會安城遙遙在望，但鄚子布卻有幾分哭笑不得表情。
因為那個為會安城富庶立下了‘汗馬功勞’的安南莫朝開國之主莫登庸，祖籍正是雷州，往上數(shù)十一代人，與鄚子布家是一家人。
簡單來說，鄚子布的十一世祖跟莫登庸是同一個祖父的堂兄弟，莫登庸后人退到高平之后，還曾與雷州莫家有過來往。
這也是鄚子布家本來姓莫，跑到安南以后改姓鄚的原因。
對于中國人來說，莫登庸的經(jīng)歷堪稱傳奇，還很識時務，識大體。
但是站在安南人的視角，十惡不赦都足以形容，是標準的，天字第一號的越奸。
影響有多大呢，到了二十世紀六七十年代，安南黎筍為了奪權(quán)上位，就是把親華派的長征、朱文晉、黃文歡等影射為莫登庸，從而順利引起安南人的普遍反感，把他們排擠出權(quán)力圈的。
洪阿漢看著鄚子布的奇怪臉色，還以為他心里有些擔心，當即大拍胸脯保證道：
“陳公子放心，我們潮州人在會安，那可是響當當?shù)恼信疲o安南人十個膽子也不敢上來滋擾?！?
可惜，洪阿漢話音剛落，一個穿著綠色圓領官袍，官袍正中的補子上繡著象征五品文官白色云雁的廣南官員，帶著十幾個提著長矛的士兵就趕了過來，攔住了洪家進城的車隊。
呃，不過也不一定是五品官，因為此時的阮氏政權(quán)除了蟒袍外，都是亂穿一氣，衣冠禽獸的規(guī)矩，要到幾十年后阮褔映建立阮朝之后，才會定下來。
綠袍官員還沒近身，洪阿漢就漲紅了臉，怒氣以肉眼可見的程度開始飆升。
這位富祿的潮州大佬很愛面子，加上誤以為河仙鄚家能通‘天’，一路上都在展現(xiàn)實力，結(jié)果到這剛夸下?？诰捅粧吡嗣孀?。
“蔡瞎子，我入你老母，你是真瞎了不成？老子的車隊你也敢攔？”
暴怒的洪阿漢竟然用的不是潮州話，而是極不標準又磕磕絆絆的官話。
同樣，這位姓蔡，官府顏色同樣也很蔡（菜）的廣南官員，也立刻用同樣的官話回答道：“哎喲，是洪爺你自己在呢?！?
“停停停，別檢查了?！边@是對身后廣南士兵說的。
“洪爺還不知道吧，河仙鄚家的五爺，把張內(nèi)左的兒子給殺了，哎喲那個慘啊，據(jù)說是活活給燒死的！
淫婦....咳咳，女君阮氏更慘，碎肉飛的到處都是?！?
洪阿漢見這蔡姓小官對他一口一個爺，臉色頓時就好了很多，他笑呵呵的對鄚子布說道：
“老蔡祖籍三水，來安南五六代人了，現(xiàn)管著會安的北門，唐話還能說，其他就不行了。”
嗯，找回面子后，蔡瞎子順利升級成為了老蔡。
三水則是后世的廣州三水區(qū)，算是廣東蔡姓比較聚集的地方。
唐話，是指官話，粵語強勢以后還曾特旨粵語，不過目前是指官話。
….
而且這個官話還不是后世普通話的重要源頭北京官話，而是大明的南京官話。
此時滿清政府雖然規(guī)定滿語為官話，但那玩意生澀詞匯又少，連滿人自己用的都不多，是以入關(guān)一百多年了，官話還是明代以江淮話為基礎的南京官話。
至于后世熟悉的北京官話，此時雖然已經(jīng)成型，但大多流行在北方百姓和滿人之中，還得幾十年時候才能取代南京官話的地位。
這蔡姓官員會說南京官話，卻不會說粵語，乃是因為此時的安南，不管是北鄭還是南阮，上層正式場合、科舉考試中都是說南京官話的，書寫也必須用漢字。
“什么管北門，那是鄉(xiāng)黨們抬愛，特別是.....?！?
看起來，蔡姓官員能得到鎮(zhèn)守北門的官職，是他這個說是越人但實際上華人的身份，給了他便利。
是以，自然要給各路華人大佬面子，不然這油水豐厚的城門吏之長，就輪不到他了。
可是他正在不斷拉進關(guān)系的時候，猛地一抬頭就看到了鄚子布以及身后的陳光耀，鄚子布還在飽含深意的對著他笑。
老蔡只覺得渾身汗毛都豎立起來了，他恨不得現(xiàn)在就昏過去。
鄚子布身高一米七七，在此時是十分高大的。
別說現(xiàn)在了，就是后世越南的平均身高也只有一米六七左右，此時鄚子布見過的大多數(shù)越人基本都是一米六出頭的樣子?！?
別說現(xiàn)在了，就是后世越南的平均身高也只有一米六七左右，此時鄚子布見過的大多數(shù)越人基本都是一米六出頭的樣子。
除了這個顯眼的特征以外，是個人都知道鄚子布要想跑，只有跑到華人眾多的會安，再搭乘大船跑回河仙這一條路可走。
就在這一瞬間，老蔡在腦海里把所有的關(guān)節(jié)都想到了，渾身冰冷的同時，人都快哭出來了。
“洪爺，順化來了一個奇的正營兵，不過羅阿爺不讓他們進城，這些越人奈何不得。但未免麻煩，敢請五爺坐下官的官轎，前去見一見羅阿爺?！?
鄚子布聽到老蔡這么說，立刻主動從人群中出來，對著他拱了拱手。
老蔡讓鄚子布坐他的官轎進城，實際上就是在納投名狀，看來在越人和自己人之間，老蔡選擇了自己人，雖然他早已做了廣南國的官。
“小子魯莽以致災禍，豈能再去拖累長輩，勞煩蔡官人知會大阿爺一聲就是，就說我去了潮州魏大爺那邊了?！?
說完，鄚子布鄭重看著老蔡說道：“今日之事，某銘記在心?！?
老蔡趕緊拱手回禮，“不敢當，不敢當，下官這就去知會羅阿爺一聲！”
。。。。
會安城被秋盆河分成了南北兩個城區(qū)，華人大多居住在地域廣大，治安、治理更好的城北。
城中十幾萬華人之中，明香人占了差不多差不多七成左右，加上周圍鄉(xiāng)野間的人口的話，估計有十萬上下。
但來源十分復雜，有大明嘉靖以前就到了會安的老移民，也有明末清初下不肯剃發(fā)易服的。
….
甚至有宋代就南下，慢慢本地化，近一二百年華人多了以后又開始重新回到華人圈子的。
但總體來說，明香人在會安還是比較抱團的，內(nèi)部以劉、羅、葉三姓為主，輔以陳、鄭、潘、吳等姓。
雖然大明已經(jīng)滅亡一百多年了，但明香人還是在努力保持著故國衣冠，他們穿明制漢服，留漢人發(fā)髻，并在會安城建立海平、錦霞兩座廟宇式的宮殿以及一座恢弘的關(guān)帝廟。
這三座廟中，海平宮祭祀天妃林氏，也就是媽祖。
錦霞宮祭祀保生大帝，也就是俗稱神醫(yī)大道公的吳真人。
至于關(guān)帝廟，自然就是祭祀關(guān)公的了。
明香人用這三座宮廟凝聚人心，保持傳統(tǒng)，并建立了自己的權(quán)力機構(gòu)，一個表面上是管這三座廟祭祀，但實際上是類似后世香港社團的組織。
這個社團的領袖由劉、羅、葉三家的族長用公推的方式輪流擔任，稱為阿公，外人用姓來區(qū)分，今年是羅家族長擔任就稱為羅阿公。
但在明香人內(nèi)部，則統(tǒng)一稱呼大阿公。
因為明香人為了保持傳統(tǒng)，增強凝聚力，各家各姓的宗祠是修在一起的，稱為合祠，以示大家都是失去了家國之人，在這異國他鄉(xiāng)將不分彼此。
河仙鄚家沒有加入過明香社，但仍然要算是明之遺民，所以鄚子布用的稱呼是大阿公。
。。。。
城內(nèi)，關(guān)帝廟，羅阿公今年五十七歲，祖籍東莞，年輕時擅使西洋火銃，號稱可在百丈外斃敵，因此有個羅大銃、羅醒目的外號。
如今年事雖高，但威望不減，是會安明香人中的一桿旗幟。
關(guān)帝廟正殿中，關(guān)公身著綠錦袍，一手撫須，威風凜凜，身側(cè)各有黑白二將侍立，便是關(guān)平與周倉。
羅阿公看著關(guān)帝像，沉思良久，仍未出聲。
見到阿公為難，劉姓族老上前一步說道：“河仙鄚家與我雖同是失國失家之人，但彼此間并不親近，如今鄚氏子犯下此等滔天大罪，納之，恐怕會把順化那邊得罪狠了?。 ?
“三叔伯說的什么話，我們明香人能在此地生根壯大，靠的就是忠義二字。
別說同時失國失家的鄚家兒郎，就是大陸來的清人，咱們也該庇護一二，怎能因為顧忌安南人而失了祖先風骨，立足之根本！。”
“對！張褔巒此人大權(quán)獨攬，上欺王室，下虐百姓，苛捐雜稅多如牛毛，是個大大的奸臣，殺了他的崽，那是為民除害?！?
嗯，葉家族老出來怒噴了，這些年張褔巒在民間大加攤牌，葉家的產(chǎn)業(yè)深受其害。……
嗯，葉家族老出來怒噴了，這些年張褔巒在民間大加攤牌，葉家的產(chǎn)業(yè)深受其害。
“我看鄚五公子做的不錯，張褔巒如此侮辱他，就是沒把我們明香人放在眼里，若當時老子在場，也得幫忙斬上幾刀！”
又有族老出來大罵，張褔巒此人有曹操之實，卻無曹操治國的本事，把本就吏治**的阮氏廣南國都治理的民不聊生，明香人身在廣南國，自然也會受到影響。
聽到下面都是支持庇護的，羅阿爺這才出來一錘定音，“關(guān)圣帝君面前不敢妄言，我們明香人立社起誓那時就說過，行事不求其他，但論忠義。
鄚家五公子落難來投，那是知曉我會安明香人的聲望，他若是有半點損傷，全天下的唾沫，都能把咱們給淹沒了。
傳令，各家召集人手，火藥、鉛子都發(fā)下去，小心戒備。
通報城南的倭人、富浪沙人（法蘭西）、衣坡儒人（西班牙）、諳厄利亞人（英吉利），讓他們做好出兵的準備。
劉二哥你現(xiàn)在出城去，告訴順化來的正營該奇，讓他回報張內(nèi)左，鄚家五爺沒來會安，請他們離開。
陳大，你派條快船去河仙，問問鄚公爺是個什么章程。”
（最近重慶連下幾天的暴雨，老虎這邊被排到周六在倉庫值班，今天可能沒時間碼字了。
感謝老實人小夫書友一百點幣打賞。）
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人到中年紙老虎