蘇澤看著馮士元，驚訝于他的效率之高。
蘇澤本來只是隨口一問，畢竟昨天才交代馮士元去打探消息，今天他就找到了線索，就算是信息時代，這效率也太高了吧？
馮士元已經決心誠心投靠蘇澤，他也不藏私，直接說道：
“南衙的胥吏們，也有一套自己打探情報的路子。”
蘇澤恍然大悟。
就和后世一樣，如果論哪里的消息最靈通，莫過于大街小巷的出租車司機。
但是論消息又靈通又準確的，莫過于當地基層公務員的圈子。
在古代這個效果反而放大了，因為很多官員根本就不把基層的胥吏當人看，他們在衙門中反而更像是隱身人，也能探聽到更多的消息。
而且官府的運轉，往往都離不開這些基層的胥吏衙役們。
馮士元在這個圈子有人脈，消息自然靈通。
蘇澤也不細究他的消息來源，他只是淡淡的說道：“坐下慢慢說。”
馮士元坐下，開始說道：
“先說這吉祥巷鬧妖的那戶人家。”
“封鳴？”
馮士元微微一驚，他繼續說道：
“提舉明察，正是封鳴，屬下打聽了他的一件舊事。”
馮士元也不賣關子，繼續說道：
“這封鳴原本是政事堂的堂吏，現在已經致仕了，但是他并不是正常致仕的，而是被勒令致仕的。”
“犯了事？”
馮士元點頭說道：
“正是，屬下從開封府打聽到，封鳴的致仕，和鄭府尹還有些關系。”
蘇澤有些驚訝，馮士元口中的鄭府尹，正是曾經任樞密副使的鄭戩，也正是這位鄭府尹在任的時候，抓住了馮士元和呂家勾結的證據，將他驅逐出開封府流放的。
但是鄭戩為官清正能干，馮士元并不怨恨他，反而對他十分的尊重，至今稱呼他都是鄭府尹。
馮士元低聲說道：
“康定二年（1041年），也就是鄭相公任樞密副使，曾經在汴京城內抓獲過假扮僧人的遼國細作。”
蘇澤一凜，他沒想到這案子竟然牽涉到如此的隱蔽。
“這些遼國細作假扮成僧人，掛單在大相國寺中，瞞過了各方盤查。”
“這和封鳴有什么關系？”
“這些遼國細作之所以能掛單在大相國寺中，是因為他都有僧人的度牒，而這些度牒，就是當時在政事堂擔任堂吏的封鳴簽發的。”
“你是說封鳴是遼國的細作？”
馮士元搖頭說道：“這倒不會，兩府的堂吏幾乎都是世代相傳的，這封家從太祖開國的時期，先祖就在政事堂任堂吏，屬下更傾向于，他只是收錢辦事。”
“汴京城中的僧道管理不嚴，只要花錢就能購買，這已經是世人皆知的事情了。汴京百姓就有言，‘囊中羞澀莫求道，家中無財莫出家’。”
蘇澤也是無語，知道你宋爛，但是不知道你宋竟然爛成這個樣子。
如今還是仁宗這個公認的好皇帝在朝，等到了靖康年間還不知道爛成什么樣子。
蘇澤疑惑的說道：
“為何這封鳴只是致仕，沒有被懲處？”
馮士元低聲說道：
“時任宰相正是呂夷簡，呂夷簡執掌政事堂，認為這是鄭相公是要借此攻擊政事堂，于是出手將封鳴保了下來，只是勒令讓他致仕，還銷毀了這起案子的卷宗。”
“后來鄭相公被呂夷簡扳倒，這件事也就沒人重提了。”
蘇澤愕然，一個小小的堂吏，背后竟然涉及宰相之間的爭斗，還和宋遼之間的間諜戰有關。
你宋這樣激烈的黨爭，竟然還能到今日，還真的不容易啊。
但雖然知道了封鳴有問題，蘇澤依然想不通他和妖僧案之間有什么聯系。
封鳴已經致仕，又和樞密院中的妖案以及泄密案有什么關聯？
這一個個人名聯系起來，但是蘇澤卻還是毫無頭緒。
對了，還有大相國寺。
胖瘦兩個皇城司番子，追逐從樞密院中逃出來的黑影，也是追到大相國寺附近跟丟的。
封鳴倒賣的僧人度牒，賣給的遼國間諜也是住在大相國寺的。
這事情和大相國寺那幫禿驢是不是也有關系？
算了，還是等李指揮調查完了再說。
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大相國寺。
寶相莊嚴的大雄殿邊上，有一座不起眼的偏殿。
但是這座偏殿門口站著精壯的武僧，因為這里就是大相國寺的長生庫。
執掌長生庫的，是一名身披紫色袈裟的中年僧人。
這名僧人名叫法融，是當今大相國寺主持法相大師的師弟。
唐宋時期，紫色袈裟都是御賜的，只有地位尊崇的僧人才有資格披，這是從南梁武帝蕭衍之后傳下的規矩。
大相國寺負責放貸收貸的錢僧們，手里捧著賬本和錢匣，依次在法融面前過堂，核對本月的賬本。
這些在普通百姓面前頤指氣使，一句話就能讓借錢的百姓家破人亡的錢僧們，此時大氣都不敢哈，等著法融身邊的弟子檢查。
而那些被查出賬目有問題的錢僧，則都跪在長生庫前的藥師佛像前，顫抖著懺悔禱告著。
等到所有人的賬目都查完，那些跪在藥師佛前的錢僧也被武僧架了出去，剩余的錢僧這才松了一口氣，將錢匣到藥師佛身后的長生庫中，然后依次離開偏殿。
等眾人都退出去后，法融才對一個俊俏的青年僧人問道：
“顯慶，市易所那邊怎么樣了？”
名叫顯慶的年輕僧人說道：
“師尊，弟子已經讓眾錢僧放下話去，若是誰加入市易所，以后就別想從大相國寺貸到一厘錢！以前借的錢必須立刻還上！”
“若是還不上錢，就將他們的家人賣給牙行抵債！”
牙行，就是宋代負責販賣奴隸的商行。
俊秀的年輕僧人，在說這話的時候，臉上卻帶著和煦的笑容，這對于負責放貸的錢僧來說，已經是習以為常的事情了。
法融微微點頭，顯然對于弟子的行動很滿意。
法融又問道：“近日汴京城不安寧，前幾日開封府還曾經上門，要搜查那些游方僧的單房，還是主持師兄擋了下來。單房那邊應該不會有什么事吧？”
單房，就是寺院的旅館，游方僧人可以在寺院掛單修行。
宋代寺院因此衍生出住宿業，比如歐陽修青少年時期就經常住在寺院中。
顯慶不以為然的說道：
“師尊，咱們大相國寺的規矩，一向是廣結良緣的，只要給足單費，都是來者不拒的。上次遼國細作的案子，也只是朝堂上的相公們為了黨爭，構陷我們大相國寺罷了。”