蘇澤很滿意。
這就是人和人之間的區(qū)別了。
侯莫陳順、慕容紹宗、李存真，李賢這種，讓他們獨領(lǐng)一軍作戰(zhàn)是沒問題，四人的區(qū)別就是侯莫陳順打仗偏勇猛，而慕容紹宗則比較保守，李賢比較喜歡用奇計，李存真可以打艱苦的仗。
侯景這樣的，如果給他配一個得力的文臣輔助，他也能夠?qū)Ｈ我环剑幸粋€郡讓他防守。
于謹(jǐn)和羊侃這樣的，就可以將一州之地委托給他們，這已經(jīng)算是蘇澤麾下最頂級的人才了。
至于蘇氏兄弟這種，他們本身已經(jīng)選擇了文臣系統(tǒng)的工作，在軍隊沒有威望，只能在安定的后方施展后勤工作。
至于王思政、韋孝寬這種，還處于“練級”階段，還不具備單獨領(lǐng)兵作戰(zhàn)的能力。
獨孤如愿這一句話話，說明他已經(jīng)有了縱觀全局的戰(zhàn)略思維，在蘇澤集團(tuán)內(nèi)能有這個認(rèn)識的，也就到了侯景這個層次了。
果然是能夠成為一個山頭話事人的家伙，眼光確實沒有問題。
蘇澤又問了另外一個問題道：
“獨孤郎以為，如今天下之腹心在哪里？”
這個問題就很難了，這要對全國局勢有一個了解，才能說出一二來。
在蘇澤集團(tuán)內(nèi)，能回答這個問題的，也是蘇氏兄弟和于謹(jǐn)了。
于謹(jǐn)是以前跟隨蘇澤，又得了李崇的兵法，還在高平郡做過地方官員，算是蘇澤這個“草臺班子”里科班出身學(xué)歷最高的。
蘇氏兄弟本來就是內(nèi)政方面的人才，蘇綽又和蘇澤同為酈道元的弟子，對天下山川地理有了深刻的認(rèn)知。
獨孤如愿思考了一下說道：
“將軍，鄙人是邊疆鄙人，從恒州南下也沒有去過其他地方，對九州堪輿沒有了解。”
蘇澤點點頭，這本來就是附加題，他也沒指望獨孤如愿能回答出來。
但是獨孤如愿話鋒一轉(zhuǎn)說道：
“就我一路觀來，晉陽是天下之要。”
這下子蘇澤抬起頭看向獨孤如愿。
其實這個問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
可以說是洛陽是王朝正朔的國度，是河南腹心，是妥妥的北方核心。
當(dāng)然可以說是古都鄴城，這是華北的中心，從曹孟德起家后，十六國時期也多次成為割據(jù)政權(quán)的國都。
也可以說是長安，這是秦漢故都，也是關(guān)中的核心。
襄陽、彭城、江陵、建康，這些也都是重要的城市。
但是獨孤如愿卻說了晉陽。
蘇澤問道：
“獨孤郎何以認(rèn)為晉陽是天下之要？”
獨孤如愿說道：“還是基于前一個判斷，朝堂遷六鎮(zhèn)移民于定、瀛、冀三州，則三州必亂！”
“三州乃是河?xùn)|腹心，三州一亂，幽、燕、恒等北方諸州豈能幸免？這時候朝堂能夠作為北方屏障的，唯有晉陽。”
原來是這個原因。
蘇澤還是對獨孤如愿非常滿意，能夠有這個認(rèn)識，在戰(zhàn)略上已經(jīng)和于謹(jǐn)不相上下了。
蘇澤說道：
“獨孤郎是六鎮(zhèn)人，我準(zhǔn)備在河州、夏州編戶齊民，我將夏州設(shè)立折沖府的事情交給獨孤郎來辦，如何？”
獨孤如愿叉手說道：
“鄙人不知道折沖府是何物，恐不能明白將軍心意，請將軍為吾解惑。”
蘇澤將折沖府的主要工作講了一遍，接著說道：
“折沖府是從屬于將軍幕府下的直屬機(jī)構(gòu)，在平時要負(fù)責(zé)軍械打造，以及在農(nóng)閑的時候帶領(lǐng)三長村中的預(yù)備府兵訓(xùn)練，在戰(zhàn)時則要配合州郡長官，將招募的府兵送到前線。”
“此外還要負(fù)責(zé)安置傷殘退役的府兵，另外還有一個工作。”
蘇澤看向獨孤如愿道：
“編戶齊民的六鎮(zhèn)遺民，如果在地方上受了欺壓委屈，折沖府也要搜集到將軍幕府來。”
“傷殘退役的老兵也是同理。”
蘇澤看向獨孤如愿，正常來說，身為一個武將都不愿意去做這些具體的民政工作，但是此時的獨孤如愿臉上沒有任何異色，坦然的接受了這個任務(wù)。
這倒也不是蘇澤故意為難獨孤如愿，韋孝寬也做過籌辦折沖府的工作。
折沖府是府兵制的基礎(chǔ)，這就類似于后世地方上的人武部和退役軍人事務(wù)管理局，是整個府兵制度鏈條上的重要一環(huán)。
這也是蘇澤對于獨孤如愿這個全方面人才的培養(yǎng)。
就在獨孤如愿領(lǐng)命后，蘇澤說道：
“我在夏州推行改漢姓漢名，獨孤郎也改一個漢名吧。”
獨孤如愿這種鮮卑人，倒是沒有什么不能改名的禮法障礙的，他非常果斷的說道：
“請將軍賜名。”
“人無信而不立，以后你就叫獨孤信吧。”
“多謝將軍賜名。”
蘇澤又看向侯莫陳順道：
“你們也改為陳姓吧。”
侯莫陳順帶著弟弟們也坦然接受了蘇澤的改姓。
草原游牧民族的姓，其實就是部落的名字。
比如北魏皇族的鮮卑姓拓跋，就是來自于其鮮卑拓跋氏的部族名。
改名改姓這種事情，北魏皇族歷來就很喜歡做，孝文帝更是連自己的姓氏都改了，還將整個鮮卑高層都改了姓。
六鎮(zhèn)還用鮮卑姓名，這也是六鎮(zhèn)人被洛陽公卿排擠的原因之一。
蘇澤給六鎮(zhèn)遺民改姓更名，他們本身沒有太多的抵觸，有了漢名之后也可以讓他們更好的融入地方。
談完了正事，蘇澤八卦道：
“獨孤郎，你可成婚否？”
獨孤信搖頭說道：“國事紛亂，加之父母早亡，至今還未成婚。”
蘇澤這才想起來，獨孤信現(xiàn)在也才十八歲。
日后獨孤信生那幾個女兒的時候，應(yīng)該是他已經(jīng)發(fā)跡了。
給宇文氏當(dāng)皇后的女兒是他的妻子郭氏生的，郭氏是太原郭氏的女兒。
而嫁給楊堅的女兒獨孤伽羅，是郭氏去世后，續(xù)弦的清河崔氏生的。
以現(xiàn)在獨孤信的身份地位，這些大家族的女兒是斷然不會下嫁的。
蘇澤看向獨孤信，從人品上說他確實沒什么問題，關(guān)鍵相貌也是一流，不由的想到了自己的妹妹。
蘇玉瑤也快要到了成婚的年齡，前幾日妻子陳留公主也談及此事，但是她提的幾個成婚對象蘇澤都不滿意。
算了，還是再等等吧。
——
接下來的日子，蘇澤每日就去營地募兵，不過他招募的都是精銳中的精銳，是按照精銳親兵的標(biāo)準(zhǔn)招募的，蘇澤是按照當(dāng)年清河王入幕選鋒的標(biāo)準(zhǔn)來募的，總共也就準(zhǔn)備招募千人。
沒辦法，以如今這個時代的行政和財政水平，能夠養(yǎng)這么多的常備兵，已經(jīng)是將軍幕府人才充沛了。
財稅系統(tǒng)是最能夠體現(xiàn)一個國家行政科技水平的。
財稅系統(tǒng)的功能，是將從基層收上來的稅，一層一級的送到中央手里。
而在張居正一條鞭法以前，官府收的都是實物稅，再直接點就是糧食和布匹。
這需要的是在中樞統(tǒng)計考核全國稅收的財政部門，州郡一級負(fù)責(zé)運送糧食布匹的運輸部門，負(fù)責(zé)考核的監(jiān)督部門，最重要的是基層負(fù)責(zé)稅收的稅官稅吏。
北魏在文明太后改革之前，連官員俸祿這東西都是讓官員在地方上自籌的，當(dāng)時的京師平城官員全靠皇室賞賜過活。
收稅這東西，對于北魏朝廷意思有些太復(fù)雜了，至今朝廷收稅的能力，還沒達(dá)到西晉的水平。
歷史上幾次稅制的飛躍，分別是唐代的兩稅法、宋代的王安石變法再往后就是張居正的一條鞭法了。
唐代實行的兩稅法，也是占了農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和江南大開發(fā)的好處，才給朝廷增加了大筆賦稅。
王安石能推行變法，是宋代知識傳播技術(shù)革命，五代又打破了門閥對知識的壟斷，識字人口大量增長而培養(yǎng)了大量的識字吏員，才能推行他那么復(fù)雜的變法。
而張居正能變法成功，終結(jié)了實行了兩千年的實物稅收，是占了當(dāng)時白銀大量流入中原的歷史機(jī)遇。
如果論向民間收稅的能力，至今沒人能超過漢武帝。
孱弱的財政能力，也就造成了從東漢以來，朝廷只能維持一定人數(shù)的中央軍，打仗的時候再征召州郡兵和緊急募兵。
蘇澤的將軍幕府也是如此，在豪族還控制土地，財稅系統(tǒng)沒有升級的情況下，他也只能養(yǎng)得起這個數(shù)量的常備軍。
這還是蘇澤本人厲行節(jié)約，還用自己產(chǎn)業(yè)的收入補貼養(yǎng)兵才維持下來的。
蘇澤又想到了自己的義兄爾朱榮，即使整個秀容川都是爾朱氏的，他養(yǎng)得起的也是一支不過萬的精銳騎兵。
日后爾朱榮手里控制的軍隊，其實核心班底就是秀榮的這支騎兵為骨架，以俘虜招募的六鎮(zhèn)兵為骨架，最后組成的軍隊。
蘇澤在推行雕版印刷，想辦法普及知識，多招募基層行政人才，這幾種措施下，也只能學(xué)習(xí)爾朱榮的辦法，以精銳常備兵為骨干，在重要戰(zhàn)爭的時候再動員府兵作戰(zhàn)。
就這樣，時間到了年底。
孝昌二年，元月。
今年老天爺總算是放過了北方，沒有再鬧起白災(zāi)。
但是這樣的天氣，卻讓蘇象（【愛吹牛的天文生】）非常緊張，他在過完年后就求見蘇澤道：
“將軍，觀其天象，今年要有大災(zāi)！”