當(dāng)蘇澤的五千人馬抵達(dá)五原城后，草原各方勢力立刻聞風(fēng)而動(dòng)。
這些年突厥逐漸坐大，已經(jīng)引起了老霸主柔然人和高車人的不滿。
特別是高車人，突厥人的坐大，最不安的就是草原副王的高車人了。
突厥人現(xiàn)在還沒有能力挑戰(zhàn)柔然人草原霸主的地位，但是和高車人的摩擦已經(jīng)越來越多，而高車人似乎還真的打不過突厥人！
蘇澤抵達(dá)五原城后，高車王彌俄突立刻派來使者，向蘇澤控訴這些年來突厥人違背草原大會(huì)制度，不斷侵吞其他部落牧場的惡劣行徑，請求蘇澤出兵嚴(yán)懲突厥人。
高車人的身段柔軟，突厥人的身段同樣也很柔軟。
在聽說蘇澤因?yàn)樽约呵笕⒋笪汗髋d兵之后，突厥首領(lǐng)阿史那吐務(wù)也很識(shí)時(shí)務(wù)，立刻派遣了長子阿史那土門前往五原城請罪。
從草原返回五原城的高歸義，一邊獻(xiàn)上了草原地圖，一邊向蘇澤諫言道：
“郡公，臣以為不應(yīng)該打壓突厥人?！?
“說說你的看法？”
高歸義吸了一口氣，他自小跟隨父親出使諸國，對于草原和西域形勢都有自己的理解。
高歸義從小就敬佩父親高徽，也以張騫蘇武作為榜樣，立志要成為杰出的外交官。
高歸義說道：
“突厥雖然正在崛起，但還沒到能挑戰(zhàn)高車人的地步，如果現(xiàn)在覆滅了突厥人，得益的就是高車人了。”
“突厥人求娶大魏公主確實(shí)是不敬，但是由此也可以看出突厥人是恭順的，至少目前沒有正面反叛的想法。”
“所以臣以為，應(yīng)該對突厥人以拉攏為主，而不是打壓他們讓高車人坐收漁利。”
蘇澤聽完，不由大悅，親自將高歸義扶起來說道：
“歸義有乃父之風(fēng)！不，日后必將青出于藍(lán)！”
高歸義本以為蘇澤不會(huì)接受自己的想法，卻沒想到蘇澤給出的評(píng)價(jià)竟然這么高，他不由的感動(dòng)到全身都顫抖起來。
他的這一套想法，素來得不到同僚的認(rèn)可，甚至連父親都批評(píng)他的手段過于權(quán)變，失去了大義，是縱橫家之術(shù)。
但是高歸義卻覺得，對待草原上的人，僅僅是用王道是不行的。
草原人就是狼，想要他們乖巧，獎(jiǎng)勵(lì)和大棒都不能少，應(yīng)該王霸之道雜用之，甚至用縱橫家之術(shù)也無妨。
草原人向來只重視能夠拿到手的利益，而用短期利益拉攏分化，挑動(dòng)草原內(nèi)斗，才是維持北部疆域安寧的最好辦法。
相反的，一味的逞強(qiáng)好勝，對草原上的敵人趕盡殺絕，敵人只會(huì)越打越多。
還是那句話，以如今中原帝國的統(tǒng)治術(shù)，加上草原現(xiàn)實(shí)的情況，是無法完全統(tǒng)治草原的。
你打下來的地盤沒有辦法占領(lǐng)，那么就會(huì)被其他的勢力填充上。
就像是如今的六鎮(zhèn)，在六鎮(zhèn)遺民紛紛離開六鎮(zhèn)之后，六鎮(zhèn)之地就被草原各部瓜分占領(lǐng)。
打掉一個(gè)草原霸主，只是為下一個(gè)草原霸主做嫁衣，通過戰(zhàn)爭積攢起來的仇恨，會(huì)成為草原統(tǒng)一的向心力，最后敵人只能越打越多，越打越強(qiáng)。
蘇澤親切的問道：
“歸義，你覺得應(yīng)該如何處置突厥人？”
高歸義早就有了預(yù)案，他咬咬牙說道：
“郡公，臣以為，應(yīng)該答應(yīng)突厥人，但不是以大魏宗室女和親，而是郡公府和突厥聯(lián)姻?！?
本以為蘇澤會(huì)動(dòng)怒，蘇澤說道：
“繼續(xù)?！?
“請郡公擇一宗親女子，嫁給阿史那吐務(wù)的兒子阿史那室點(diǎn)蜜?！?
蘇澤微笑著問道：
“為什么不是突厥首領(lǐng)的長子阿史那土門？”
“突厥首領(lǐng)阿史那吐務(wù)的兩個(gè)兒子都很出眾，阿史那吐務(wù)能夠忍住對年幼兒子的疼愛，將部族的未來交給長子阿史那土門身上，說明阿史那土門確實(shí)是個(gè)人才，這一點(diǎn)臣也可以確定?！?
“草原之上，父子都是英杰的常有，但是父親愿意給兒子鋪路的，就非常罕見了?！?
“若是真的讓阿史那吐務(wù)將經(jīng)營好的部族，交給文武出眾的阿史那土門，那突厥就真的要崛起了?！?
蘇澤想到了爾朱榮家。
正是爾朱榮一代代的積累，才有了爾朱榮的崛起，而爾朱榮的父親就是早早的確定了爾朱榮唯一繼承人的地位，甚至在自己還活著的時(shí)候主動(dòng)辭官給兒子當(dāng)，就為了鞏固爾朱榮的地位。
原來突厥也是這個(gè)樣子，阿史那吐務(wù)力捧長子阿史那土門，要為他求娶大魏公主，也是為了突厥下一代能崛起。
都說草原上的人是狼性，但是狼猶能為子孫計(jì)，再想到胡太后短視的騷操作，蘇澤不由的感慨。
停下了感慨，蘇澤又問道：“所以你的計(jì)劃，是通過和親這件事，來分化阿史那父子兄弟？”
其實(shí)這句話已經(jīng)明顯僭越了，只有皇帝宗親女子下嫁才能算是和親，蘇澤不過是一個(gè)郡公，他的宗族女子嫁給突厥人根本不能算和親。
但是在場的眾人也沒人覺得有什么不妥當(dāng)?shù)摹?
不嫁宗室女也是正常的，蘇澤可不想搞出一個(gè)北魏版本的義成公主來惡心自己。
而且突厥人也知道，他們未必就是要求娶的北魏公主，能和蘇澤聯(lián)姻，突厥人只能更高興。
只能說高歸義確實(shí)是毒計(jì)。
嫁給二兒子，不給明確的繼承人長子。
次子阿史那室點(diǎn)蜜就有了大義，有了蘇澤姻親的威望。
這時(shí)候就算是阿史那吐務(wù)一心要將部族交給長子阿史那土門，其他人也會(huì)有不同的想法。
在權(quán)力面前，父子兄弟之情根本不堪一擊，而高歸義也確定過，阿史那室點(diǎn)蜜也不是絲毫沒有野心之人，只是在父兄的打壓下只能安穩(wěn)過日子。
蘇澤不由大喜，他又說道：
“那高車人怎么辦？若是柔然人遣使來問，要如何回復(fù)？”
高歸義說道：
“這個(gè)簡單，郡公早年就定下規(guī)矩，草原的事情要草原大會(huì)上協(xié)商解決，那就在五原城舉行臨時(shí)草原大會(huì)，請郡公仲裁解決高車人和突厥人爭端，劃分今年的草場?！?
“草場一點(diǎn)劃定，今年再有人妄動(dòng)干戈，那就請郡公發(fā)兵討之。”
“好好好！”
蘇澤大喜，其實(shí)他建立草原大會(huì)這個(gè)制度，就有這樣的用意。
一個(gè)僅僅靠著內(nèi)部協(xié)商就能解決一切爭端的制度是不存在的。
特別是草原這種，本來就是你死我活生存狀況的地方。
當(dāng)柔然和高車弄明白草原大會(huì)的規(guī)則后，草原大會(huì)反而成了他們瓜分利益的舞臺(tái)了。
蘇澤等待的就是第二次介入的機(jī)會(huì)，以仲裁者和審判者的身份介入的機(jī)會(huì)。
這樣一來，自己就可以利用草原大會(huì)這套工具，來合法的打壓崛起的部族，均勢草原各方勢力。
而目前蘇澤麾下，意識(shí)到這一點(diǎn)，只有高歸義一個(gè)人，甚至連高徽都不能完全理解蘇澤的用意。
自己又撿了一個(gè)人才？
歷史上的高徽，在吐谷渾攻打河州的時(shí)候戰(zhàn)死，子孫也沒有記錄在史書上。
沒想到他的兒子竟然是這么一個(gè)優(yōu)秀的外交家。
蘇澤突然說道：
“我準(zhǔn)備在五原縣設(shè)一司曹，直屬政務(wù)堂，專司草原事務(wù)，歸義有沒有興趣出任此職？”
蘇澤這句話說完，在場眾人都露出羨慕神色。
政務(wù)堂下直屬的司曹主官，理論上和郡守平級(jí)的。
要知道高歸義可不是武將，在戰(zhàn)爭時(shí)期，文臣的地位是要低于武將的，畢竟武將才有建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。
而這個(gè)職位，算起來又是一個(gè)設(shè)在五原城的基層職位，日后提拔的時(shí)候，也和蘇澤“宰相必起于州郡”的政策相符合，只要高歸義在任上干的不差，那就能立刻轉(zhuǎn)任大郡的太守，日后跟隨其父進(jìn)入政務(wù)堂也未嘗可知。
但是蘇澤也沒有選擇在五原城等待這些草原人，他派出多路使者，要求草原各部在武川鎮(zhèn)舊址上會(huì)盟，提前舉辦這一屆草原大會(huì)事務(wù)。
通知完畢后，蘇澤就立刻領(lǐng)著兵馬向武川城而去。
——
“鮮于首領(lǐng)，我家郡公已經(jīng)給了你機(jī)會(huì)，若是再不投降，等郡公領(lǐng)兵到來，可沒有后悔的機(jī)會(huì)了！”
全身血污的蘇節(jié)（【作死的使者】）盯著對面的鮮于阿胡，當(dāng)然這些傷口都不是致命傷。
蘇節(jié)料定鮮于阿胡不敢殺他，更加肆無忌憚，一有力氣就高呼鮮于阿胡要亡，逼著鮮于阿胡隔三差五就要過來看他。
蘇節(jié)本來是奉命在暗中勸降鮮于阿胡的，但是抵達(dá)恒州之后他很快發(fā)現(xiàn)，鮮于阿胡獅子大開口，根本沒有談判的意向。
簡單的說，鮮于阿胡并沒有太大志向，甚至連鮮于修禮被葛榮所害他都不敢吱聲，只是帶領(lǐng)部眾來到了恒州，他就是想要偏安一隅的。
他又認(rèn)為恒州險(xiǎn)要，蘇澤根本不可能帶領(lǐng)大軍來攻打，自己只要守著富貴就行，沒必要投靠任何人。
于是蘇節(jié)迅速改變了策略，不斷挑釁激怒鮮于阿胡，揚(yáng)言蘇澤要領(lǐng)兵踏平恒州。
這讓鮮于阿胡非常憤怒，下令將他關(guān)押在大牢中。
鮮于阿胡手持馬鞭說道：“你家郡公就算真的來恒州，也不可能帶太多兵馬，我有部眾十萬，還怕他孤軍前來？”