“老豆，咱們給鄚家這小子是不是給的太多了？
兩百精兵中羅家子弟就有近百人，你還就讓他發(fā)了個(gè)誓，也沒說明北大年打下來了咱羅家至少得有一個(gè)城?！?
鄚子布剛走不久，羅阿爺長子就開始絮叨，臉上十分的肉痛。
“老子剛才的話，你都聽到了？”羅阿爺輕聲問道，意有所指。
“聽是聽到了，不過兒還是覺得就讓他在張文烈公面前起誓，有點(diǎn)太輕飄飄的了，他們鄚家是雷州人又不是東莞人，萬一他發(fā)誓如同....。”
“行了！”羅阿爺把手里的拐杖在地上一頓，“老子行走江湖幾十年，還沒你明白事？”
見到父親生氣，羅阿爺長子趕緊下去了。
但羅阿爺卻沒有離開祠堂，他杵著拐杖，抬頭看著父祖和張家玉的神位，半晌長長的嘆了口氣。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
唉！子孫無能啊，我這父親真情流露，兒子卻以為是在裝模作樣。
國仇家恨于他們而言，輕如鴻毛，已經(jīng)到了不愿也不肯想起的地步了?！?
嘆息完畢，羅阿爺看著長子遠(yuǎn)去的方向，他這長子其實(shí)不錯(cuò)，為人仗義，打理生意也很有一手，鄚子布剛來會(huì)安的時(shí)候，他就力主要接納。
但是在國仇家恨方面，卻已經(jīng)完全無感。
“我有巨闕劍，可斬妖虜頭。只嘆子孫無能用者，今予鄰家郎，但盼重開天地，再有星漢迢迢照我歸鄉(xiāng)路！”
。。。。
會(huì)安，城南。
穿過帶有濃厚日式風(fēng)格的來遠(yuǎn)橋，就來到了會(huì)安日本人的聚居區(qū)分
不過這里的日本人與日本本國之人，在穿著和生活習(xí)慣上還是不小區(qū)別的。
這里日本人的服飾，大多是一種帶著葡萄牙風(fēng)格的團(tuán)花長袍。
月帶頭也不多見，大多跟越人一樣留著斷發(fā)，少部分留著剃光了頭頂?shù)牡刂泻Ｊ饺舯姲l(fā)。
他們信仰也跟在倭國本土的日本人不一樣，神道教沒多少人信，大多數(shù)信的是一種結(jié)合了日本特色，奇奇怪怪的天主教。
因?yàn)闀?huì)安乃至此時(shí)在海外定居的日本人，除了少量是失去了主公的西軍浪士以外，大多數(shù)是被迫從本土逃出的切支丹武士，也就是信了天主教的武士。
除了那熟悉的紅豆泥私密馬賽姿勢(shì)和矮小的城下町屋以外，鄚子布真的很難把這里當(dāng)做日本聚居區(qū)了。
提到這些在南洋的日本人，就不得不提到一個(gè)著名人物，被后世日本人吹成海外無雙大名的山田長政。
此君在十七世紀(jì)初期逃到暹羅，然后迅速糾集了大量跟他一樣因?yàn)楦鞣N原因出逃的日本武士。
隨后在阿瑜陀耶王朝的都城阿瑜陀耶城建立城下町，據(jù)稱一度發(fā)展到數(shù)千人的規(guī)模。
當(dāng)時(shí)阿瑜陀耶王朝用這些能熟練使用火銃的切支丹武士為雇傭兵，以平衡國內(nèi)的葡萄牙雇傭兵勢(shì)力。
剛開始效果顯著，但到了后來，倭人的本性爆發(fā)了。
他們竟然眼饞華人在阿瑜陀耶王朝的免兵役和徭役以及實(shí)行包稅制的特權(quán)，打算在阿瑜陀耶王朝新舊王交替之際直接控制新王，讓倭人也成為暹羅的特權(quán)階級(jí)。
這立刻就為他們招致了極度的危險(xiǎn)。
因?yàn)樵诎㈣ね右醭缙冢咸蜒廊撕腿毡救硕际菑氖鹿蛡虮@一職。
華人則大多專注經(jīng)商、文教和耕種，是以出了很多大商人，以及司法大臣、財(cái)政大臣、甚至宮廷大臣等，朝中有人嘛，自然優(yōu)待最多。
這也是一種平衡，華人掌握一定政權(quán)和幾乎全部商貿(mào)權(quán)，但是不插手軍事，日本人則專注于軍事不涉及其他。
當(dāng)山田長政等人破壞這個(gè)規(guī)矩之后，很快就引起華人和暹羅王的強(qiáng)烈反彈。
小鬼子山田長政打仗可以，但政治上挺小白的，很快就被陰死了，他辛苦打下的洛坤，也輾轉(zhuǎn)成了暹羅王的總商，潮州王家的產(chǎn)業(yè)。
山田長政死后，他的后人只能逃到柬埔寨避難，隨后一部分回到了暹羅，大部分流浪到了會(huì)安和西班牙控制下的菲律賓。
會(huì)安城的日本人保持了跟他們祖先一樣的特色，搞貿(mào)易基本只能糊口，最大的出路就是給各路華商做護(hù)衛(wèi)、水手，也受雇于三教九流的各路清商，幫他們和本地人乃至同行‘交涉’。
不過，非常奇葩的是，會(huì)安日本人的首領(lǐng)不是真正的日本人，而是一個(gè)有兵衛(wèi)頭銜的福建福清人魏永興。
此君的曾祖父是非常著名的海商魏之琰，魏之琰在明末應(yīng)該是縣衙的小官，明亡之后直接下海從事海貿(mào)生意。
他在會(huì)安住了很多年，鼎盛時(shí)期包攬了從長崎到會(huì)安的四成貿(mào)易量，風(fēng)光無限。
年老后向長崎奉行提交了定居申請(qǐng)，算是漢人中的日本人了。
而留在會(huì)安的這一支子孫，則是他娶越南妾室武氏所生。
兩房魏氏傳續(xù)至今，雖然已經(jīng)不能在長崎到會(huì)安的航線上稱霸，但互相幫襯下，對(duì)于外會(huì)安的倭人，還是有很大控制力的。
鄚子布找到他之后也沒多說，直接把羅阿爺手令一露，獅子大開口的就要求魏永興為他出動(dòng)切支丹武士兩百人，五十噸以上的近海戰(zhàn)船五艘。
魏永興只能無奈的苦笑，會(huì)安城的日本人總共也就一兩萬人，其中還有大量的本土混血后裔，早就不是當(dāng)年在暹羅八百人就能抽出五百人作戰(zhàn)的時(shí)候了。
但羅阿爺?shù)氖至钏桓也宦牐荒芸嘈χ蜞|子布表示，他深知南城諸西番的虛實(shí)，知道誰槍法好，誰能駕西番軟帆大船，誰當(dāng)年做過軍官會(huì)整軍，誰有當(dāng)過炮手的經(jīng)驗(yàn)等。
鄚子布當(dāng)即同意，因?yàn)樗木褪沁@個(gè)效果。
雖然說倭人武士、浪人確實(shí)戰(zhàn)斗力不錯(cuò)，但那些是什么人，那些是自小就學(xué)習(xí)朱舜水帶去的儒學(xué)，從小就練習(xí)斬人，有頭腦有武力的真武士。
他們是日本一國的精華所在，雖然窮困潦倒，但整個(gè)日本有資格這么窮困潦倒的，最多不超過三十萬。
這會(huì)安的倭人遠(yuǎn)離本土，文化傳承比明香人還艱難，有什么資格跟倭人本土的武士相比！
他們的戰(zhàn)斗力打打下手就行了，真要干人，還得靠華人自己。
于是，在魏永興的賣力挑選下，鄚子布很快就在城南的法蘭西、不列顛、葡萄牙人中開始零元購。
當(dāng)然，這不是不付給這些歐洲雇傭兵錢，而是鄚子布現(xiàn)在一文錢都沒有，一切都是羅阿爺付款。
（前文把鄚子布的大舅和二舅弄反了，應(yīng)該大舅是陳大定早已去世?，F(xiàn)在還在的是二舅陳大勝。）