門(mén)的可能。
此間之事，遠(yuǎn)非多寶道人念一念經(jīng)文、說(shuō)一說(shuō)教義，而后發(fā)下些宏愿就能做到的。
既包含了氣運(yùn)之爭(zhēng)，又有人教持續(xù)多年的算計(jì)。
莫看現(xiàn)如今在空中緩緩飛向靈山，即將接管靈山的佛祖是多寶師兄，實(shí)際上，為此事做出了巨大貢獻(xiàn)的，是……
李長(zhǎng)壽剛想舉手，卻被一只手摁住肩頭，那道身影自側(cè)旁走了出來(lái)。
玄都大法師。
若是沒(méi)有玄都大法師對(duì)蚊子的‘萬(wàn)有引力’，文凈或許在撮一口的時(shí)候猶猶豫豫，以至于錯(cuò)失良機(jī)。
李長(zhǎng)壽默默給此刻駕著鯤鵬號(hào)遨游混沌海的大法師一家點(diǎn)了個(gè)贊。
此刻，多寶保持著佛祖真身，面帶微笑，自東南方向緩緩逼近靈山。
老君雖已回了天庭，但元始天尊坐在一朵白云上，慢悠悠跟在多寶道人身后高空中，目中帶著少許笑意。
這波，元始天尊站在了最高層。
靈山之上的氛圍無(wú)比壓抑。
接引道人靜坐在主殿最深處，不必遮掩心情，此時(shí)一定是一團(tuán)糟亂。
從上古成圣之前，接引與準(zhǔn)提這對(duì)師兄弟，就因一句‘西方注定大興’而奔波努力。
他們不擇手段，撒謊、欺詐、偷盜，甚至將這當(dāng)做道法傳授給那些被選中發(fā)展大教的弟子。
一切努力，都是為了西方大興，為了讓他們不被三清這般盤(pán)古神元神所化的‘跟腳深厚’先天大能比下去！
為了他們這般的‘宏愿圣人’，與三清并列！
他們?cè)跔?zhēng)的就是這些。
可如今到頭來(lái)……
空空如也。
甚至準(zhǔn)提圣人因?yàn)樾惺绿珱](méi)有底線，被道門(mén)兩個(gè)圣人弟子聯(lián)手屠掉；
而他這個(gè)大圣人，也終究是差了太清圣人幾步，被太清摁的死死的，沒(méi)什么反抗的余地。
算計(jì)了道門(mén)這么多年；
挑撥了闡截之戰(zhàn)這么多年。
終于，闡截爆發(fā)大戰(zhàn)，但人教反手就行了偷天換日的手段，在西方教即將大興前，截走了西方教的教運(yùn)。
順便還把路完全堵死了。
這事沒(méi)有那個(gè)九成八小混蛋的參與，道祖自盡他接引都不信！
哪怕平日里氣度、涵養(yǎng)、城府再高，此刻接引的道心也略有些不穩(wěn)，心底有一股難言的怒火。
再看看，看看此時(shí)這些弟子！
接引道人目光掃過(guò)下方眾弟子，卻見(jiàn)半數(shù)弟子都坐在文殊、普賢、懼留孫、慈航這四道身影之后；
其余半數(shù)弟子，雖還是坐在原本的位置，但最前方一排、離著他最近的位置，只有‘虛菩提’一人。
接引露出少許欣慰的微笑，打量著自己這個(gè)弟子。
除卻地藏，最滿意的就是菩提了吧。
與數(shù)百年前相比，菩提的道境已是到了這般境界，比起當(dāng)年彌勒也已是相差不多。
聊以慰藉。
一旁，迦葉沉聲道：“老師，咱們?cè)撊绾翁幹么耸隆！?
接引默然無(wú)語(yǔ)。
有老道沉聲道：“太清圣人好厲害的算計(jì)，完全將咱們西方的命途推算到了，提前安排了這一手。”
“佛門(mén)，好一個(gè)佛門(mén)，凝聚咱們西方教教義，又摻雜諸多道門(mén)精義，直接奪了咱們西方教本該大興的運(yùn)道！”
“此時(shí)不是說(shuō)這個(gè)的時(shí)候，”有老道嘆道，“多寶此前言說(shuō)，尊老師為萬(wàn)世之佛，卻是已有奪靈山之意。
闡教元始天尊在其后跟隨，威壓之意已是擺在明面上。
咱們?cè)撓雮€(gè)辦法應(yīng)對(duì)，或是出言堵住對(duì)方言路，或是做好斗法的準(zhǔn)備。”
“善，”阿難嘆道，“老師，而今只需您一句言語(yǔ)，我等自會(huì)將多寶阻攔于靈山之外。”
接引看向迦葉阿難，自是看到了他們與自己之間所隔的文殊等道者。
文殊道人沉吟幾聲，開(kāi)口道：“如今這局勢(shì)，對(duì)咱們大為不利。”
而后就沒(méi)了話語(yǔ)。
接引道人突然露出幾分微笑，緩聲道：“那依文殊你之建，當(dāng)如何做？”
“弟子愚鈍，”文殊道人連忙低頭，“不敢在老師面前妄言……
這個(gè)，菩提師兄近年來(lái)修為接連突破，在天地間名聲十分響亮，足智且多謀，想必定有妙計(jì)應(yīng)對(duì)當(dāng)前局勢(shì)。”
虛菩提、也就是李長(zhǎng)壽扭頭看向文殊，略微皺眉，目中帶著幾分警告的意味。
文殊道人卻露出了幾分謙遜的微笑。
李長(zhǎng)壽并不開(kāi)口，只是沉吟，場(chǎng)面一度陷入了僵持。
慈航道人在旁打了個(gè)圓場(chǎng)：“我倒是覺(jué)得，當(dāng)與那多寶相談，問(wèn)他來(lái)靈山欲行何事。”
“不錯(cuò)，”有老道立刻出聲附和，“老師是圣人之尊，倒也不便與多寶這般圣人弟子直接交談。”
李長(zhǎng)壽在旁聽(tīng)的，心底暗自發(fā)笑。
太會(huì)了。
這些西方教弟子簡(jiǎn)直是太會(huì)了。
見(jiàn)風(fēng)使舵、積極站隊(duì)，充分發(fā)揮出‘人往高處走、水往低處流’的優(yōu)良品行，直接要繞過(guò)接引與多寶商談，看如何瓜分佛門(mén)道果。
當(dāng)真是……
不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)。
西方教教出的這些核心弟子，認(rèn)清楚當(dāng)前形勢(shì)之后，已是迅速做出了判斷。
當(dāng)前是那般形勢(shì)？
西方教未來(lái)之路被竊取，多寶化身佛門(mén)之主，給了接引圣人一個(gè)尊號(hào)，就將接引圣人高高架起來(lái)，要來(lái)靈山奪權(quán)。
老君此時(shí)已回返兜率宮，但元始天尊一同而來(lái)，讓接引圣人一動(dòng)不敢動(dòng)。
盤(pán)古幡可就飄在空中。
天道只認(rèn)‘佛門(mén)’二字，只認(rèn)‘佛門(mén)精義’，佛主誰(shuí)來(lái)做無(wú)所謂，今后聽(tīng)話就可。
更有趣的是，文殊、普賢、懼留孫、慈航這四個(gè)回返西方教的闡教叛教者，此刻在元始天尊即將駕臨時(shí)，不慌不忙、氣定神閑，仿佛早就知曉這一幕。
文殊他們回了靈山這段時(shí)間，都做了些什么？
拉幫結(jié)派、排擠虛菩提、搞走一些與他們唱反調(diào)的老道，在接引圣人還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)口時(shí)，將靈山的實(shí)權(quán)牢牢掌控。
怎么看，這都是與今日多寶化佛【配套】的陰謀！
接引圣人除非直接出手血洗了靈山，今日已無(wú)任何阻止靈山被侵占的手段。
但追根溯源，這不過(guò)是自己釀的苦果。
師父在做，徒弟在看；師父如何教的，他們今日就如何做的。
更要命的是，還有李長(zhǎng)壽在暗中助力，此刻決意破防這位接引圣人。
“老師……”
‘虛菩提’輕喚了聲，低聲道：“弟子欲回返洞府修行，就此暫離靈山。”
接引道人眉頭明顯皺了下，剛想說(shuō)話，卻又緩緩點(diǎn)頭，道：“你離去也好，貧道起碼還有衣缽流傳。”
“多謝老師教化之恩，弟子無(wú)以為報(bào)。”
虛菩提站起身來(lái)，對(duì)接引道人做了個(gè)道揖，又扭頭看了眼文殊等人。
此刻，眾西方教弟子各自不語(yǔ)，只有幾人與李長(zhǎng)壽對(duì)視，但也是很快挪開(kāi)視線。
“哼，”李長(zhǎng)壽面色陰沉地冷哼一聲，駕云朝著靈山之外飛去。
元始天尊看了一眼，李長(zhǎng)壽道心瞬間緊繃，但故作如常。
終究，這位二師叔也沒(méi)看出什么蛛絲馬跡，此刻也并未阻攔虛菩提，任由虛菩提駕云離去。
靈山上，接引身旁再無(wú)人影。
一場(chǎng)逼宮大戲，隨多寶緩緩逼近、元始天尊背后支持，于靈山悄然上演。
李長(zhǎng)壽并未走遠(yuǎn)。
此刻他拿捏著‘虛菩提’這個(gè)人設(shè)的本性，覺(jué)得這般處置是最合理，也是最沒(méi)有破綻的方式。
虛菩提骨子里有一種與地藏相近的‘清高’，不愿與文殊等同流合污，但本身又有些謹(jǐn)小慎微，更是此前被追殺、被針對(duì)。
這時(shí)選擇離開(kāi)靈山，是最真實(shí)也最該有的反應(yīng)。
靈山之上的生靈，其實(shí)都不值得他去憐憫，他也沒(méi)這個(gè)資格去憐憫天道圣人。
都是各自作的罷了。
他沒(méi)有離開(kāi)太遠(yuǎn)，在數(shù)千里外注視著靈山上的情形。
且說(shuō)那多寶頂著萬(wàn)丈霞光到了靈山正上方，盤(pán)坐在蓮臺(tái)上對(duì)接引圣人低頭行佛禮，那洪亮、醇厚、緩慢的嗓音，在靈山各處蕩漾開(kāi)來(lái)：
“拜見(jiàn)萬(wàn)世之佛。”
接引面無(wú)表情地點(diǎn)點(diǎn)頭，似是已有了決斷，開(kāi)口道：
“既尊我，當(dāng)以老師相稱。”
“佛乃尊位，我為世尊，其意為當(dāng)世之尊，”多寶緩聲道，“萬(wàn)世之佛存于古今未來(lái)，為佛門(mén)奠基，卻不必顯化于人前。
本尊，只是對(duì)萬(wàn)世佛表達(dá)敬意，卻不必順從與憧憬。”
接引道人面色說(shuō)不出的難看。
這波，這波是被迫養(yǎng)老。
接引道人言道：“爾既尊我，我自可罷黜爾之尊位。”
“萬(wàn)世佛錯(cuò)了，”多寶拈花含笑，言說(shuō)佛理，“佛門(mén)乃本尊所立，佛自本尊而來(lái)，一應(yīng)諸相便為今日，一應(yīng)諸果盡入此間。
萬(wàn)世佛此前種種，盡是為本尊推開(kāi)降臨之門(mén)。
過(guò)去之佛當(dāng)存過(guò)去，未來(lái)之佛既于未來(lái)，而你我只存于當(dāng)世。
當(dāng)世尊便為佛之主。
萬(wàn)世佛雖為佛門(mén)奠基，卻存于佛門(mén)誕生之前，不可罷黜本尊之位。”
接引道人沉默一陣，隨后緩緩點(diǎn)頭，言道：“倒是貧道小覷了你。”
“佛門(mén)既興，還請(qǐng)萬(wàn)世佛今后莫用道門(mén)自稱，”多寶道人含笑言道，“佛道本同源，天地?zé)o常安。
萬(wàn)世佛功德無(wú)量，壽元無(wú)量，自今日起號(hào)阿彌陀佛。
凡入我佛門(mén)者，當(dāng)念萬(wàn)世佛建造西方凈土之功，頌萬(wàn)世佛之功績(jī)，以‘歸命無(wú)量之佛’為禪語(yǔ)。”
言罷，多寶雙手合十，對(duì)接引低頭行禮。
“南無(wú)阿彌陀佛。”
他嗓音剛流傳開(kāi)來(lái)，整個(gè)靈山還是靜悄悄的。
也不知是誰(shuí)最先雙手合十念誦佛號(hào)，眾西方教老道、西方教圣人核心弟子，齊齊念誦此佛號(hào)之名。
接引嘴角露出幾分釋然之微笑，身形自蒲團(tuán)上緩緩消散，似乎一切都是勝券在握一般。
多寶道人低頭看向下方西方教眾弟子，安然一笑，言道：
“今日當(dāng)定佛門(mén)諸規(guī)矩，明確佛門(mén)之教義，完善佛門(mén)之教務(wù)。”
眾西方弟子起身行禮，都換成了雙手合十之禮節(jié)。
靈山之上金光閃耀，祥瑞頻現(xiàn)，更有一筆一筆不算太多的功德降落。
沒(méi)了九污泉，天道無(wú)法隨便‘印功德’，此時(shí)給的獎(jiǎng)賞都是扣扣搜搜。
李長(zhǎng)壽自是沒(méi)撈到半點(diǎn)功德，而他此刻也已經(jīng)成了局外人，菩提老祖與佛門(mén)沒(méi)了實(shí)質(zhì)性的關(guān)聯(lián)。
還不錯(cuò)。
駕云回返靈臺(tái)山的路上，李長(zhǎng)壽低頭思索著，接引可能在哪個(gè)方面出手反制。
看這佛門(mén)，外皮是西方教，骨子里已姓了道。
稍后他們的‘慶功’，也與李長(zhǎng)壽無(wú)關(guān)。
不過(guò)幾日，佛門(mén)初立、得天道給予大興命途的消息，在洪荒沸沸揚(yáng)揚(yáng)地傳播開(kāi)來(lái)。
多寶自號(hào)如來(lái)，為佛主、佛祖，定佛、菩薩、羅漢、金剛之果位，并當(dāng)場(chǎng)封了幾位大菩薩，并給西方教資歷最老的幾名圣人弟子，一些‘閑職佛名’。
多寶又將教務(wù)交給幾名菩薩大士打理，自己樂(lè)得悠閑。
又幾日，天庭木公前去靈山宣旨，封靈山佛主為五老之位——掛名閑職，但名義上佛門(mén)今后歸天庭管轄。
佛門(mén)上下欣然答應(yīng)，正式踏上大興之路途。
而多寶也沒(méi)忘記地府地藏，一道法旨降下，封地藏為佛；
地藏面對(duì)著那道法旨沉默許久，最終卻將法旨?xì)У簦f(shuō)出了那句傳世名言。
‘地獄不空，誓不成佛。’
言外之意，地藏接受了自己的佛門(mén)跟腳，卻不接受靈山易主的事實(shí)，對(duì)多寶法旨不尊不理，繼續(xù)做佛門(mén)的氣運(yùn)之柱，也不會(huì)去靈山鬧事。
自此永鎮(zhèn)地府，度化冤魂怨靈，紓解生靈困苦。
接引道人自靈山后山隱居，于天地間不再顯露行蹤，自身氣息也近乎完全消退。
對(duì)這位圣人的處境，李長(zhǎng)壽也是唏噓不已；
一番猶豫之后，李長(zhǎng)壽還是主動(dòng)去了東洲花果山，在天道監(jiān)視下，看了一眼石中靈胎。
這次，有心跳了。
(本章完)