“甚妙……”
李基先是肯定了賈詡的奇思妙想，旋即又接著說道。“但此法可終究只可使瀛洲徹底安定三五百年，卻依然不是長久之策。”
“就如草原之上的胡人無論屠戮多少，只要那片土地存在，終究還是會有胡人出現(xiàn)那樣。”
“瀛洲之上，亦是同理！即便讓倭人徹底斷絕，半島那邊同樣也會有活不下去的人橫渡大海試圖到瀛洲上尋求生計，子生孫，孫生子，繁衍生息，受瀛洲環(huán)境所影響，又與倭人何異？”
“嗯？”
賈詡一時聽得卻是沒能反應過來。
三五百年，還不夠長久嗎？
這已足夠讓一個朝代興起覆滅了。
“我聽子坤的意思，怎么想著直接把瀛洲給沉了？”賈詡調(diào)侃著說道。
“那自然非是人力可為。”
李基笑了笑，表示這種事情無疑是有心無力。
“不過，文和所憂之事，基倒也是有所準備，既然文和提及此事，不如我們探討一番。”
李基一邊說著，一邊起身從房間內(nèi)一處密格之中取出了一卷竹簡，然后拿到了賈詡面前坐下，將竹簡推給賈詡。
會意的賈詡打開竹簡一觀，只見竹簡之上所書著《瀛洲種姓制度實行之策》。
種姓制度？
對于這個名詞，賈詡無疑是陌生的，但隨著賈詡細細地看了下去，整個人卻是越看越心驚。
在竹簡之中所準備推行的乃是一種制度，乃是在沒有破壞倭國現(xiàn)行的基礎下，將所有人直接劃分出五個階級。
“人之上”、“國主”、“貴族”、“武士”、“平民”。
此制度之中所規(guī)定漢天子與漢使均為“人之上”，至高無上，不容冒犯。
稍次一籌的“國主”，需得到漢天子與漢使認可，方能繼位！
且繼卑彌弓呼之后，每一位繼承國主必須擁有一定的漢人血脈，否則就是偽國主。
“國主”之下的便是“貴族”，所有漢人在瀛洲內(nèi)均自動獲得等同“貴族”的地位，僅略次于國主。
貴族之下的便是“武士”，“武士”之下方是平民。
整個體系明確規(guī)定下級絕對不能冒犯上一級，冒犯或傷害上一級者，視情節(jié)輕重斬首或誅三族。
且瀛洲之內(nèi)的國主的權利與地位，在義理上乃是來自于漢天子與漢使的承認，貴族們的權利則是也是來自于國主，武士們存在的意義亦是為了維系貴族。
一層又一層，宛如一座嚴密的建筑結構，讓下一層會不自覺地維護上一層以保證自己的利益。
令賈詡為之驚嘆的是，李基在其中規(guī)定在礦場效力的礦工地位等同于“武士”，凌駕于平民。
且若是有平民與礦工發(fā)現(xiàn)了新的重要礦脈，或在挖礦上做出了什么重大貢獻，則有機會直接晉升為“貴族”，這也是整個體系之中平民惟一的晉升渠道。
可以預料的一點，那便是隨著這個體系推行下去，整個瀛洲無疑會陷入一個狂熱的挖礦熱潮，每個倭人都以挖礦為榮，死死地去爭取跨越階層的機會。
而那更為廣大的平民階級，無疑則是成為了維系倭國存在以及挖礦的資糧。
等賈詡看了一遍后，只覺得背脊都在不自覺地冒汗。
與賈詡打算從肉體上消滅倭人相比，李基這無疑是打算從精神上殺死倭人所有的可能性，再加上閉關鎖國，讓倭國內(nèi)部自成了一個嚴密的體系。
且賈詡細細地又看了一段，發(fā)現(xiàn)竹簡之中還刻意地進行了地域劃分，然后會依據(jù)著地域，從貴族、武士再到平民都會享受不同等級的好處。
盡管賈詡不知道什么叫做矛盾轉移，但以著賈詡對于人心以及計策的敏銳程度，瞬間就意識到了如此一來。
縱使倭國之內(nèi)發(fā)生叛亂，那么也將限制在不同地域之間的斗爭。
這種階級之間的橫向斗爭越是激烈，越是不可能產(chǎn)生向上發(fā)動叛亂，進一步扼殺了這一制度被破壞的可能。
閉關鎖國，種姓制度……
這兩個條件結合在一起，賈詡的腦海里莫名地浮現(xiàn)了一個名詞“萬世一系”。
‘太狠了！’
這一刻，賈詡看向李基的眼神之中，甚至忍不住流露出幾分震撼驚嘆。
且如今細細回想起來，恐怕在初步控制了狗奴國之后，李基便已經(jīng)在心中完善了這一計劃。
否則李基不必大費周章地引導邪馬臺國集中兵力，然后又踩在卑彌呼的身上鑄造自己的名聲，這一切恐怕都是為了推行這個種族制度所做的準備。
唯有擁有絕對的威望，以及如今李基所擁有那等讓倭人視之如神明的地位，方能保證推行“人之上”這一對大漢而言至關重要的等級不會產(chǎn)生阻礙。
良久過后，賈詡長長地舒了一口氣，合上手中的竹簡，道。
“一旦這一制度真正推行下去，自此倭國代代國主為了維系自身權威，也定然會主動維護漢天子與漢使的地位……”
“只要這個制度存在一日，便無須擔心倭國生亂殃及大漢，就是不知道這個制度到底能延續(xù)多久。”
“那大概是文和當下目光所不能看見的遙遠未來吧。”
對于賈詡的擔心，李基反倒是顯得平靜且自信。
即便是到了信息大爆炸且與國際接軌的時代，種族制度始終都還沒有被消滅，足以說明這種制度的頑固程度有多么的可怕。
只要這個種姓制度在瀛洲初步固化下來，那么瀛洲之內(nèi)作為既得益者的倭人，便會自發(fā)地瘋狂維護這一制度。
即便是真正到了信息大爆炸的時代，倭人覺醒了。
可持續(xù)了數(shù)以千年計算的瘋狂挖礦，小小的瀛洲之內(nèi)還能留下多少可供發(fā)展的礦產(chǎn)資源？
一個千瘡百孔的瀛洲，只能是繼續(xù)依附中原為犬。
當然，那是在更高維度所看到的結果，但實際上史書不會記載大漢的半點不是。
大漢可是助倭國重建的大善人，倭國為了鞏固自身統(tǒng)治主動實行的“種姓制度”與大漢有什么干系？
至于挖礦，那既是為了報答大漢，亦是為了與大漢進行貿(mào)易，這可是大漢這一宗主國對附屬國的特別照顧。
再加上種姓制度順利推行下去，維系大漢名聲才是倭國之內(nèi)的絕對正確，史書焉會留下關于宗主上國大漢的任何問題？
相反，與大漢的貿(mào)易，自然會讓各種先進的武器、技術、工藝流入到瀛洲之內(nèi)，幫助瀛洲的國主、貴族們更好享福之余，又能更高效率地挖礦。
畢竟，李基是個正人君子，“屠殺”這種事情是萬萬做不來的，所做的都是些對當下大漢與倭國共贏之事。
“子坤，吾服了。”
賈詡忍不住咧了咧，拱手道。“遑論是治國，還是滅國，子坤遠勝吾多矣。”
李基沒好氣地說道。“文和可莫要污蔑于吾，吾可從未做過什么滅國之事，此策也僅供你我之間笑談罷了。”
“好好好，笑談……”
賈詡一邊說著，一邊指著竹簡問道。
“那子坤準備如何讓卑彌弓呼看到此笑談之策，且奉為圭臬，主動依此實行？”
“自是無意間讓卑彌弓呼發(fā)現(xiàn)……然后，待卑彌弓呼年紀差不多了，便能尋一漢人女子為其國后。”李基淡淡地說道。
聽到這里，賈詡哪里還不懂只要卑彌弓呼的孩子出生后，那么卑彌弓呼也就能作為倭國建立者意外身亡，徹底斷絕了在倭國內(nèi)威望同樣極高的卑彌弓呼意識到問題破壞制度的可能。
只要卑彌弓呼一死，后繼者為了維系自身地位，自然只會循規(guī)蹈矩而行。
想到這里，賈詡意味深長地一笑過后，很快又注意到其中的一個問題，道。
“只是倭國不求回報地持續(xù)向大漢輸送金銀，時間一久，未必不會在倭國中引發(fā)大量不滿，還是需以貿(mào)易為名比較恰當，可該眼下吳郡恐怕沒有什么是可以大量與倭國貿(mào)易之物。”
“怎么會沒有呢？”
李基笑了笑，然后起身在角落處取出了此前賈詡那一罐發(fā)霉茶葉擺在面前，問道。“文和覺得此茶葉價值幾何？”
賈詡看著這一罐茶葉，只覺得胃部又開始了不自覺地抽搐，胡須略微抖了抖，道。
“一文不值。”
李基搖了搖頭，一臉認真地開口道。
“錯，此罐茶葉乃是大漢與倭國交好的先驅(qū)賈文和賈長史所珍藏之物，豈是千金可比？依基所見，這等無價之寶便是換上三五船金銀都毫不為過。”
賈詡聞言，臉上先是錯愕，然后忍不住稱贊道。
“縱觀大漢，恐怕再也找不出比子坤更為做生意的商賈了。”
見賈詡已經(jīng)會意，李基便是笑瞇瞇地說道。
“那便勞煩文和多多向倭國國主與諸多貴族宣揚一下茶葉、瓷器等物了，且傳出去不善茶道者，無有資格親自拜見于漢使腳下。”
“如此下來，依吾拙見，倭國縱是百年千年恐怕都再無一絲翻身之機。”賈詡頗為感嘆地道了一句。
“文和也大發(fā)善心了？”李基問道。
賈詡捻了捻胡須，一副君子做派地答道。“不，吾只是慶幸子坤生于大漢……”
李基聞言，親手為賈詡斟茶，溫和地說道。
“既然文和也認可此策，那推行此策之事就交由文和主導了。”
頓時，剛剛捧起茶杯的賈詡，臉上表情一僵，浮現(xiàn)出錯愕之色。(本章完)