中午飯是方默南掌勺，姥姥、老媽、邱蓮、連嬸、胖嬸一起打下手做出來(lái)的，隨著修煉的晉級(jí)，力氣的增強(qiáng)，她現(xiàn)在掂鍋、掂勺都已不在話下。姿勢(shì)瀟灑、帥氣，看的她們四人眼睛都不舍的眨一下。
邱蓮滿(mǎn)臉艷羨喃喃自語(yǔ)道，“飯也可以這樣做啊！”
連嬸笑著道，“我可偷學(xué)了不少，我這廚藝也見(jiàn)長(zhǎng)啊！”
其實(shí)這農(nóng)場(chǎng)里吃的那天不豐盛了，只不過(guò)因?yàn)檫^(guò)年做的更精致一些，方默南還雕花、鏤刻。
看著滿(mǎn)桌子菜肴，香氣撲鼻，色澤誘人，形態(tài)美觀，就叫人流口水。
紅燒肉、紅燒排骨、熏干臘肉、梅菜扣肉、宮保雞丁、泡椒牛肉、西紅柿燉牛腩。紅燜大蝦、水煮魚(yú)、大蒜燒鱔魚(yú)、清蒸武昌魚(yú)、干貝烏骨雞、三杯雞、拔絲蘋(píng)果魚(yú)香茄子、麻婆豆腐。
方默南還用紅蘿卜、白蘿卜雕花，擺放在盤(pán)子上，更加美觀。
姥姥看到紅蘿卜雕刻成的花朵，笑道，“這真是，紅蘿卜雕花，中看不中吃。”
“嘿嘿……”方默南撓撓頭，“過(guò)節(jié)呢！紅紅火火，圖個(gè)喜慶啊！”
“吃飯！”姥姥一聲令下，眾人拿起筷子開(kāi)始大快朵頤。
飯后，方默南他們又移到客廳，方默南看著擺放在茶幾上的幾個(gè)禮品盒子——多是茶葉，也有煙酒，“嘖嘖……這是真是華夏特色——獨(dú)一無(wú)二。”她緊皺著眉頭，“這些送禮的還真是，這送禮送到人的心坎上才行。這樣……老爸他們都知道你不喝酒，不抽煙，干嘛還送這個(gè)。”
方默南趕緊把煙酒盒子拆開(kāi)，“你們看！果然下面藏著貓膩！”
眾人看著方默南拆出貓膩來(lái)。其他人也紛紛開(kāi)始拆禮物，有的拆煙酒、有的拆茶葉、有的還拆包裝精美的餅干盒子。有的有貓膩，有的只是單純的禮物。如餅干。應(yīng)該知道老爸家里有小孩兒肯定喜歡吃的。
數(shù)下來(lái)，有一萬(wàn)塊呢！“怎么辦！”方默南挑眉問(wèn)道。“當(dāng)官就是來(lái)錢(qián)快！”
“南南！”老爸喝斥道，壓抑著自己的怒氣，“這人怎么凈想著走歪道，好好的正道不走。”
“正平，你氣什么？這自古有之。我家南南又沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。”老媽護(hù)著道，“這人家都做了出來(lái)。還不行我們說(shuō)嗎！”
韓志謙也道，“這很正常啊！對(duì)于政府吃卡拿要，都編入我們的公關(guān)費(fèi)用了。”
曉美笑著道，“有這樣一句順口溜，500元錢(qián)掛個(gè)號(hào),1000元錢(qián)報(bào)個(gè)到,10000元錢(qián)拿頂帽。”
“哎！**曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:‘治國(guó)就是治吏。禮義廉恥。國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)寡廉鮮恥，貪汚無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。這才多少年啊！‘林老爺子感慨道。
方默南吐吐舌頭道，“所謂吏治。即治吏也;也就是干部隊(duì)伍的治理和管理。治吏的目的在于治國(guó)。吏治清明，國(guó)家就繁榮昌盛;吏治**，國(guó)家就貧弱落后，百姓則民不聊生。這是古今中外幾千年無(wú)數(shù)歷史事實(shí)反復(fù)證明了的一條真理。”這才是小兒科，后世嚴(yán)重程度現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)，能?chē)標(biāo)廊恕，F(xiàn)在更多的是不相信吧！
林老爺子拍拍老爸的肩膀道，“吏治**是指選人用人上的**丑惡現(xiàn)象，但其核心問(wèn)題無(wú)過(guò)于賣(mài)官鬻爵。翻開(kāi)二十四史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，毎朝每代不同程度地都存在著這個(gè)問(wèn)題。即使吏治清明如唐初，我想在你看不到的地方也有。”
方默南同意道，“人性如此，翻開(kāi)史書(shū)遍地都是，那些被書(shū)寫(xiě)下來(lái)記入歷史的只不過(guò)是九牛一毛而已。公開(kāi)的賣(mài)官，最早出現(xiàn)于東漢。史載漢靈帝開(kāi)西邸公開(kāi)賣(mài)官，四百石官四百萬(wàn)，二千石官二千萬(wàn)，公卿等官五百萬(wàn)到一千萬(wàn)，縣令按縣中土地豐瘠各有定價(jià)。富者先入錢(qián)，貧者到官后加倍繳納。”
林老爺子嚴(yán)肅地說(shuō)道，“這種賣(mài)官買(mǎi)官現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)就四個(gè)字:‘權(quán)錢(qián)交易‘;即以金錢(qián)買(mǎi)官權(quán)，進(jìn)而以官權(quán)賺大錢(qián)，當(dāng)事者雙方都做的是高額暴利生意。故而許多奸邪逐利之徒對(duì)之如蠅逐臭，如蚊吮血，趨之若鶩，樂(lè)此不疲。長(zhǎng)此以往，再廉潔的政治也會(huì)變成金錢(qián)政治，再廉明的政府也會(huì)變成銅臭政疛。整個(gè)朝政就會(huì)形成奸黨把持大權(quán)，以公權(quán)謀私利;忠良慘遭貶斥，面對(duì)邪惡勢(shì)力無(wú)能為力的**局面。最后的結(jié)果必然是:活不下去的老百姓忍無(wú)可忍，紛紛揭竿而起黒暗統(tǒng)治葬身于農(nóng)民大起義的熊熊怒火之中。”
老爸說(shuō)道，“我們肯定不……”
“噗……”曉美口中的水噴灑了一地。韓志謙趕緊拿紙巾給她擦擦。“不好意思……”曉美羞赧道。
事實(shí)擺在眼前，老爸還真不能睜著眼睛說(shuō)瞎話。
林老爺子又道，“吏治**是很可怕的，破壞官員(或干部)選拔標(biāo)準(zhǔn)，使選賢任能的原則和機(jī)制滋生‘私欲性病毒‘，導(dǎo)致組織人事工作的主管領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)患上‘視覺(jué)錯(cuò)亂癥‘，以致于工作中自覺(jué)地動(dòng)用‘黒白顛倒的識(shí)人用人法‘。”
“難怪官官相護(hù)了，一根繩上的螞蚱！”老媽咂舌不已。
韓志謙道，“毒化社會(huì)風(fēng)氣，顛倒社會(huì)正確的價(jià)值取向和道德觀念，將人民大眾的思想和精神導(dǎo)入拜金主義，個(gè)人主義，追權(quán)逐利和向往有權(quán)謀私的歧途，使整千社會(huì)患上‘道德滑坡精神靡爛癥‘。”
方默南說(shuō)道，“使社會(huì)上層建筑染上‘骨質(zhì)酥軟癥‘，以至于霉?fàn)€變質(zhì)，最終走上人亡政息的鬼途。”
后世的貪腐令人瞠目結(jié)舌，動(dòng)輒就上億，要知道這上億可是積少成多的，不是一朝一夕的積累起來(lái)的，為什么還能加官進(jìn)爵，老媽說(shuō)的對(duì)，一根繩上的螞蚱而已。
裸官遍地都是，要官員財(cái)產(chǎn)公開(kāi)？財(cái)產(chǎn)都在國(guó)外了！民國(guó)是時(shí)期‘四大家族‘貪污**吧！他們的錢(qián)財(cái)都存到美國(guó)了，然而1949年被美國(guó)永久凍結(jié)的在美非法財(cái)產(chǎn)，據(jù)研究民國(guó)歷史的美國(guó)專(zhuān)家根據(jù)80年代中期一小部分解密的檔案，用最保守的方法估計(jì)，至少在20億美圓以上。不要覺(jué)得少，那時(shí)候的購(gòu)買(mǎi)力可是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。其中宋美齡名下的就有2.5億美圓，這還不包括永久凍結(jié)在美銀行保險(xiǎn)庫(kù)里來(lái)歷不明的古玩、字畫(huà)、珠寶、黃金。可見(jiàn)出來(lái)混遲早是要還的，那可是民脂民膏啊！只是讓美國(guó)人凍結(jié)了，國(guó)人也只能望洋興嘆。美國(guó)人傻，美國(guó)人才不傻呢！‘和珅跌倒，嘉慶吃飽’，只是不知后世那些裸官們什么時(shí)候還。
古往今來(lái)，**一直存在。**不可怕，可怕的是全社會(huì)**，過(guò)去國(guó)民黨就是官場(chǎng)**，學(xué)界、文化界、新聞界、企業(yè)界沒(méi)有**，到處都有。然而最可怕的還不是這些，而是后世世風(fēng)日下，是從小學(xué)生受**教育：媽媽給老師送個(gè)禮，要不然對(duì)我不好。今天在我們這里講公平、正義，覺(jué)得現(xiàn)在不夠好，到現(xiàn)在的幼兒園小學(xué)生上來(lái)或者中學(xué)生上來(lái)，他們是不是覺(jué)得這事很不好？恐怕不是，他們覺(jué)得在這里面誰(shuí)都是這樣，接受了這樣一種觀念，這才是最可怕的事。
“現(xiàn)在最要緊的是怎么解決這些麻煩。”老媽點(diǎn)點(diǎn)桌上的錢(qián)，“咱家又不缺錢(qián)，不需要這些。”
“殺解決不了所有問(wèn)題，不殺更是助漲此風(fēng)。”林老爺子眉頭緊鎖道，“朱元璋恨貪腐，他的手段殘忍吧！可照樣前腐后繼，雍正抄家皇帝，高薪養(yǎng)廉，還不是一個(gè)樣兒。”
“殺雞敬佛是，治理不了貪腐!治國(guó)先治官;后治民,官服民擁;國(guó)強(qiáng)無(wú)敵攻。”方默南慢悠悠地說(shuō)道。
“關(guān)鍵還是得法治。”老爸扶著額頭說(shuō)道。
法治！真能根治？人之初，性本貪。老百姓的要求很低很低的。仇的不是富，是不仁；恨的不是官，是貪腐；憤的不是權(quán)，是不公；怒的不是相，是賣(mài)國(guó)。憂(yōu)的不是糧，是健康；愁的不是房，是通脹；懼的不是霾，是污染；怕的不是老，是無(wú)靠。
后世不知道他們能否解決這樣一個(gè)浩大而復(fù)雜的工程。
這件事的后續(xù)如何方默南沒(méi)有關(guān)注，這得靠老爸自己解決，以后或許會(huì)很多。是特例獨(dú)行，還是和光同塵這得他自己選擇。不管那條道都不好走。
和光同塵本來(lái)是老子《道德經(jīng)》中的觀念。老子提倡功成、身退，也就是不居功，不過(guò)分地追求名和利。認(rèn)為這就是天之道。所謂天之道，譬如日月經(jīng)天、晝出夜沒(méi)、寒來(lái)暑往、秋去冬來(lái)都是很自然的完成了它的生命任務(wù)，便又靜悄悄地消逝，了無(wú)痕跡。那么人生在世，究竟應(yīng)該怎樣才能做到動(dòng)靜合宜，不失不過(guò)？
佛家名言：崇高必墮落，積聚還消散；歡會(huì)終別離，有命咸歸死。什么意思呢？你爬得越高，摔得越狠，而且高處不勝寒，走到極處，物極必反，這是自然的道理。積聚得越多，消散的越快，我們都是赤條條來(lái)去，誰(shuí)又能了無(wú)牽掛？不過(guò)你牽掛也罷，不牽掛也罷。反正什么都帶不走！就算金山銀山，還不是空歡喜一場(chǎng)？千里搭長(zhǎng)棚。沒(méi)有不散的筵席，無(wú)論嬌妻美妾，孝子賢孫，終究要和你分別。因?yàn)槲覀兌际怯星楸娚猩赜兴溃∵@是自然的道理。可是這些淺顯的道理有誰(shuí)能記得住。RS