蜀山自得樗散子余道人衣缽，有幸成就正道偉業(yè)。奈何造化弄人，被小人反叛自取其敗。如今危在旦夕，燕某無(wú)智，不得不以大事相托。
先生之才勝某十倍，必能掃蕩乾坤。若蜀山可復(fù)，則復(fù)之；若不可復(fù)，先生可自為新蜀山之主。
以上內(nèi)容皆為許宣腦補(bǔ)。
主要是這場(chǎng)景實(shí)在是太有代入感了。
不要看才這幾樣?xùn)|西，這些東西就已經(jīng)足以代表當(dāng)年的蜀地霸主。
天雷雙劍是可以媲美紫青雙劍的天命神兵，命格神兵的特性許宣非常了解，若能尋到劍主御使必然威力無(wú)雙。
此雙劍合一甚至可以進(jìn)入流光速度，威力可以輕易斬滅幽泉一道元神，雖然它還有九千九百九十九個(gè)元神。
而《九天玄經(jīng)》為廣成子所傳，太元真人、樗散子和連山大師在王屋山修道時(shí)所得，本是天府秘笈，峨眉開(kāi)府后便拜章繳奉，飛送天上，奉還九天仙府。學(xué)成之后只要能加功勤習(xí)，循序漸進(jìn)，便是天仙也非無(wú)望。
什么東西一旦和廣成子扯上關(guān)系，那就絕對(duì)非同小可。
真正的道門(mén)鎮(zhèn)派功法，從入道到天仙，這樣的功法已經(jīng)是站在了人間界的頂端。
內(nèi)里包羅萬(wàn)象，一本功法可以創(chuàng)造一個(gè)宗門(mén)。
而《帝府天箓兜率真敕》就更厲害了。
道教“敕令”發(fā)出的主體不是民間的帝王，而是尊奉的道教最高三位尊神三清三境三寶天尊。
真敕即為天尊下發(fā)的詔書(shū)，代表著道門(mén)正統(tǒng)的傳承地位，往常都是放在兩儀微塵陣的陣眼之中，既是壓陣，也是護(hù)寶。
有了這個(gè)東西，才能叫做蜀山派。
若不是被鄧隱用邪門(mén)術(shù)法從內(nèi)部先破法陣，這敕令也不會(huì)輕易現(xiàn)于人間，還機(jī)緣巧合之下落入燕赤霞懷中。
而燕赤霞跨越千山萬(wàn)水帶著這些東西來(lái)到這里意味著什么。
意味著蜀山正統(tǒng)在錢(qián)塘啊。
許宣內(nèi)心火熱，否極泰來(lái)就是如此讓人愉悅。
死劫已過(guò)，天大的機(jī)緣說(shuō)來(lái)就來(lái)。咱們總算有點(diǎn)仙俠畫(huà)風(fēng)了。
剛開(kāi)始以為只是救援老朋友，原來(lái)是拯救蜀山派。
至于跟隨而至的新劫難習(xí)慣就好。
圣父劫難隨身，沒(méi)有蜀山劫也會(huì)有其他劫。
于是起身把寶物又推了回去，不是不要，咱是個(gè)坦坦蕩蕩的人，在好友面前不玩虛的。
迎著燕兄疑惑的目光憤然說(shuō)道：
“燕兄當(dāng)我是什么人了！”
“你這般作為豈不是陷我于不義？!”
“蜀山當(dāng)然要由蜀山弟子重建。”
擲地有聲，慷慨激昂。
然后話鋒一轉(zhuǎn)。
“當(dāng)然敵人勢(shì)大，當(dāng)暫避其鋒芒。”
“兵法有云：勢(shì)者，因利而制權(quán)也”
“燕大俠不如先加入我們保安堂好好修行一番。”
“以江南萬(wàn)千妖魔為資糧，外修劍道，內(nèi)修功體，以敕令重開(kāi)宗壇，培養(yǎng)宗門(mén)弟子。”
“咱們?cè)購(gòu)V交各路豪杰，聯(lián)合正道群雄，匯聚八方勢(shì)力為己用。”
“等到時(shí)機(jī)成熟我等以濤濤大勢(shì)殺入蜀地，斬盡仇寇，敗盡邪魔。”
“殺就殺他個(gè)玉宇澄清，干干凈凈。”
東西我要了，你這人我也要了。
圣父的心胸就是這么偉大，這么光明。
直接拉開(kāi)一個(gè)大計(jì)劃，以錢(qián)塘為中心，以保安堂為骨干，創(chuàng)造一個(gè)正義聯(lián)盟來(lái)為蜀山戰(zhàn)死的同道討一個(gè)公道！
燕赤霞這大胡子哭的都不行了。
感動(dòng)，真的感動(dòng)。
在他的眼中就是這位許堂主要以一己之力抗下蜀山的因果，抗下蜀地妖魔的大勢(shì)。
可.不行啊。
許公子講仁義，我燕赤霞就是個(gè)沒(méi)心肝的嗎？
蜀山上盤(pán)踞的妖魔眾多，哪一個(gè)不是被封禁幾百年幾千年的魔頭，幽泉，鄧隱，綠袍
“許兄！”
大胡子一口氣喝光一壇酒，也是非常認(rèn)真的說(shuō)道：
“做到這里~~~就夠了！”
“我燕某人被收入門(mén)中傳下功法劍術(shù)。這是我欠師門(mén)的，自然是要復(fù)仇。”
“拜托保留一絲香火已經(jīng)把你們卷入惡因之中，是我姓燕的不當(dāng)人子了。”
“你們真的不必.”
許宣立刻打斷這種論調(diào)，他知道燕赤霞是不相信保安堂可以與攻占蜀山的妖魔們對(duì)抗，不想拖累他們。
可攻守之勢(shì)，強(qiáng)弱之別豈是拼數(shù)值這么簡(jiǎn)單。
當(dāng)場(chǎng)白蓮法相全力運(yùn)轉(zhuǎn)，來(lái)給自己接下來(lái)的論調(diào)增添一點(diǎn)說(shuō)服力。
“燕兄啊燕兄，還記得在郭北之外我是如何說(shuō)的嗎？”
“若你或者我的學(xué)生，或者是無(wú)辜路人遇到無(wú)法抵御的危險(xiǎn)，不論有多少人在場(chǎng)，不論正魔兩道如何看我，這白蓮.當(dāng)再次出現(xiàn)在天地之間。”
“蜀山污穢了，就讓這朵凈世白蓮開(kāi)在那里吧。”
調(diào)子起的很高，可這只是前奏。
我自行我道的許圣父要展開(kāi)真正的能耐了。
“我觀蜀地妖魔固然兇威赫赫，可前有長(zhǎng)眉真人鎮(zhèn)壓，后有我等正道俠士接力，勝負(fù)之?dāng)?shù)聽(tīng)我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)。”
“宣料之，魔頭應(yīng)有十?dāng)。裆疆?dāng)有十勝。”
自古雄辯之人必有驚世之言。
許宣這一刻不是一個(gè)人，是配六國(guó)相印的蘇秦，是游說(shuō)諸國(guó)的張儀，是舌戰(zhàn)群儒的諸葛孔明，是有奇佐之才的郭嘉。
“魔頭雖兵強(qiáng)勢(shì)重，然無(wú)能無(wú)德。而我等皆為道德之人，此道勝一也。
幽泉魔頭以洞天福地靈機(jī)為食，逆天地大道。而吾等順天道而行，當(dāng)?shù)萌f(wàn)千助力，此義勝二也。
綠袍固然魔中霸主，掌下百萬(wàn)魔兵，可無(wú)統(tǒng)御之能，故不懾。吾等上下知制，組織嚴(yán)密，此治勝三也。
鄧隱小人行徑不得信任，血神子以小妖小魔為血食，讓妖魔都為之齒冷，此度勝四也。
軒轅法王多謀少?zèng)Q，失在后事，自尊自大，任性而行。吾等計(jì)謀百出，應(yīng)變無(wú)窮，此謀勝五也。
鳩盤(pán)婆入魔后煉制九子母天魔，法力高深莫測(cè)，可其內(nèi)心搖擺不定，所謂婦人之仁耳，渾渾噩噩。吾等一心除魔向道，堅(jiān)定不移。此心勝六也。
惡鬼子仇魄魯莽無(wú)腦，是非不可知。吾等.七..
許飛娘讒言惑亂，善口技。然立身不定，搖擺如風(fēng)。吾等.八.
毒龍尊者思之不深，想之不至.吾等九.