笑的想死
北堂真是憑實(shí)力活著而不是憑法律活著
十七 2021/9/3 22:53:00
救命
腹肌都笑出來(lái)了
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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第31章
這群來(lái)自劍宗庇佑下的凡人出自同一個(gè)村落, 彼此認(rèn)識(shí)。
隊(duì)伍中多了這么個(gè)行動(dòng)遲緩、神思也遲緩的老道，所有人都第一時(shí)間察覺(jué)到了。
老道的打扮看上去像是玄門中人，可是他身上沒(méi)有絲毫的靈力波動(dòng), 登山的速度甚至比他們還慢, 村民們就將他當(dāng)成了游方的道士。
四境的生靈信奉神宮，當(dāng)然也有人信奉別的道。
都是不能修行的人，在這短暫的一生中尋求渡過(guò)苦海的舟，村民們很輕易的就接納了他。
在山道上攀登需要消耗很大的體力, 他們中間也停下來(lái)休息過(guò)幾次, 只是這個(gè)時(shí)候村民們招呼從后面緩緩跟上來(lái)的老道停下來(lái)一起休息，他都沒(méi)有反應(yīng)。
有糧食跟水帶得頂足的村民分食物給他, 讓他吃一些御寒，老道的目光也只是呆滯地落在雜糧餅上，然后不接, 繼續(xù)往上走。
眾人于是又猜測(cè), 他大概是個(gè)苦修者。
眼下天色已暗，路不好走，山上風(fēng)又急, 所有人都找了背風(fēng)處停下來(lái)安營(yíng)扎寨，準(zhǔn)備等到明天天亮的時(shí)候再繼續(xù)往上爬。
見(jiàn)老道還是獨(dú)自一人要繼續(xù)向前，村里領(lǐng)路的后生終于起身上前，把他攔了下來(lái)：“老先生, 夜路難走, 今晚還是跟我們一起歇一歇，等明日天亮再動(dòng)身吧。”
老道神光呆滯的眼睛落在這后生寬厚有力的手掌上。
這個(gè)村子以打獵為生, 年輕的后生都是頂好的獵手，他身上穿著的是用獵物的毛皮縫成的皮襖, 底下肌肉線條隆起，被曬成古銅色的面孔帶著淳樸自然的誠(chéng)懇。
仿佛被他眼中的好意所打動(dòng)，又仿佛跟他們一起攀登了一天，跟他們之間建立起了某種友好的聯(lián)系，之前一直叫不動(dòng)的老道這一次居然轉(zhuǎn)身朝著他走了過(guò)來(lái)。
村里最好的獵手露出了笑容。
他上前扶了老道一把，感到自己扶住的手臂枯瘦得像干柴一樣。
老道包裹在破舊道袍中的身體輕飄飄的，竟像是沒(méi)有重量。
山道旁的平坦背風(fēng)處升起了幾堆火。
老道坐在其中一堆火前，身上披了村民們勻出來(lái)的一件皮襖，手中也多了一塊干糧。
老老少少聚在一起，其樂(lè)融融地交談歡笑著。
距離大典還有兩日時(shí)間，他們并不著急，而且就算是年老體弱登不到頂，在外面遙遙地拜一拜也行。
夜晚山間呼嘯的寒風(fēng)仿佛成了這些凡人朝圣間隙里的伴奏，不顯得狂暴，也不再嚇人。
老道身旁坐著一個(gè)看起來(lái)跟他年紀(jì)一樣大的老人，問(wèn)這個(gè)從頭到尾都沒(méi)有說(shuō)話、神情中透著呆滯迷茫的老道：“我們?nèi)迦ダ鍪窍敫屑ψ谡辗鳎灿袡C(jī)會(huì)看看這神仙盛事，老先生卻是為了什么？”
篝火燃燒發(fā)出噼啪的聲響，老道拿著手里沒(méi)有動(dòng)過(guò)的干糧，聽(tīng)見(jiàn)身旁老者的聲音傳入耳中，他眼中再次升起淡淡的茫然，沒(méi)有束整齊的花白頭發(fā)被一陣偏風(fēng)吹得在頭頂松散地舞動(dòng)。
他張了張嘴，發(fā)出的聲音像是幾十年沒(méi)有說(shuō)過(guò)話，生澀無(wú)比：“不……知道。”
同這些跟這些同行的村民不一樣，他不知道自己要去做什么，或者祈求什么，在他心中就只有一個(gè)執(zhí)念，驅(qū)使著他要去昆侖。
“阿爹在同老先生說(shuō)什么？”
先前攔下老道的后生手里端著一碗熱氣騰騰的肉湯，回到了這個(gè)火堆旁。
他見(jiàn)到老道臉上茫然糾結(jié)的表情，猜想是自己的爹跟這個(gè)神智有些不清醒的老先生說(shuō)了什么，只坐下來(lái)將手中這碗熱湯遞給了他。
香氣飄來(lái)，老道垂下眼睛，看向面前的碗。
健壯淳樸的獵人將碗又朝他的方向遞了遞，說(shuō)道：“喝了肉湯，暖暖身子。”不然這一整天都沒(méi)有吃東西，也沒(méi)有喝水，光吃那塊餅怕是撐不住。
老道看著這碗香氣撲鼻的肉湯，像是幾十年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣熱騰的食物，過(guò)了片刻終于伸手來(lái)接。年輕的獵人遞碗的時(shí)候碰到了他的手，瞬間感到自己像是碰了一塊陰寒無(wú)比的冰——比這昆侖山脈上終年不化的雪更寒，更有一股讓他這樣氣血旺盛的青壯年都會(huì)發(fā)抖的陰冷。
他心中一驚，活人的手，怎么會(huì)這樣冷？
“多謝。”在他想明白之前，先前一直沒(méi)有說(shuō)話的老道已經(jīng)生澀地對(duì)著他道了歉，然后端著這碗肉湯，像是活了過(guò)來(lái)。
他臉上的茫然雖然沒(méi)有完全消散，但眼中的光芒卻亮了幾分。
獵戶父子聽(tīng)他說(shuō)道，“我不知道自己要去昆侖做什么，但只要去到那里，我就知道了。”
……
昆侖，玉樓十二所。
夜色已深，這些如玉的小樓中卻只有寥寥幾處點(diǎn)了燈。
昆侖的藏經(jīng)殿不閉殿，難得有機(jī)會(huì)進(jìn)入其中的各派弟子停留在里面，沒(méi)有時(shí)間限制，基本上都不會(huì)出來(lái)。
反正是修士，幾天幾夜不合眼不進(jìn)食也沒(méi)什么妨礙。
白天被楚倚陽(yáng)敲打過(guò)的合歡宗弟子也是這么想的，玉樓十二所最北端就只有三樓最中央的房間點(diǎn)了燈。
房中燈火明亮，得到了特許將《元公甫雜記》批注版從藏經(jīng)殿中帶出來(lái)的人坐在燈后，漆黑如鴉羽的長(zhǎng)發(fā)披在身后，身邊是美貌侍女紅袖添香。
他的神情專注地翻看手中這本書(shū)籍，右耳上的五枚金鈴釵在燈火下折射出耀眼的光芒。
昆侖收藏的這本批注版果然有其過(guò)人之處——這批注竟然是加在元公的原版手記上的！難怪藏經(jīng)殿里就只有這么一本。
如果不是北堂寒夜，楚倚陽(yáng)還真不覺(jué)得自己能夠把這本書(shū)從雜典區(qū)借出來(lái)。
元公甫是這個(gè)世界數(shù)千年前的人物，寫(xiě)作的時(shí)候用的筆法比現(xiàn)在更古文，楚倚陽(yáng)先前讀市面上流通的那些初原版本，覺(jué)得實(shí)在是很難看得進(jìn)去。
而這位后來(lái)把元公走過(guò)的路線再走了一遍的前輩，性情就跟文雅的元公很不同，哪怕不見(jiàn)他的人，只看他的批注，他那種嬉笑怒罵、放蕩不羈的形象也完全躍然紙上。
比如元公某日記載，行至南境與西境交界有一座大山，他就批注道：“哪有什么大山，就他娘的是個(gè)土包。”
再比如某一日，元公行至西境一處內(nèi)陸湖，記錄沙岸綿延數(shù)里，沙粒綿密，顏色粉如落英，一旁批注：“紅褐鐵銹，難看，走著還扎腳！”
放在楚倚陽(yáng)原本的世界，不就是元公探索網(wǎng)紅景點(diǎn)，發(fā)文贊美，而跟風(fēng)過(guò)去的大能感到被欺騙，就在底下批注——都他媽什么玩意！
因?yàn)樗@大白話批注，楚倚陽(yáng)找回了看書(shū)的時(shí)候有本章說(shuō)、追番的時(shí)候有彈幕，隔著時(shí)空也能夠交流的快樂(lè)。
見(jiàn)公子看著這本書(shū)，在燈下不時(shí)發(fā)出一聲輕笑，楚倚陽(yáng)的四個(gè)貼身侍女都難得生出了好奇，想知道這本是什么書(shū)，能令他心情如此之好。
不過(guò)收獲快樂(lè)歸收獲快樂(lè)，楚倚陽(yáng)也沒(méi)忘記自己的目的。
他把手里的批注版跳過(guò)了前面自己看過(guò)的部分，往后面翻去，在看到其中一行字的時(shí)候精神一振。
紅衣公子燈下讀書(shū)，修長(zhǎng)身影映在窗上。
元公甫當(dāng)年下了一趟幽冥又活著回來(lái)，卻沒(méi)有像尋常人那樣畏懼未知之地，反而想要再下一次幽冥。
這本雜記的前半截記錄了他走過(guò)的地方跟下幽冥的所見(jiàn)所聞，后半截就是他在有生之年走遍天下，尋訪所有跟幽冥沾邊的地方，試圖再一次找到下去的入口。
引起楚倚陽(yáng)注意的是一個(gè)村落的記載。
這個(gè)村落據(jù)說(shuō)是世間最靠近幽冥的地方，他看到標(biāo)題時(shí)生出了期待，可是等翻到后面才知道這個(gè)說(shuō)法是怎么回事。
這是一個(gè)坐落在東境的村子，東境就是徐妄來(lái)的地方。
傳說(shuō)中的東境蓬萊周圍冥水環(huán)繞，據(jù)說(shuō)連通著幽冥，羽毛落在上面都要沉下去，不是靈力不絕的大能無(wú)法渡海。
因此這么多年，除了本來(lái)就在傳說(shuō)中，島上皆是修行之人的蓬萊，還有跟與幽冥有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的鬼道三宗，東境沒(méi)有其他生靈出來(lái)過(guò)。
這個(gè)凡人村落也只是在海邊，所以說(shuō)靠近幽冥。
元公行至此，同樣記載了當(dāng)?shù)氐氖澄铮u(píng)價(jià)道：“別有風(fēng)味。”
楚倚陽(yáng)目光往旁邊一移，果然看到了熟悉的字跡，大能批判道：“對(duì)，做給鬼吃。”
后面再一路翻下去，就都是這些與傳說(shuō)中的幽冥之地有關(guān)系，但是卻次次都讓元公落空的記錄了。
在楚倚陽(yáng)看來(lái)，元公甫就像當(dāng)初誤入桃花源的武陵人，作為這個(gè)世界最濃墨重彩的美食家、冒險(xiǎn)家，他想再回到自己心中的桃源，可是終其一生都沒(méi)能再進(jìn)去。
他窮盡一生尋找通往幽冥的入口，最后留下的只是這樣一句：“傳說(shuō)中通往幽冥的通道有七個(gè)，只有在打開(kāi)的時(shí)候才能進(jìn)入，我有幸進(jìn)過(guò)一次，卻找不回原路，也不知剩下的通道在哪里。”
楚倚陽(yáng)看著這句不再文縐縐的話，眼前浮現(xiàn)出到了晚年寫(xiě)下這句話時(shí)元公的寂寥，想道：“他此生想要再入幽冥，這個(gè)愿望在他死后到底也實(shí)現(xiàn)了。”
畢竟元公的修為止步元嬰，就跟現(xiàn)在的楚倚陽(yáng)一樣。
而這一頁(yè)的后半截是大能的批注，他字跡飛揚(yáng)地寫(xiě)道：“世間存在七個(gè)陰陽(yáng)翻覆眼，各家知道的都把它捂得嚴(yán)實(shí)，帶著這個(gè)秘密或是上了神宮，或是下了幽冥，具體地點(diǎn)世間再無(wú)人知。
“我知道的其中兩個(gè)已經(jīng)徹底銷毀——或者換種說(shuō)法，徹底失去掌控。剩下的五個(gè)，依我看多半在什么反常的秘境，或是像昆侖、瑤池、大雷音寺、蓬萊這種頂級(jí)的宗門禁地里。”
楚倚陽(yáng)看著他的推測(cè)，想著青葉山城底下有一個(gè)，若七個(gè)通道仍在，或許昆侖這里還有一個(gè)。
“但如今只剩下五個(gè)，那定然是按照四境均勻分布，還有一個(gè)在正中。”系統(tǒng)聽(tīng)他推測(cè)道，“神宮之中有通往天外的登天路，再有通往幽冥的通道也不奇怪。”
那個(gè)眼是最不可能被打通的地方，畢竟那里要是被打通了，這個(gè)世界就變天了。
至于青葉山城底下這個(gè)莫名其妙跑到了他身上的小鼎，在《元公甫雜記》中沒(méi)有被提及，在《天級(jí)法寶篇》也沒(méi)有被提及，這也是正常的。
畢竟以天級(jí)法寶的威能跟稀有性，一旦讓世人知道它們的存在，定然會(huì)鋌而走險(xiǎn)前去偷盜。
楚倚陽(yáng)把書(shū)合上，意識(shí)到自己不知不覺(jué)就坐在這里看了一夜，外面已經(jīng)星河欲曙。
這本批注版的《元公甫雜記》固然有趣，但終究是要還回去的。他想了想，拿出了自己的通俗版雜記，用神識(shí)將這位大能的批注轉(zhuǎn)到了上面。
系統(tǒng)不解：“這是做什么？”
楚倚陽(yáng)道：“想要知道這個(gè)小鼎的來(lái)歷，跟這個(gè)世界背后的秘密，之后少不得要自己去看。”這樣回頭有了新情報(bào)，補(bǔ)充在批注旁，也算是跟這兩位前輩的跨時(shí)空交流了。
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作者有話要說(shuō)：
沒(méi)什么騷話好說(shuō)的，這章主要還是世界觀鋪陳。