阿瓦，王城，琉璃宮。
昏黃的油燈雖然眾多，但并不能照亮整個宮殿。
火苗的撲騰下，明與暗的交織中，白象王枯坐在金碧輝煌的寶座上，不知道在想什么。
殿門外，傳來兵刃相交的清響，但并不多。
因為到了此時，還忠于白象王的侍衛，已經寥寥無幾了。
哐當一聲，殿門被粗暴的推開了，一群手持利刃，藤甲罩身的武士沖了進來。
本就非常驚恐，一直坐在角落瑟瑟發抖的宮人驚叫著匍匐在了地上，凡是敢亂跑的，都被毫不留情的殺死了。
“信，我的弟弟，你辜負了我。”白象王一眼就認出了武士們簇擁著的人是誰，他的一母胞弟信他敏。
信他敏顫抖著別過臉去，不敢去看白象王的眼神，“圣王，但你也辜負了追隨你的臣子和百姓。”
本來，白象王還比較平靜，但聽到弟弟信他敏這么說以后，突然就暴怒了起來。
“我沒有辜負誰，我是王，至高無上的王，偉大的阿朗帕雅之子，我讓這個王朝比以往任何時候都要強大。
我消滅了暹羅人，占領了他們的國都，擒拿了他們的王子、公主，所以我才會被尊為辛驃信！”
緬甸歷史上一共有兩位辛驃信（白象王），上一位就是同樣征服了暹羅的東吁王朝莽應龍。
孟駁這個白象王的尊號，其實就是為了致敬他的偶像莽應龍，而加上去的。
“但你不該去招惹大清國，正是與大清的四次戰爭，把我們所有人拖入了絕望的深淵。
我們本可以好好占領暹羅，你也確實可以比第一代辛驃信更偉大。”
說到這，信他敏喘息了一下，眼淚已經開始在眼眶中打轉了。
“但是你的固執，你的不聽勸告，使你變成了南達勃因，他召來了大明的懲罰，你則召來了大清的攻打。”
已經站起來戟指信他敏的白象王，聞言仿佛當頭挨了一記雷劈一樣，沉默半響后緩緩坐了下去。
半響后，他終于把仇恨的眼神，看向了與信他敏一起進來的武士。
“我不是南達勃因，南達勃因兵敗身死是因為他小瞧了大明，但我并未小瞧清國。
清國的皇帝無法動員無窮無盡的漢人，我是能夠戰勝他的。”
“這到底是哪里出了問題？”
自言自語的白象王突然伸手一指，“就是你們，就是你們這些不能堅持的無恥之徒，若是人人與我一心，我們絕不會失敗！”
聽到白象王這么說，簇擁信他敏進來的武士們臉上都有些掛不住了，惱羞成怒的他們彼此互相鼓勁，提著刀向原本被他們當成神佛的國王走了過去。
白象王眼見避無可避，立刻大聲叫道：“王者不能做餓死鬼，這樣會下到地獄的，我要吃椰漿飯！”
“王，不要掙扎了，高棉王的軍隊已經在翁明理湖擊敗了老官屯來的援軍，登賈敏康已經沉尸湖底了。”
武士們很清楚白象王是在拖延時間，椰漿飯可不是立刻就能做好的美食，它工序復雜，至少需要四十分鐘。
而對于白象王來說，哪怕多等一分鐘，都有可能出現變故，畢竟他統治阿瓦快十年，還打下了暹羅，威望還是很高的。
不過，信他敏和這些武士是從翁明理湖的戰場過來的，當即毫不留情的戳破了白象王的幻想。
白象王這才有些死心了，他像是失去了所有力量般癱坐在王座上，嘴里喃喃自語。
“難道，我就沒有一個忠臣了嗎？”
“有啊！”一個侍衛殘忍地一笑，“您的忠臣舍瓦利耶.米拉爾，已經在五天前自盡了！”
“啊，我要殺了你！”
聽到‘愛人’已經自盡，山窮水盡的白象王痛苦的嚎叫一聲，猛地從腰間拔出一把裝填了的燧發手銃。
‘轟’的一聲，那個嘲笑白象王的武士直接被手銃命中前額，哼都沒哼一聲，當場斃命。
但這也引起了周圍武士的驚恐，本來還有些不太敢弒君的他們，在應激狀態下提著刀劍，對準白象王就是一陣亂捅、亂砍。
“阿兄，阿兄！”看著在血泊中掙扎的白象王，信他敏王的精神崩潰了，他撲倒在白象王身上，嚎啕大哭了起來。
“你們都出去，讓侍女為阿兄清洗身體，王者，不能就這么污穢的死去。”
武士們對望了一眼，向后退了一些，但并未完全離開大殿。
白象王并未感覺到疼痛，而是覺得一陣陣的冰冷，腦海里閃過的，是昔日父親阿朗帕雅（雍籍牙）起兵之初，父子兄弟一起打下大片江山的意氣風發。
“信，你還是太.軟弱了。”白象王斷斷續續，含含糊糊的說道：
“孟云一定能從老官屯回來的，你不要與他對抗，你不是他的對手。”
“告訴孟云，不必擔心清國，他們打不下去了。要小心，小心河仙.河仙那個明.國人。”
“將軍，你也看見了，我兄長已經殞命，可不可以給他留個全尸？”看到白象王緩緩失去生命體征后，信他敏站起來轉身問道。
李全摘下頭上的緬式鐵盔，毫無表情的點了點頭。
“命畫師進來，繪白象王殞命之圖。白象王的寶甲、手銃、金印、袍服盡皆收繳。”
說罷，李全看著信他敏王高聲說道：“這是莫大王的恩典，讓一位曾經英明王者，能夠體面的去見佛祖。”
。。。。
滿清乾隆三十五年，農歷二月十四，西元1770年，三月十日。
在莫子布的催逼下，信他敏帶人進入了阿瓦王城的琉璃宮，弒殺白象王于正殿。
歷史上，這位招來四次清緬戰爭，把國家帶入破產深淵的國王，并未受到懲罰，但輝煌一時的貢榜王朝卻開始走了下坡路。
白象王承受不了這種落差，開始患上了精神類疾病，變得偏執而殘暴，并在戰爭結束的六年后去世。
但這個時空，他則更慘，異軍突擊的莫子布趁著他和滿清傾盡全力，苦苦對峙的時候，殺死了他。
白象王伏誅的第三日，莫子布率軍到達了阿瓦城。
不過莫子布并未進城，而是全軍渡過伊洛瓦底江，到達了阿瓦城的對面。
渡江之前，莫子布命河仙團、義從團兩千余人，陳聯的潮州兵兩千人，身穿白衣，馬罩白袍，刀槍皆以白布裹頭，河仙團莫陳兩家子弟披麻戴孝。
軍前先導，乃是昔日大明的朱邊藍底白日旗。
左邊認旗上書‘大明高雷廉三鎮總兵官陳’
右邊認旗尚書‘大明崇禎九年縣試生員，國子監生，徐聞縣丞莫’
數千人在緬人的指引下，來到了被他們稱為妙香人宮的江右一塊平地上，這就是昔日南逃的永歷皇帝君臣居住之所在。
所謂咒水之難，其中的咒水并不是指一條河，而是符咒之水的意思。
彼時緬人的習俗、風氣尚與云南等地接近，凡王者登位，必請術士、巫師蹈舞以祝，向天祈禱。與人盟誓的時候，也常用此法。
蹈舞完畢，術士、巫師會把向天獻祭的草藥、紙張等物品火燎過后放入水中，這就是咒水。
祝賀或者盟誓的時候，雙方就要同飲咒水才能成誓。
當年，緬王莽白便是用他篡位后新立為由，讓永歷君臣過江去飲咒水盟誓。
永歷不敢去，緬人催逼甚急，最后末代黔國公沐天波挺身而出。
但莽白已經打算把永歷交給吳三桂了，是以沐天波等人過江就被圍住。
武藝高強的沐天波奪取緬軍士兵長刀，格殺九人，其余明朝將官也奮起反抗，但終寡不敵眾，盡數被殺。
隨后緬軍沖入永歷駐地，殺兩百余人，劫掠財物女子。
永歷劉、楊二妃，末代吉王夫婦，以及貴婦宮人百余人為免被辱，集體自縊身亡。
莫子布確定地方后，立刻命人拆毀緬人在此搭建的民居，選了高崗，獻上牛馬豬三牲祭奠，命隨行文官鄭秀等作文悼念。
為在此死難的末代吉王朱慈煃夫婦，末代黔國公沐天波及其子沐忠亮，奮起反抗總兵魏豹、王升、王啟隆等立神位、衣冠冢。
其余死難的馬吉翔、馬雄飛，內官李國泰等四十二人，則隨意堆了幾個土堆，這幾個賊貨，唯一能稱道的，也就是他們沒降清吧。
衣冠冢和神位立好，莫子布還沒怎么樣，身后卻已經哭聲驟起。
莫陳兩家子弟比起莫子布這個穿越者，他們才是真正的明香人。
不管這些年上面人如何想得到滿清冊封，以解決眼前困難，但經過上百年的故國教育，下面的子弟還是自認為大明遺民的，對南明永歷帝的感情也非常真摯。
畢竟莫陳兩家的祖先，都接受過永歷的官職，永歷皇帝也是南明為數不多的正統。
眾人哭罷，莫子布又為永歷的劉、楊二妃立神位，隨后對眾人說道：
“昔日皇爺入緬，馬吉翔、李國泰群丑于中秋之日，不顧皇爺腿疾不能入睡，還大肆行樂，曾召一粵人女伶黎應祥唱曲，應祥怒斥馬丑等人，以至被馬丑鞭撻。
堂堂國家大臣，尚不如一女伶。
但這是我們粵人的驕傲，聽聞黎女亦于咒水時被害，應當也讓她一同享祀。”
眾人點頭稱是，祭祀之中，悲傷氣氛沖擊下，莫子布也忍不住潸然淚下。
永歷雖然是個跑男，但終究是一面旗幟，他的死難，標志著大陸上漢民族的反抗，徹底沒了希望。
祭祀完畢，莫子布身披孝服對眾人說道：“一百零九年前，大明的忠臣們在此被殺，皇爺擄送昆明遇害，使我等失去了祖國。
這一百多年來，我們祖祖輩輩受了多少欺負，挨了多少白眼，皆亦是因為我們沒有祖國，沒有依靠。
是以，我莫五不要金銀財寶，不要美人美酒，不要寶馬香車，所為者，就是在這南洋，再建國家，再有大明。
使萬千同胞，子孫后代，不再受欺負，挨白眼。”
“諸君，請讓我們一起同心戮力，奮斗吧！”
數千人同步下跪，同聲應諾，“愿追隨大王，再建大明！”
“好！”莫子布大喊一聲，“他日開基立業，諸君與我，同留青史。”
隨后莫子布再一拍手，三百余緬人被鐵鏈鎖拿過來，這些人就是清理出來的東吁王朝遺存。
1752年，東吁王朝末代國王摩訶陀摩耶沙底波帝，被孟族攻破阿瓦俘虜走，最后死在了勃固，但他的子女并未被盡殺。
等到雍籍牙消滅孟族的后勃固政權后，又把這些王子王孫擄回了阿瓦，其中一些婚配給了新的王族，一些給了爵位養了起來。
這些人，就是他們的子孫。
莫子布親提長刀，走到這些被嚇得鬼哭狼嚎的緬人面前，仰天大吼：
“黔國公，吉王殿下，后輩今日給你們報仇了，請你們開開眼，看看莽白子孫的下場！”
說罷，莫子布一刀將領頭的男子頭顱砍掉，鮮血沖天而起。
莫子布動手之后，莫陳兩家子弟皆抽出兵刃一擁而上，就在沐天波的衣冠冢之前，將這數百東吁王朝余孽，不分男女老幼，盡數亂刀砍死。
“告訴信他敏，內城、外城需湊足兩百萬兩，不然我就要進城自己拿了。
其余地區，挨家挨戶拷問，每人出一兩銀子買命錢，少一個子即殺一人。
沒錢，就讓他們用年輕女子抵債，一女可抵二兩銀！
大索城內，尋昔日隨永歷皇爺入緬宗室、親貴、官員遺物，帶回河仙以為紀念。”