內史騰朝著贏夏使了個眼色。
他認為諸葛亮只是贏夏請來的一位能說會道的人物，但張良是儒家三雄之一，聰慧無比，在辯論上，又豈會輸于諸葛亮？
“好吧，既然你不會武功，那我們就辯論吧。”
百家之中，名士們最善于用嘴皮子來凸顯自己的才華，卻并沒有真正的才華。
就算諸葛亮是名師的后人，張良此刻也沒有了任何的心理負擔。
“那么，張良大家，請出題吧。”
“題目由我出？”張良吃了一驚，諸葛亮這等于放棄了主動，變成了防御。
“我不會武功，讓張良大人與我切磋辯論，已經是我的優勢了。所以，由張良大家出題，我來辯解。”
張良有些驚訝地望著諸葛亮。
無論他是誰，這份心胸著實令人欽佩，此人，將來必會有一番成就。
“好吧，我出題。”
張良也不矯情，贏夏身邊的某些人看起來很厲害。如果他能擊敗諸葛亮，對小圣賢園的局面會有很大的幫助。
“諸葛大家，你可聽說過所謂的狗非犬？”
張良想了想，決定用有名的“狗非犬”的說法，主動出擊。
張良說的狗非犬乃出自名家的名辯論命，贏夏在聽到此命題后，不由微微一笑。
諸子百家之中，多數都以辯才著稱，他所說的“狗非犬”，極難反駁。
所謂的“狗非犬”，其實就是一門非常高端的狡辯方法。
主要是根據兩個詞的不同讀音，和各自所代表的意義進行辯論。
狗的發音跟犬，確實是不一樣的。
所以，狗并非百分之百的犬，犬也并非百分之百的狗！
雖然，他們也有相似之處。
“狗”這個字，相對來說說，沒那么好聽。
“犬這個字，”相對來說，就稍微好聽一些。
比如說，犬牙，就比狗牙好聽。
犬吠，也比狗吠更有禮貌一些。
犬子是兒子的意思，而狗子就有些侮辱人的意思了。
若是死咬住這一點來辯駁，基本上沒人能說出反駁的點。
因為無論你怎么反駁，出題人都可以通過類似于“掩耳盜鈴”的既定事實去爭辯。
張良認為諸葛亮是名家之后，所以，想用自己的長處去對付諸葛亮。
但想贏諸葛亮，卻不是一件簡單的事情。
諸葛亮的伶牙俐齒，可以跟東吳的文人們斗智斗勇，把王朗給罵得狗血淋頭。
即便是青年時期的諸葛亮，論起口舌，論起心機來，也絲毫不比張良差。
張良將“狗非犬”的辯題說出來后，小圣賢園中，伏念顏路兩人臉上都露出驚訝之色。
他們都知道，這是著名的狡辯題目，從來沒有人能從邏輯上反駁過這個觀點。
張良是個聰明人，在辯論開始后，他就提出了“狗非犬”的說法，就是為了占據主動。
諸葛亮很有可能是贏徹請來的有名人物，如此一來，張良便可以輕易地贏得諸葛亮的勝利。
內史騰的眉毛一挑，他是知道狗非犬辯題的。
從道理上來說，想要反駁狗非馬，幾乎是不可能的事情。
“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，并不是很擔心。
可是，他心底多少有些失落。
是贏夏將他帶到了新地方，認識了那么多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他斗智斗勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。
比如義理之爭、性善之爭……
荀子曾與孟子就曾進行了一場關于孔子的爭論。
“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之后，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什么毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，并不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎么樣？”
諸葛亮微微一笑。
聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。
而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
小圣賢園中，一些儒家弟子勃然大怒，紛紛拔刀，指著諸葛亮破口大罵。
“你也配評論我們門主？”
“都給我閉嘴。”
小圣賢園中的幾個年輕圣人還沒來得及說話，伏念就破口大罵。
他目光一凝，神色凝重，望向打斷自己說話的儒家弟子。
論道是諸子百家的傳統，任何人都不能插手。
如果爭論失敗，就會打破規則，那么這場爭論還有什么意思？
荀子與孟子在學宮中爭論王霸、天人、善與惡的爭論之時，如果也有這些人的干擾，其思想還能流傳后世嗎？
面對伏念的親自訓話，所有的儒家弟子都閉上了嘴巴。
諸葛亮并沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。
“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。”
“不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什么高見？”
張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。
被人用找到論題的主要思想，可不是什么好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。
從道理上來說，想要反駁狗非馬，幾乎是不可能的事情。
“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，并不是很擔心。
可是，他心底多少有些失落。
是贏夏將他帶到了新地方，認識了那么多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他斗智斗勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。
比如義理之爭、性善之爭……
荀子曾與孟子就曾進行了一場關于孔子的爭論。
“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之后，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什么毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，并不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎么樣？”
諸葛亮微微一笑。
聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。
而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
小圣賢園中，一些儒家弟子勃然大怒，紛紛拔刀，指著諸葛亮破口大罵。
“你也配評論我們門主？”
“都給我閉嘴。”
小圣賢園中的幾個年輕圣人還沒來得及說話，伏念就破口大罵。
他目光一凝，神色凝重，望向打斷自己說話的儒家弟子。
論道是諸子百家的傳統，任何人都不能插手。
如果爭論失敗，就會打破規則，那么這場爭論還有什么意思？
荀子與孟子在學宮中爭論王霸、天人、善與惡的爭論之時，如果也有這些人的干擾，其思想還能流傳后世嗎？
面對伏念的親自訓話，所有的儒家弟子都閉上了嘴巴。
諸葛亮并沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。
“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。”
“不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什么高見？”
張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。
被人用找到論題的主要思想，可不是什么好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。
從道理上來說，想要反駁狗非馬，幾乎是不可能的事情。
“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，并不是很擔心。
可是，他心底多少有些失落。
是贏夏將他帶到了新地方，認識了那么多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他斗智斗勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。
比如義理之爭、性善之爭……
荀子曾與孟子就曾進行了一場關于孔子的爭論。
“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之后，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什么毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，并不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎么樣？”
諸葛亮微微一笑。
聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。
而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
小圣賢園中，一些儒家弟子勃然大怒，紛紛拔刀，指著諸葛亮破口大罵。
“你也配評論我們門主？”
“都給我閉嘴。”
小圣賢園中的幾個年輕圣人還沒來得及說話，伏念就破口大罵。
他目光一凝，神色凝重，望向打斷自己說話的儒家弟子。
論道是諸子百家的傳統，任何人都不能插手。
如果爭論失敗，就會打破規則，那么這場爭論還有什么意思？
荀子與孟子在學宮中爭論王霸、天人、善與惡的爭論之時，如果也有這些人的干擾，其思想還能流傳后世嗎？
面對伏念的親自訓話，所有的儒家弟子都閉上了嘴巴。
諸葛亮并沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。
“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。”
“不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什么高見？”
張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。
被人用找到論題的主要思想，可不是什么好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。
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“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，并不是很擔心。
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是贏夏將他帶到了新地方，認識了那么多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他斗智斗勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。
比如義理之爭、性善之爭……
荀子曾與孟子就曾進行了一場關于孔子的爭論。
“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之后，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什么毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，并不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎么樣？”
諸葛亮微微一笑。
聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。
而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
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荀子曾與孟子就曾進行了一場關于孔子的爭論。
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“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什么毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，并不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎么樣？”
諸葛亮微微一笑。
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而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
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諸葛亮并沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。
“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
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被人用找到論題的主要思想，可不是什么好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
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從道理上來說，想要反駁狗非馬，幾乎是不可能的事情。
“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，并不是很擔心。
可是，他心底多少有些失落。
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比如義理之爭、性善之爭……
荀子曾與孟子就曾進行了一場關于孔子的爭論。
“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之后，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什么毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，并不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎么樣？”
諸葛亮微微一笑。
聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。
而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
小圣賢園中，一些儒家弟子勃然大怒，紛紛拔刀，指著諸葛亮破口大罵。
“你也配評論我們門主？”
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小圣賢園中的幾個年輕圣人還沒來得及說話，伏念就破口大罵。
他目光一凝，神色凝重，望向打斷自己說話的儒家弟子。
論道是諸子百家的傳統，任何人都不能插手。
如果爭論失敗，就會打破規則，那么這場爭論還有什么意思？
荀子與孟子在學宮中爭論王霸、天人、善與惡的爭論之時，如果也有這些人的干擾，其思想還能流傳后世嗎？
面對伏念的親自訓話，所有的儒家弟子都閉上了嘴巴。
諸葛亮并沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。
“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。”
“不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什么高見？”
張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。
被人用找到論題的主要思想，可不是什么好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。
從道理上來說，想要反駁狗非馬，幾乎是不可能的事情。
“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，并不是很擔心。
可是，他心底多少有些失落。
是贏夏將他帶到了新地方，認識了那么多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他斗智斗勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。
比如義理之爭、性善之爭……
荀子曾與孟子就曾進行了一場關于孔子的爭論。
“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之后，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什么毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，并不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎么樣？”
諸葛亮微微一笑。
聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。
而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
小圣賢園中，一些儒家弟子勃然大怒，紛紛拔刀，指著諸葛亮破口大罵。
“你也配評論我們門主？”
“都給我閉嘴。”
小圣賢園中的幾個年輕圣人還沒來得及說話，伏念就破口大罵。
他目光一凝，神色凝重，望向打斷自己說話的儒家弟子。
論道是諸子百家的傳統，任何人都不能插手。
如果爭論失敗，就會打破規則，那么這場爭論還有什么意思？
荀子與孟子在學宮中爭論王霸、天人、善與惡的爭論之時，如果也有這些人的干擾，其思想還能流傳后世嗎？
面對伏念的親自訓話，所有的儒家弟子都閉上了嘴巴。
諸葛亮并沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。
“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。”
“不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什么高見？”
張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。
被人用找到論題的主要思想，可不是什么好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。
從道理上來說，想要反駁狗非馬，幾乎是不可能的事情。
“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，并不是很擔心。
可是，他心底多少有些失落。
是贏夏將他帶到了新地方，認識了那么多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他斗智斗勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。
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“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之后，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
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而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
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“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。”
“不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什么高見？”
張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。
被人用找到論題的主要思想，可不是什么好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。