坤甸其實也有蘇丹的，或者說，即將有一位蘇丹。
這位蘇丹的父親是來自也門的哈德拉米人賽義夫，這是一位天方教的職業傳教士。
在這個時代，哈德拉米人仍然像他們的祖輩那樣，孜孜不倦的往南洋諸島來傳播天方教。
而阿拉伯海商也只是衰落，并未完全絕跡。
這些來自先知故里的阿拉伯傳教士，在東南亞的大小蘇丹國中非常受尊重，這位叫做賽義夫的傳教士也一樣。
他到達西婆羅洲以后，娶了一個當地小蘇丹的女兒，收獲了數千人的信眾，算是站穩了腳跟。
不過大概在六七年前這位傳教士去世后，他的妻子和兒子被新任蘇丹驅逐。
于是只能帶著十四條船和萬余追隨者，沿著坤河南下到達了坤甸，在這個當時已有數百華人聚居的小鎮住了下來。
總體來說，這些信仰了天方教的土著與華人的關系，還挺和諧的。
雖然坤甸是由華人建立，但現在能成為一座擁有一兩萬人的城鎮，這些土著，特別是首領西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿爾卡德里的威望，起到了很大的作用，招攬了大量的土著來坤甸定居。
而這位叫做西里夫的宗教領袖，正是那位也門傳教士賽義夫的長子。
歷史上，大約在1778年，坤甸已經處于蘭芳的統治下，這位西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿爾卡德里還在當地土王們的承認下，自說自話的建立了坤甸蘇丹國，擔任第一任蘇丹。
當然，目前這位西里夫蘇丹還只是一個威望不錯的宗教首領，雖然在坤甸城內外，擁有三四萬追隨者，并深深影響著更多的坤甸土人，但未建立起蘇丹國。
“大首領，本來這是你們秦人之間的爭斗，我們不想參與，但是從桑巴斯傳來的消息，卻狠狠損害了我們之間的友誼。
你們的大王，對于天方教非常的不尊重，他們完全不顧及真主信徒的信仰與生活習慣。
這是非常危險的，它會導致西婆羅洲的真主信徒們，都變成你們的敵人。”
大胡子西里夫滿眼怒火的看著羅芳柏，嘴里的話更是充滿了威脅。
西里夫口中的秦人就是指華人，源自阿拉伯語中國的發音。
桑巴斯則是三發的本來名稱，只是華人叫此地為三發而已。
羅芳柏自然知道這位大胡子宗教首領為什么這么憤怒，因為興唐王府的遠征軍，也就是義兵的伙食中，含有大量的豬肉。
而且為了把伙食搞好，讓士兵吃的舒心士氣更高，這些豬肉還不是腌豬肉或者熏豬肉。
而是直接用大船運來的活豬，然后到三發就地宰殺。
想想那畫面就知道了，八九千人一頓得消耗多少豬肉，想來場面一定是狂叫亂吼、血流滿地，很不雅觀。
自然的，這確實可以被視為華人不尊重當地天方教徒的生活習慣。
但是，華人難道就有錯？
這不管是在南洋還是在唐山大陸，耕牛有多珍貴就不用說了吧。
除了牛以外，羊這東西本來就不太適合在熱帶地區生長，少得很，想吃都難。
那除了牛羊肉，華人剩下的選擇，不就只有豬肉了嘛。
至于沒什么脂肪的雞鴨鵝和魚肉，在此時的華人眼中，嚴格來說是不能算肉的。
于是在興唐軍中，豬肉的配比一直都是非常高的，一碗蒸肉或者叉燒，下嘴一咬滿口腔都是脂肪的香味，別提多提振士氣了。
所以在羅芳柏眼中，大胡子西里夫用這玩意在他面前大吼大叫，幾乎與無理取鬧等同。
但羅芳柏沒有發作，而是忍了下來，因為他知道，義兵主帥瑞恩斯坦準將和形同監軍的左僉事參謀將軍王無病，是在故意搞事。
而西里夫見羅芳柏沉默了，頓時以為這個秦人是有點心虛，同時對于他沒有立刻做出表態，當然是指承認錯誤這種表態，變得非常不滿。
他繼續大聲咆哮著，仿佛面前是他的信徒，而不是一位秦人高官。
“桑巴斯蘇丹奧馬爾.阿卡姆.烏丁二世是一位敦厚善良的長者，桑巴斯蘇丹國一百五十年前就已經成立，他們的祖先來自文萊王國，擁有尊貴的血脈。
這一百五十年來，不管是葡萄牙人、英國人還是現在的荷蘭人，都對蘇丹的權力表示出了足夠的尊重。
而你們，這些初來乍到的秦人，竟然把他當做奴隸，把所有桑巴斯蘇丹的王室成員都當成奴隸，這是不可接受的！”
口水，都快噴到羅芳柏的臉上了，這使得一向涵養很好的他，終于忍不住爆發了。
羅芳柏揮手阻止了想要將西里夫趕出去的侍衛們上前來，他自己上前，站到了距離西里夫極近的地方，臉色陰沉下來的同時，眼睛也狠狠盯著這個不知死活的家伙。
“西里夫大師，我們唐人可不是初來乍到，五百年前的南宋時期，我們就來到了此地，比三發蘇丹家族要更早。
同時，也沒有什么人可以單憑血脈，就免除俘虜的身份。
我不管那些西番是什么態度和做法，但三發蘇丹成為了唐人的俘虜，那就要按我們唐人的規矩來。”
說著，羅芳柏輕蔑的一笑，臉上泛起了傲然的神色。
“還有，西里夫大師，你不要在一位天朝華民面前提什么高貴的血脈。”
“蠻夷，哪怕他就是一位王者，那也只是一個蠻夷土酋而已！”
“對，撲你母個死番僧，再不滾出去，老子一刀斬了你！”
羅芳柏的話音剛落，身邊心腹劉臺二立刻大罵出聲，推著西里夫就向門外走去。
西里夫抵擋著劉臺二的推搡，眼睛卻一直盯著羅芳柏，沒有憤怒，只有深深的疑惑。
他想不明白，為什么到了這個時候，這些從興唐來的秦人，竟然不知道團結他這種勢力強大的地頭蛇？
我們的西里夫大阿訇可是準備了十幾種各方面條件，就等著羅芳柏邀請他一起合作對抗三星堂的時候提出來呢。
“死到臨頭了，還以為自己是個金疙瘩呢，羅大人，大王的治理之策，老夫是絕對支持的。
不過這么一來，坤甸城可能不太好守，不如暫時退到我新浦公司的碉樓去。”
陳蘭伯狠狠地呸了一口，他當然猜得出這番僧西里夫是想干什么。
嘴里說著秦人不尊重他們的信仰，但實際上是想借著這個由頭，來看看興唐王府愿意拿出多少東西來收買他們。
呵呵！直到現在，這些人還以為興唐王府八千義兵，戰艦十幾艘到西婆羅洲是來打三星堂劉家呢。
實際上，陳蘭伯知道，仁德興唐莫大王其實主要是沖著這些土著來的。
哦，真要只沖著劉家來，那不成了唐人自己一頓內斗，把劉家趕趟下了，雙方死傷好幾萬，最后空出的大片好地方讓土著們填補。
那興唐王府的義兵不是白來，啊不對，還不如不來呢！
所以，莫子布的方案，是橫掃一切，劉家這種華人勢力，是只誅首惡脅從不問，高高舉起，輕輕放下，而西婆羅洲的土著則要迎來大清掃。
想要信天方教可以，沒什么不可以的，只要你愿意繳重稅，愿意去礦場和種植園做下苦力，沒什么不可以的。
對于有威望的，聽話的宗教領袖，那就直接高高架起來，天方寺給你修，宗教地位給你保留，還可以撥款給你年金。
但天天拉著下面信徒一起念經，經常四處亂跑傳教，大搞集會什么的，那就不行了。
這相當于把宗教領袖和信徒給隔離開，把他們變成真正的，只在精神上的領袖。
其余的蘇丹、土王等可能相對還好一點，華人沒占到西婆羅洲人數一半的時候，他們可能還有點權。
等華人數目到達一半，失去作用的他們，最好的結果就是在順化當寓公。
聽到陳蘭伯這么說，羅芳柏立刻點了點頭，因為現在他們是故意在把土著蘇丹和宗教領袖往劉家那邊逼迫，就是為了好讓他們全跳出來，再被興唐義兵一戰搞定。
同時，義兵主帥瑞恩斯坦準將又故意在三發放出消息，說讓士兵過完年就南下攻打東萬律。
那么在這個距離過年總共還有三十五天上下的空擋，處于三發和坤甸中間的劉家，最好的選擇就是趁機立刻南下攻陷坤甸。
先打殺了羅芳柏他們，解除后顧之憂，才能放心應對年后興唐義兵的進攻。
此外，荷蘭人和班加爾蘇丹等土王的部隊，也需要穿過坤甸，才能與劉家匯合，因此坤甸是非打不可的。
“闕四、江戊生、劉臺二，你們趕緊去聯絡，咱們今晚就走。”吩咐完，羅芳柏看著陳蘭伯說道：
“咱們人也不少，都在新浦公司的碉樓，補給一定成問題，所以我決定帶兩千人去闕四的老八分礦場固守。
陳大哥還請你帶新浦、舊浦、大港三公司和聚盛公司的潮州人去新浦公司的碉樓。
我估計瑞將軍肯定是在放煙霧彈，大王的義兵已經做好了準備，只要三星公司劉乾相他們一上當離開東萬律，大軍就會抄他們的后路。
你我最多堅持十五天，就大功告成了！”