她是一個(gè)強(qiáng)者，以前所有認(rèn)識(shí)她的人都是這樣認(rèn)為的，連她自己也是這樣看自己的。≥ ≦可是董宇卻把這一觀念徹底打了個(gè)粉碎，在董宇面前，她除了武功好之外，其他的幾乎一無是處，她唯一能做的就是在董宇出了安全上的問題的時(shí)候，出上一把子力，憑借自己過人的體力，粗暴地將對(duì)手干掉！和董宇身邊的那些小女人一比，好像她就是個(gè)純粹的武夫一樣，根本就沒有一點(diǎn)女人應(yīng)有的樣子。好在過去她從不在意的的容貌還能拿得出手，董宇時(shí)不時(shí)的對(duì)她言語輕薄，雖說有時(shí)讓她難堪，卻也讓她找到了不少做女人的驕傲，尤其是現(xiàn)在，董宇竟然非要讓她坐到馬上，自己卻在旁邊步行，這讓她感受到了作為女人，受男人照顧的那種幸福，要知道，在船上的時(shí)候，那些女人們可都是把董宇當(dāng)寶貝一樣敬著的呀。
董宇是不知道，他本著婦女兒童理應(yīng)受照顧的心態(tài)，再加上看胡玲累了半天，憐香惜玉之心作，請(qǐng)胡玲騎馬，自己在邊上步行，竟然也能把武當(dāng)女俠感動(dòng)了，這可真是運(yùn)氣好的能逆天，隨手干點(diǎn)小事，都能起到意想不到的效果。現(xiàn)在的董宇正在和那位非洲勇士聊得正歡呢。據(jù)那位勇士介紹說，他的名字，反正是非洲土語音譯太難，大致算是叫做卡瓦。卡瓦的村子里一共有兩百人，是個(gè)大村子，離這里很近，他們平時(shí)主要的工作就是搜集食物，像打獵啦，采果子啦，捕魚啦，等等。總之，他們一直都在為食物而忙碌。這次能收獲這么多角馬，夠他們?nèi)迦顺院瞄L(zhǎng)時(shí)間了，村里人必定都會(huì)感激董宇的。說著他還偷偷看了看騎在馬上的胡玲，大概是想說最應(yīng)該感激這位女神，可是又不敢說出口，害怕褻瀆神靈。
兩人就這樣連說帶比劃的聊天，走出去了可不近，一直走了差不多有快一個(gè)時(shí)辰了。就在董宇說得口干舌燥，正想問問還有多遠(yuǎn)的時(shí)候，這個(gè)非洲草原上的小村子終于出現(xiàn)了。
村子是在一個(gè)小山坡上，旁邊就是一條小河，從走向上來看，還應(yīng)該是剛果河的分流。村子外面有用樹枝搭建的籬笆墻，村子里的房子也多數(shù)是石頭壘成的，這點(diǎn)倒和非洲東海岸的城鎮(zhèn)有點(diǎn)相似。
村子的空地上有孩子正在玩耍，還有一些婦女在做著一些活計(jì)。看見村子外面走過來了幾個(gè)人，正在忙碌的人們紛紛直起身子觀看，等看清前面走的是卡瓦的時(shí)候，歡呼聲頓時(shí)響起，女人孩子們歡快地跑過來，把幾個(gè)人圍了起來，七嘴八舌的向卡瓦詢問著情況。卡瓦也不停地解釋著。孩子們圍著那匹大白馬好奇的看著，想要伸手摸摸，卻又不敢。女人們大概是聽了卡瓦的講述之后，知道這白馬上坐著的就是女神，趕緊伸手拉住了蠢蠢欲動(dòng)的孩子們，女神的坐騎可不是隨便就能亂碰的。
又有一大群人從村子里面出來了，為的是個(gè)一臉皺紋的老人，老人頭上插滿了華麗的鳥毛，手里拄著一根棍子，光著的上身黑黝黝瘦骨嶙峋，下身圍著一張看不出顏色的獸皮，腳上穿著獸皮做的靴子。看那眾星捧月的樣子，一看就知道是村長(zhǎng)之類的存在。
卡瓦趕緊介紹，這是他們村子里的村長(zhǎng)。
知道村長(zhǎng)在村子里面向有至高無上的特權(quán)，董宇不敢怠慢，趕緊過來雙手抱拳作揖，行了一個(gè)大明的通用禮節(jié)。
村長(zhǎng)和董宇寒暄了幾句之后，然后卡瓦過來向酋長(zhǎng)講述了他們這次狩獵的經(jīng)過和現(xiàn)在面臨的困難，然后介紹了女神和她的隨從們。酋長(zhǎng)做事相當(dāng)果決，立馬從身邊的人群中挑出了幾十個(gè)強(qiáng)壯的青年，趕著村子里所有的二十幾匹駱駝和幾輛牛車，隨著卡瓦去把獵物帶回來。給這些人下完命令之后，村長(zhǎng)來到胡玲的馬前。胡玲剛才就想從馬上下來，不過被董宇給否決了。
從卡瓦對(duì)待胡玲的態(tài)度上，董宇就能猜出一二，在生產(chǎn)力低下的原始部族中，神怪信仰是普遍存在的，任何出常人理解能力的現(xiàn)象，都有被認(rèn)成神跡的可能。胡玲單身獨(dú)斗大批的角馬群，還能斬殺幾十頭大型野獸，這份力量根本就不是一個(gè)人所能擁有的，她不是神又是什么？這樣的詭異事件如果放在中原內(nèi)地，恐怕先被想成妖孽的可能性更大吧。既然淳樸的非洲人愿意相信這是神仙，那他就再充一次神棍倒也無妨。反正他已不是第一次裝神棍了，在占城的時(shí)候就曾經(jīng)冒充過釋迦摩尼的副手，現(xiàn)在只不過是神仙的角色有另一個(gè)人裝扮就是了。
村長(zhǎng)向胡玲凝望了片刻，胡玲淡淡的看了他一眼。論起氣質(zhì)來，修煉的有武當(dāng)正宗道家心法的胡玲，其實(shí)還真有一點(diǎn)飄然若仙的樣子，那種不食人間煙火的出塵氣質(zhì)根本就不是一般人能擁有的。董宇平常除了贊美胡玲的武藝之外，就是對(duì)人家的美色垂涎，就算偶爾覺得胡玲氣質(zhì)不錯(cuò)，那也不過是加大了對(duì)他的吸引力而已，哪里又會(huì)有什么敬畏之心？村長(zhǎng)年輕的時(shí)候曾經(jīng)離開村子，在非洲大地上歷練過相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，一雙眼睛看人從沒出過錯(cuò)誤。董宇滿身奢華與威嚴(yán)之氣，自然不是一般人所能擁有的，馬上這位仙女一般的人物，身上的氣質(zhì)，更是讓人產(chǎn)生一種需要膜拜的感覺。卡瓦沒有說錯(cuò)，這幾人肯定是神仙下了凡塵！
自以為已經(jīng)看破神仙身份的村長(zhǎng)棄了拐杖，翻身下拜，行五體投地大禮。后面的村民們見村長(zhǎng)行這么大的禮，都愣住了，等聽村長(zhǎng)嘴里像吟唱一般的說出一串晦澀難懂的詞語的時(shí)候，這些人才紛紛面露驚恐，跟著拜倒。眨眼間，自村長(zhǎng)往后，滿村子百多號(hào)人跪倒了一大片。
面對(duì)這么多人的跪拜，胡玲大為不適應(yīng)，不過有董宇在邊上拿主意，倒也能沉得住氣，雖然對(duì)身邊男人裝神弄鬼哭笑不得，卻也知道配合。輕抬玉手，做了一個(gè)讓大家起身的手勢(shì)，由董宇在邊上唱禮。行禮跪拜完畢，滿村子的人簇?fù)碇簧裣蛇M(jìn)了村。
對(duì)于神仙，當(dāng)然要安排最好的房間，村長(zhǎng)把自己的大房子讓給神仙一行人休息，又拿出自己家里最好的食物找到尊貴的仙人。作為女神的隨從，董宇自然擔(dān)當(dāng)起了新聞言人的角色，陪著畢恭畢敬的村長(zhǎng)和村子里一幫德高望重的人談話，至于女神，則要靜修，順便治療她那個(gè)受了傷的手下。
和神仙中人談話，當(dāng)然也不能隨便瞎聊。神仙想知道什么，村長(zhǎng)大人就說什么，瞅機(jī)會(huì)，在匯報(bào)匯報(bào)村子里的建設(shè)情況，把村民們的實(shí)際困難給神仙反映反映，看神仙能不能降下神恩，給解決一點(diǎn)。
村子里的困難基本上都是關(guān)于食物的問題。由于這里的緯度比較低，基本上是處在赤道附近，關(guān)于衣物御寒的情況基本不存在，唯一要解決的就是吃飯。當(dāng)然了，關(guān)于壽命的問題，也是村長(zhǎng)迫切想要了解的，畢竟人家已經(jīng)不再年輕了，這倒是個(gè)迫在眉睫的問題。不過長(zhǎng)生之術(shù)一般都是比較高深的仙術(shù)，神仙到底能不能點(diǎn)撥一二，還要看他的誠(chéng)意到底怎么樣。
這些問題，董宇應(yīng)付起來游刃有余，裝了這么多年神棍了，像這種簡(jiǎn)單的事情都應(yīng)付不過來，也就枉為佛祖的副手了。雙方交流了一刻鐘之后，神使大人答應(yīng)明天對(duì)村子里的民生情況進(jìn)行視察，并且謝絕了村長(zhǎng)要派人在這里服侍女神的提議。現(xiàn)在情況未明，董宇可不希望有幾個(gè)連話也不能交流的非洲娘們?cè)谏磉叴驍_，他現(xiàn)在要進(jìn)去伺候女神，同時(shí)對(duì)村長(zhǎng)的熱情招待表示了感激之后，村長(zhǎng)就領(lǐng)著人退出了這所房子。
打走了這些人，大廳里清凈之后，董宇馬上關(guān)上房門，上樓去看望宋桂芝的傷情。村長(zhǎng)家的房子是個(gè)三層的小樓，宋桂芝和胡玲就在二樓。胡玲的妙手回春之術(shù)果然高明，就在這一刻鐘里，宋桂芝已經(jīng)被重新上了藥，并且人也蘇醒過來了。
見董宇進(jìn)來，宋桂芝勉強(qiáng)從床上把腦袋直起來，臉上露出一個(gè)勉強(qiáng)的笑容，“老爺，這次婢子給您添麻煩了。”說著就要起來。
董宇趕緊上前兩步把她按下去，“什么麻煩不麻煩的，我們都是一家人，照顧你還不是應(yīng)該的？”也不知他是有意還是無意，在扶著宋桂芝躺下之后，手在人家肩膀上停了一會(huì)兒，才離開。
胡玲的眼力多好，一眼就看見董宇在宋桂芝肩膀上那兩只手微微揉捏了兩把，不禁皺了皺秀眉，疑惑的瞥了董宇一眼。同時(shí)她也對(duì)宋桂芝對(duì)董宇的稱呼不解，宋桂芝是婉兒的小姨，怎么會(huì)稱呼董宇老爺呢？人家可是長(zhǎng)輩呢。宋桂芝接下來的一句話，解開了她的疑惑，不過更多的疑問卻又浮上心頭。胡玲對(duì)宋桂芝的事情并不了解，也就能怪她會(huì)有這樣的疑問了。像婉兒，雖然宋桂芝是她的小姨，她卻是最能明白其中的緣由的。
“婢子本是下人使女的身份，怎能當(dāng)?shù)闷鹄蠣斎绱藢?duì)待，豈不折煞奴家了。”宋桂芝到底是有文化的人，說起話來雖然輕輕柔柔的，卻是條理清晰，對(duì)禮節(jié)身份很是重視。