這個目的，自然就是科舉了。
等親歷這個時代后，蘇澤才知道為什么在隋唐之前沒有形成規模的科舉制度。
儒學經學實在是太多太雜了，每家都有自己對典籍的解釋，士族門閥通過壟斷了對經學的解釋權，從而獲得了某部經學的最高釋經權，建立起家族、門生、故舊的人情網絡，完成學術和政治的寡頭化。
你就是想要以科舉取士，你考哪一門經學？用誰家的經學注解？用了某一家的經學注解，不就意味著這家的子弟都能輕易的得官？那還不如從門閥中選拔人才呢。
蘇澤也曾經想過在崇文閣內進行考試選拔人才，但是他幾次來到崇文閣和學子們討論經學，基本上每家都有自己的理解，甚至同一段先賢的語錄都能解釋出完全相反的兩個意思，這樣的情況下一份考卷如何讓人服眾？
蘇澤不由的感慨，應試教育對這個時代疑似有些太先進了。
也對，應試教育首先需要一本教材，連統一的教材都沒有，還怎么出卷子？
在進行科舉制度之前，還需要完成一個前置的工作，就是確定官方的學術經典。
屏退了左右之后，蘇澤留下了祁泰和王思政。
蘇澤對著祁泰說道：
“刊訂《孝經》是崇文閣的重要工作，祁公不吝嗇家學，有古君子之風，所以本郡公想要將官注孝敬的工作交給您來主持?！?
祁泰聽到蘇澤這句話，激動到全身都顫抖起來。
官注，就是官方作注，能主持這項工作不僅僅意味著青史留名，還意味著自己家族的學術將會成為今后一段時間內，《孝經》的官方解釋。
祁泰畢竟涼州學術家族走出來的人，對于這樣的誘惑又如何不心動。
王思政的呼吸也急促起來。
蘇澤又說道：
“我準備在崇文閣設置‘孝悌廉義科’，以《孝經》和《孝經官注》為出題考核，今后崇文閣學子要結業外任，必須要通過這門考核。”
本來蘇澤還以為要解釋一番的，祁泰和王思政異口同聲的說道：
“郡公此舉，不就是南朝的五館制度？”
蘇澤點點頭，科舉制的濫觴確實是蕭衍設置的五館制度。
這位菩薩皇帝，在登基之初確實是做了一些成績的。
天監四年(公元505年)，梁朝設立招收寒門弟子的五館，學生叫做生員，免學費，食宿全由國家供給。生員只要能精通其中一部經書，經過考試后都可以錄取進入官吏隊伍。
其實這種考試和隋唐的全民科舉還不是一回事，更類似于漢代太學那種通過性考試授官的制度，但是對比于只論門第授官的九品中正制，已經不知道先進到哪里去了。
蘇澤這套方法，其實和蕭衍的思路也差不多，只是他目前只靠《孝經》，從法統上可以追溯到漢代的舉孝廉。
其實對于選拔性考試來說，無論考什么都不太重要。
后世唐重詩歌，宋重策論，明清重八股，就是在圈定的范圍內讓讀書人卷，考到最后，甚至連四書五經的內容都出完了，要通過硬湊來斷章取義出題。
科舉制度的先進之處從來都不是它的考試方式，誰能說熟讀經書的人就能夠治理好地方的？
如果從治理地方的能力，那些高門子弟有家族傳承，懂得官場明里暗里的規則，本身還不像是寒門子弟那么缺錢，不是更好的選擇？
科舉制度的先進之處，就只有“公平”兩個字。
有了公平這兩個字，寒門才有了奮斗的動力，為了能夠一舉登科而皓首窮經，將這些地方精英匡在體制內外，不會成為離散的反對勢力。
有了公平這兩個字，才能讓階層流動起來，饒是你四世三公又如何，子弟如果考不上科舉，子弟也只能做個被人看不起的蔭官，才不會出現世家大族同氣連枝，爾朱榮在河陰之變殺了千人，也無法斬斷這些高門大族互相勾連的枝蔓。
所以考什么并不重要，最重要的是通過考試這種選拔方式，將人才篩選出來最重要。
選拔出來的人才不懂政務也沒關系，能讀書的人也能夠學習，這樣的競爭下脫穎而出的人才，總要好過血脈出身就決定一切的世界強。
從崇文閣返回后，蘇澤又召集了幕府議事。
“最新的消息，爾朱榮在河陰誅殺群臣后，派遣賀拔勝守函谷關?！?
蘇亮聞言說道：
“郡公，爾朱榮要去河北了?！?
蘇澤點點頭，關中和洛陽之間，有這樣幾個勢力板塊和關隘。
出關中最重要的就是險關就是潼關了，有山川黃河之險，一夫當關萬夫莫開。
潼關守將李申已經投靠了蘇澤，蘇澤已經派遣華州刺史于謹派人接管潼關了。
潼關以東，就是河東郡地區，治所弘農，也就是弘農楊氏家族盤踞的地盤。
河東郡也是古郡了，戰略位置很重要，不過本身并不算太富庶。
河東郡再往東，就是函谷關了，這是洛陽以西的險關。
爾朱榮派遣賀拔勝守衛函谷關，戰略意圖很明顯，就是不準備爭奪河東郡，留給和蘇澤足夠多的戰略緩沖區。
這是爾朱榮示好的表現，同樣也說明了他果然選擇了先東后西的戰略，也就是先平定河北葛榮的叛亂。
這個結果也在蘇澤的預料之中，冀、定、瀛三州是北魏最富庶的地區，華北平原是膏腴之地，和山川險固的關中比，這里更適合騎兵作戰，也是能發揮爾朱榮優勢的地方。
這么大好的地盤不去占，爾朱榮來關中和自己死磕，那才是腦子進水了。
蘇亮說道：
“爾朱榮去打葛榮，這對我們是個好消息。如今河北的叛軍已經有百萬之眾，爾朱榮和葛榮互相消耗，就是郡公坐收漁利的時候了?！?
蘇澤卻搖了搖頭，蘇亮的判斷的前提，是葛榮和爾朱榮旗鼓相當，相持不下。
是啊，爾朱榮治軍嚴明，幾次作戰都迅速擊敗了對手，但是以秀榮半州之地，就算加上后來吞并的并州肆州，山西兩州并不富庶，爾朱榮也就養了一萬精銳騎兵。
這和葛榮的百萬之眾，差了整整兩個數量級。
誠然，葛榮這百萬是有水分的，在戰場上也不是兵越多就越好的。
可這一百萬就是一百萬頭豬，也夠爾朱榮抓個一年半載的了。
蘇亮等軍師的推演，也就是爾朱榮能夠在局部的戰場上依靠精銳擊敗葛榮，但是想要完全平定河北的叛亂，沒有幾年時間是不可能的。
上一次六鎮之亂局限在六鎮，還是請柔然騎兵相助，北魏也用了一年才平定。
如今河北諸州已經亂了一年了，還有愈演愈烈的趨勢，而且葛榮已經建制，河北已經有士族豪強歸附，不再是當年第一次六鎮之亂那個草臺班子了。
葛榮再怎么無能，也可以拖住爾朱榮吧？那關中只要安心發展，就可以平推出去了。
但是蘇澤并不這么看。
因為在蘇澤穿越前的歷史時間線上，葛榮還真的撐不了多久，被爾朱榮一戰就徹底擊潰了。
所以蘇澤比所有人都緊迫，他對著蘇亮問道：
“恒州那邊如何了？”
“年后使團就到了五原新城，再一個月就能抵達平城?！?
在出兵洛陽之前，蘇澤就已經派遣蘇節（【作死的使者】）帶領使團，從獨孤信筑的五原新城繞道北境，從舊六鎮通道南下平城，和爾朱榮勢力北部的六鎮叛軍首領鮮于阿胡談判。
對此幕府群臣都有疑問，眾人都覺得明明現在是在關中種田的好時機，為什么蘇澤要急著接觸恒州？
在群臣看來，如果蘇澤非要打仗，取恒州還不如打南梁呢，漢中已經在蘇澤手里了，入蜀的成本都要比繞過草原攻打恒州低。
而且蜀地富庶，恒州是什么地方？是當年北魏自己都放棄的起家之地，鮮于阿胡能占據恒州，就是因為這里別人都看不上。
不能放任爾朱榮從容的吞并河北，這是蘇澤的計劃。
但是其中原因蘇澤也沒辦法向眾人詳細解釋，爾朱榮的戰果太過魔幻，總不能說是史書上就是這么寫的吧？
蘇澤只能含糊的說道：
“河北是中原精華之在，不能讓爾朱榮輕易經略河北，除了河東郡之外，恒州也可以用來牽制爾朱榮?！?
這么一說倒是也有道理，而且軍事上的事情基本上都是蘇澤獨斷。
——
武德元年，武泰元年，普通六年，二月。
當河陰之變的消息傳開后，又掀起了北魏宗室投奔南梁的風潮。
幾個臨近南梁的州郡，紛紛向蕭衍請降，這位菩薩皇帝大喜，自己坐在家里什么都沒做，就完成了南朝宋齊怎么都啃不下來的土地，自己當真是輪轉王轉世，是有大福報的！
蕭衍對于陳慶之北伐的事情也上了心，他下令由朱異籌辦軍資。
蕭衍也認真考慮了陳慶之的建議，準備在建康冊立一位“兒皇帝”，不過此時蕭衍的困擾不是沒有人選，而是人選實在是太多了，在建康的元氏子弟，甚至比在洛陽的都要多了！