地下靜室，四個(gè)高賢環(huán)形站立。
中間高賢青衣佩劍，是高賢本體。周圍三個(gè)高賢分別是太元、太極、太玄三個(gè)神相分身。
太元神相分身金眸金衣，太極神相紫眸紫衣，太玄神相黑衣黑眸。
太元神相氣度堂皇華貴，有種唯我獨(dú)尊的傲然。
太極神相氣度清虛高妙，恍若萬劫不滅的大羅金仙。
太玄神相氣度深幽詭秘，有著吞噬一切的深沉浩瀚。
三尊神相具現(xiàn)出的分身，呈現(xiàn)出了迥異的氣度靈性，在各方面和真人都沒有差別。
唯一的問題是他們并沒有智慧，完全由高賢意識(shí)掌控。
三個(gè)分身就像高賢多出的三支手臂，沒有意識(shí)操控手臂根本不會(huì)動(dòng)。
高賢操縱分身很有經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)操控三個(gè)分身也沒有任何不適應(yīng)，反而有種理當(dāng)如此的自然順暢。
大羅化神分身法達(dá)到宗師圓滿，讓他和分身有著無比緊密聯(lián)系，自然而然的就能如意掌控分身。就好像他天生就有三個(gè)分身一般。
到了這一步，高賢才真正理解大羅化神分身法的精髓。
大羅化神分身法根基是大羅梵氣，通過大羅梵氣才能凝聚分身，才能不受限制轉(zhuǎn)化成各種性質(zhì)沖突的法力。
大羅梵氣最精妙之處是不受靈氣屬性限制，可以任意吐納所有靈氣，五行、陰陽，包括魔修喜歡的各種污穢靈氣，都可以無礙吸收。
并且，大羅梵氣可以任意轉(zhuǎn)化成各種法力。
三尊神相各有神通，其本質(zhì)都是通過大羅梵氣轉(zhuǎn)化而成。
從這個(gè)層面來說，三尊神相實(shí)際上是一體的，他們共用大羅梵氣。
不過，現(xiàn)在情況卻所變化。
宗師圓滿境界分化出三尊神相，都可以凝聚真實(shí)血肉之軀。
在他神識(shí)感應(yīng)范圍之內(nèi)，三尊神相可以自行吐納大羅梵氣。
離開他神識(shí)范圍，三尊神相分身就會(huì)自然消散。
簡(jiǎn)單來說，在他神識(shí)范圍內(nèi)三尊神相分身和真人一樣，甚至可以吐納修煉。
就像太玄神相分身修煉的血神經(jīng)，其實(shí)就用大羅梵氣轉(zhuǎn)化成血神經(jīng)，和原版血神經(jīng)沒有區(qū)別，甚至在層次上更為高明。
到了這種層次，通過特殊靈物寄托，就能讓分身永久駐存于世間，不受神識(shí)感應(yīng)范圍的限制。
哪怕隔著千萬里，高賢依舊能通過意識(shí)操控分身。
高賢也能瞬間收回萬里之外的分身。但是，分身收回后就無法投送到遠(yuǎn)處，因?yàn)檫@遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了神識(shí)感應(yīng)范圍。
分身相當(dāng)于一個(gè)移動(dòng)傳送法陣，可以把他本體傳送過去。
不受神識(shí)感應(yīng)范圍限制的真實(shí)分身，異常神妙。也讓高賢有了很多種應(yīng)變逃命的手段。
只是這樣凝聚的永久分身也有個(gè)問題，就是會(huì)和其他分身分割開，無法繼續(xù)共用大羅梵氣。
換句話說，凝聚成永久分身后就不再是三為一體。
高賢考慮了一下，還是覺得利大于弊。
換做別的修者，絕沒有精力操控三尊神相分身逐一修煉。
他不一樣，他有風(fēng)月寶鑒只管加點(diǎn)就行。
獨(dú)立的神相分身，反而有利于他兼修不同法術(shù)，甚至可以專門用一個(gè)分身來修煉劍道。
高賢心念轉(zhuǎn)動(dòng)間已經(jīng)有了主意，太元、太極神相消散，就留下了太玄神相分身。
高賢催發(fā)出血魔舍利融入黑衣黑眸分身，這尊太玄神相分身轉(zhuǎn)化大羅梵氣，血魔舍利則化作大片赤紅血光……
如此過了許久，太玄神相分身周身血光消散，黑衣黑眸的分身站在原處，氣息深幽冰冷。
“成了！”
高賢心中一喜，拿到血魔舍利的時(shí)候他就有種直覺，此物能成為太玄神相分身具現(xiàn)化形的靈物。
大羅化神分身法升到宗師圓滿，再用太玄神相分身融合血魔舍利，就是水到渠成的自然融合真實(shí)分身，可以駐世永存。
當(dāng)然，這個(gè)分身越真實(shí)，越容易受到傷害。如果受到無法逆轉(zhuǎn)致命傷害，太玄神相這個(gè)永存分身就會(huì)消散。
高賢試著駕馭太玄神相分身，和自己身體并沒有區(qū)別。
大羅梵氣轉(zhuǎn)化成的血神經(jīng)，可以自如運(yùn)轉(zhuǎn)。包括他會(huì)的各種法術(shù)，也能施展。
不過，都要由大羅梵氣轉(zhuǎn)化，威力就差了一層。幸好這尊分身擁有本體九成力量，現(xiàn)在法力堪比筑基九層，同時(shí)也擁有九成大金剛杵加持的強(qiáng)橫肉身之力。
反過來卻沒有限制，高賢收回太玄神相分身，通過在識(shí)海中駕馭太玄神相，就能擁有太玄神相全部威能神通。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說，真實(shí)分身無法共享本體力量，本體只要收回神相，就能共享神相所有力量。
高賢對(duì)此很滿意，分身弱一點(diǎn)很正常，以后分身可以自己修煉，反過來加持本體。
打開風(fēng)月寶鑒，高賢就看到壽命增加到了八十年，達(dá)到了660歲。
大羅化神分身法，直到宗師圓滿境界，才提升了他生命本源。
一次提升八十年壽命，高賢還是挺滿意的。
包括法力等各方面，其實(shí)都有長(zhǎng)足進(jìn)步。
只是他現(xiàn)在修為到了筑基巔峰，這些進(jìn)步看著就不太明顯。
進(jìn)步最明顯的是神識(shí)，高賢現(xiàn)在神識(shí)感應(yīng)半徑范圍提升到了五千步。
畢竟是分化三尊神相，本質(zhì)都是神識(shí)觀想具現(xiàn)而成。
升到宗師圓滿境界，三尊神相的強(qiáng)大神識(shí)終于可以反饋給本體。
到了這一步，高賢感覺自己神識(shí)層次應(yīng)該能和中三品金丹相比。
嗯，比起云清玄還是差不少……
轉(zhuǎn)過風(fēng)月寶鑒，背面就能看到大羅化神分身法的注釋都變了。
大羅化神分身法：吐納大羅梵氣，凝煉太玄、太元、太極三神相分身，神通無量。（19200000/19200000宗師圓滿）（本命神通）
太玄神相分身（真實(shí)）：大羅梵氣（筑基九層3333/5000000）。太玄九陰屠神手(555/400000精通)，《血神經(jīng)》（熟練）
太元神相分身：大羅梵氣（筑基九層），太元分光劍。（神通）
太極神相分身：大羅梵氣（筑基九層），太極天罡，太極玄光無形天衣（2333333/3200000宗師）（神通）。
風(fēng)月寶鑒這次給大羅化神分身法做了詳細(xì)注釋，包括每個(gè)神相分身做了注釋，看起來就一目了然，非常清楚明白。
高賢看著風(fēng)月寶鑒上注釋，也有些志得意滿，這些神通法術(shù)放在金丹層次，也是相當(dāng)厲害。
標(biāo)注數(shù)值的神通，都可以直接加點(diǎn)。可惜，血神經(jīng)顯然是無法加點(diǎn)，只是簡(jiǎn)單標(biāo)注了個(gè)層次。
至于太極、太元兩個(gè)分身，顯然是因?yàn)闆]有凝聚出真實(shí)分身，無法加點(diǎn)。
只有太極玄光無形天衣獨(dú)立出來，可以加點(diǎn)。正因?yàn)槿绱耍鹕裣喾稚矶伎梢允褂锰珮O玄光無形天衣。
高賢總結(jié)了一下，這次最直接增益其實(shí)是神識(shí)，感應(yīng)半徑從三千步到五千步，這個(gè)增幅就特別夸張。
如此強(qiáng)大神識(shí)，本應(yīng)該會(huì)破壞形神平衡。
但是，高賢只要不調(diào)用三尊神相的神識(shí)力量，他就可以保持自身形神均衡。
高賢感受了下強(qiáng)大神識(shí)，駕馭各種法術(shù)神通愈發(fā)輕松。
就是風(fēng)云劍經(jīng)轉(zhuǎn)化的劍意，都獲得明顯增強(qiáng)。
畢竟劍意就是神識(shí)轉(zhuǎn)化法力一種方式，其本質(zhì)和法術(shù)沒有區(qū)別。
除了神識(shí)之外，太極玄光無形天衣也得到巨大提升，距離宗師圓滿就差一百萬人道靈光。
這門秘術(shù)使用范圍就太大了，尤其是可以穿透法陣的變化，彌補(bǔ)了他不精通法陣的缺陷。
不精通沒關(guān)系，直接化作無形狀態(tài)穿過法陣就行了。
高賢神通大進(jìn)，但他還是忍耐下來沒有亂來。
又過了兩個(gè)多月，有了足夠人道靈光，高賢把太極玄光無形天衣加到宗師圓滿境界。
高賢這會(huì)可就按捺不住了，他本體不動(dòng)，駕馭太玄神相分身，加持了太極玄光無形天衣后悄然離開宗門。
宗門法陣覆蓋方圓數(shù)萬里，如此巨大法陣平時(shí)都是在地脈法力推動(dòng)下自然運(yùn)轉(zhuǎn)。
這座四階法陣雖強(qiáng)，沒有主持人主持情況下，卻攔不住宗師圓滿的太極玄光無形天衣。
太玄神相分身化作面目冷肅青年，穿了件黑色法袍，就這么大搖大擺在青云城轉(zhuǎn)了幾圈，并沒有任何人察覺到分身的異樣。
數(shù)百里外的高賢，駕馭分身就像駕馭自己身體一樣，沒有任何遲滯。
哪怕有法陣阻攔，依舊無法切斷他和分身之間緊密聯(lián)系。
從青云城出來，高賢和分身進(jìn)行了置換。
遠(yuǎn)隔數(shù)百里，又隔著重重法陣，置換并沒有受到任何阻礙，完成的非常順利。
不過，這樣置換高賢也感覺到了疲憊，太玄神相分身短時(shí)間內(nèi)顯然無法再次置換。
高賢隱隱有種感覺，這種置換限制時(shí)間至少是十二個(gè)時(shí)辰。
不過沒關(guān)系，他還有兩個(gè)神相，在這期間都可以和本體置換，替本體承受致命傷害。
高賢使用御風(fēng)術(shù)飛到數(shù)千里之外，確定青云宗的元嬰真君都無法感應(yīng)到他，這才催發(fā)陰陽天輪向著連云城疾馳而去。
這一去不止是為了探視七娘，也是為了試驗(yàn)太玄神相分身的極限。
以高賢現(xiàn)在的強(qiáng)大神識(shí)，也無法一口氣飛到連云城。
期間休息了三次，第三天中午，高賢到了連云城上方。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去，連云城一片平靜。旁邊金霞峰上金光燦然，八月，正是金櫨樹顏色最漂亮的時(shí)節(jié)。
高賢催發(fā)太極玄光無形天衣化作無形狀態(tài)，悄無聲息進(jìn)了連云城。
十萬里外的太玄分身，正在吐納大羅梵氣運(yùn)轉(zhuǎn)修煉。
高賢一心兩用，卻沒有絲毫影響。正因?yàn)橛兄裣喾稚?，他可以隨時(shí)置換離開此地，這才敢如此肆無忌憚跑進(jìn)來。
到了朱家大院外面，高賢沒急著進(jìn)去，他圍著大院轉(zhuǎn)了一大圈。
通過鑒花靈鏡，在距離朱家大院不遠(yuǎn)處的宅子里，他看到了一位金丹真人。
燭照幽冥模式下，這位金丹雖然有隱藏法力氣息的法器，卻還是被他看出了問題。
高賢也不敢多看。從氣息來看，對(duì)方應(yīng)該是一位魔門金丹真人。
“這是在等我？還是在等云太皓？”高賢陷入了沉思……
(本章完)