八月的神都城，依然躁鬧得很，不過這一份躁鬧與此前那種騷亂又不相同。
特別隨著新平道大軍前鋒五千軍眾正式返回、并駐扎在神都洛陽附近的臨京驛之后，原本遍及神都城池內(nèi)外、強梁兇徒所引起的騷亂很快便有所收斂，漸漸不再影響都邑民眾們正常生活。
同時，由魏國寺高僧并諸學(xué)館學(xué)士們所組成的取經(jīng)團正式從神都出發(fā)，直往太州尋取天降瑞經(jīng)。
是的，七月下旬朝日，有關(guān)《佛說寶雨經(jīng)》的訊息第一次披露人前，最初還是模棱兩可，遮遮掩掩。
但是很快，朝廷中樞內(nèi)口徑便達成了一致，特別太州方面信使入都送來許多所謂山涌之后出現(xiàn)的經(jīng)幢、法器之類，都與河?xùn)|王李寶雨所進獻的龍門經(jīng)幢得有吻合，異地同證，使得這件事在表面上看來的確是可信度大增。
朝廷派出訪經(jīng)團之后，都內(nèi)各權(quán)貴人家也紛紛做出響應(yīng)，其中最主要就是在神都周邊以及前往太州方向的路途上捐輸布施，賑濟因地震山涌而流離失所的難民們。
當然這些賑濟也并非沒有回報，很快就有人家在賑濟災(zāi)民的過程中，由那些太州災(zāi)民們手中獲得許多有關(guān)現(xiàn)世瑞經(jīng)的瑞物，如經(jīng)幢、經(jīng)卷之類，更邪乎的還有描繪成文的龜甲、羽毛之類。
這些瑞物，自非尋常小民敢于私匿持有，自然統(tǒng)統(tǒng)上交朝廷。千奇百怪的瑞物，成車成堆的涌入皇城中，負責(zé)獻瑞的禮部官員們，更是忙得昏天黑地。
除了這些世情、事件之外，目下神都城中數(shù)風(fēng)云人物，首推兩人。
一個自然是得勝歸朝的新平道大總管薛懷義，原本薛懷義其人就因督造明堂而得封國公，高任南衙大將，如今有了更加煊赫的邊功，自然更加的炙手可熱。
薛懷義歸朝之日，宰相武承嗣、岑長倩等一干重臣親自出迎，其他權(quán)貴人家縱然不親自到場，也都沿天街兩側(cè)擺設(shè)帳幕歡宴，一直抵達天津橋南，可謂是全城轟動，風(fēng)光無限。
入朝之后，薛懷義論功改封鄂國公，實邑千戶，加輔國大將軍，并進位為左衛(wèi)大將軍，更令這位所謂的佛將紅得發(fā)紫，所享尊榮幾無可比。
當然這一時期也并非完全沒人能夠匹敵薛懷義所享尊榮，那就是都內(nèi)同為風(fēng)云人物的神皇庶孫、出閣未久的河?xùn)|王李寶雨。
講到這位少年宗王，時流諸眾也都是情緒復(fù)雜，頗有種一言難盡的感覺。
自天皇賓天、神皇臨朝開始，李唐宗室便開始行上厄運，尤其是去年的垂拱四年，以越王李貞為首的宗室謀亂落敗之后，李唐宗室就是成批的倒霉，鮮有能夠獨守安逸者。
毫不夸張的說，神都南市的刑場上，幾乎每一寸土地都浸滿了這些李唐宗室們的鮮血！
事到如今，神皇將欲革命已經(jīng)是世道中人盡皆知的事情，在這樣的情況下，那些殘留的李唐宗室們處境不免更加的凄楚可憐。
然而河?xùn)|王李寶雨卻能逆流直上，大得神皇寵眷，當中原因雖是不堪深論，但榮枯之間的際遇差別，也實在是令人唏噓。
少王雖然未及弱冠，但卻已經(jīng)以一個高得令人驚詫的起點開始加入到朝局中來。麟臺少監(jiān)雖然只是從四品的官職，論及權(quán)勢，與薛懷義的左衛(wèi)大將軍不可同日而語，但職權(quán)不同，意義自然也大不相同。
這兩人便是目下神皇座前最得寵幸的紅人，可謂是各有各的風(fēng)光，但也各有各受時流詬病的地方。
當聽說自己被時流與薛懷義并論時，李潼一時間也有幾分哭笑不得。自己做的選擇，禍福自己消受，但也不得不承認，薛懷義對他是真的助益良多，包括眼下，因為薛懷義的歸都受賞，糾纏在他身上的非議都少了許多。
由于今年下半年要打開制舉，天下凡選人、舉人也都逐漸的云集于神都，不再遵循往年定例而隨貢入都。文人們聚集在一起，以口筆論英雄的各種活動自然也免不了。
且不說李潼自身作為李唐宗室，主動獻瑞拍他奶奶馬屁且鬧出這么大風(fēng)波，在倫情和大義方面受人詬病的地方。單單他在這一背景下出任麟臺員外少監(jiān)，就能讓這些讀書人直接高潮起來。
麟臺是什么地方？經(jīng)典文萃所在，士林仰望的一個秘閣要樞，學(xué)富五車的讀書人選舉及第之后，能夠在其中擔(dān)任一個校書、正字，都倍感榮耀。
結(jié)果一個乳臭未干、弱冠未及的年輕小子，僅僅只是因為血緣與獻瑞求幸的緣故，竟然直接高居麟臺官長，這無疑是直接褻瀆了士林豪杰們的心中凈土，他們對邪途驟顯的少王又怎么會有好感！
所以在一日三敕的風(fēng)光之后，接下來的一段時間里，李潼過得并不輕松。士林對他擔(dān)任麟臺少監(jiān)一事簡直就是深惡痛絕，乃至于口誅筆伐，以至于直接有人沖到履信坊王邸外高聲吟詠諷刺詩章。
對此，李潼也不得不感慨這個世界對他這個穿越者真是不友好，剛剛搞掉了丘神勣、解決了圍堵坊居的金吾衛(wèi)憂患，結(jié)果又有一批文人接班，整日在坊居內(nèi)外游蕩叫罵，讓人不勝其擾。
有的事雖不致命，但是惡心人。
不過拋開自身名譽上的損傷與日常所受的喧擾之外，李潼感觸更深還是他奶奶眼下的權(quán)威的確是不如武周中后期那么強大，他眼下還僅僅只是一個麟臺員外少監(jiān)，可是武周后期他奶奶的小男朋友張易之可是直接被認為麟臺監(jiān)，也沒見多少士流去拼死覓活的膩歪，反而不少人湊在張氏兄弟身邊搖旗吶喊的熱絡(luò)。
在這樣一個群情洶涌的局面下，李潼縱有滿腹華章，也實在不好大抄特抄。
無數(shù)事實證明，當輿論形成一定風(fēng)潮，人人對你非議的時候，最好的做法就是縮頭烏龜，等著風(fēng)頭過去，跟輿論硬碰硬的去針鋒相對，只會死得更慘。
大眾輿論永遠是隨事而動，變幻莫測，那些選人、舉人們本身就是事外之人，喊罵幾句、宣泄一下也就得了，真要跟他們爭論不休，他們有足夠精力消耗，李潼可耗不起。等到這些人精力發(fā)泄完畢，或者新鮮感喪失、很快就會被別的事情吸引過去。
到時候，才是李潼發(fā)力的時候，循序漸進、一點一滴的扭轉(zhuǎn)自己的公眾形象，也算是一條黑紅路線。就算心里有一口郁氣難出，幾個月后制舉正式開始，麟臺也要負責(zé)一些配合組織工作，還怕沒機會收拾幾個跳貨？
而且這些人的叫嚷也根本不會給大勢帶來什么實質(zhì)性的扭轉(zhuǎn)，最起碼在朝官群體們之中，就算對少王擔(dān)任麟臺少監(jiān)有些不滿，但基本上還是保持緘默，并不就此表達什么鮮明意見。
特別是隨著瑞經(jīng)造勢轟轟烈烈展開，更多時人因此受惠，也就更加不好端起碗來吃飯、放下筷子罵娘。
甚至有的官員在一些半公開場合討論少王的作品，如那本就引起不小轟動的《萬象》曲辭，還有早已經(jīng)在坊間閭里流傳開的，如《逍遙王》《天仙子》等曲子詞，包括少王呈送有司的諸奏章、謝表之類的文字作品，雖然不可稱為大手筆，但才情盎然是顯而易見，絕不是閑人妄貶的一無是處。
物極必反、否極泰來，短短十多天的時間內(nèi)，李潼的口碑便開始有所扭轉(zhuǎn)，雖然還沒達到眾口夸好的程度，但也不再像一開始那樣一塌糊涂。
薛懷義歸都之后，很快便接棒李潼所掀起的輿論風(fēng)潮。
朝內(nèi)阿諛者不乏人為之冠以“佛將”“佛帥”之類的稱呼，野中便不乏譏諷薛懷義可謂名副其實，率領(lǐng)的是一支“慈悲之師”，遠行萬里不傷一人，功冠朝堂不沾滴血，唯一遺憾的就是突厥賊眾們太粗鄙簡陋，沒能受到佛義感化，不能在塞上盛造浮屠。
相對于李潼此前的處境，薛懷義所受到的抨議要更大得多。河西戰(zhàn)敗已經(jīng)令人有些不能接受，原本還可遮羞的塞外功事居然又是這樣一個底色，偏偏這個和尚還恬不知恥、招搖入都，無疑令人更加反感。
薛懷義歸都受賞未久，都市中已經(jīng)有人組織黑驢騎隊繞行白馬寺，據(jù)說場面搞得極大，最多的時候又上千頭黑驢在白馬寺外徘徊繞行。寺外圍墻下還有人殺鹿叫賣，只是標以馬肉。極盡譏諷，引人發(fā)噱。
當履信坊王邸中，李潼聽到這些消息后，也是忍不住的發(fā)笑，感慨要在他奶奶手底下端碗飯吃可真是不容易。
且不說他自己被架在麟臺這個火爐上烘烤，就連薛懷義這個入幕之賓也難免要張嘴吃幾口抹了蜜的屎。
這很明顯就是通過給薛懷義增加榮寵來轉(zhuǎn)移大眾的關(guān)注點，一場面子工程本就是他奶奶在操作，現(xiàn)在危機公關(guān)再直接將薛懷義擺出來，這和尚真要有能夠指鹿為馬的權(quán)威才出奇了。
但當所有民怨沸騰都集中在薛懷義一身時，起碼能夠保證時局不會因此變得更差。
有了薛懷義的仗義相助、吸引注意之后，李潼也終于能夠從沸騰物議中稍稍抽身，正式前往麟臺履職上任，他對這一天也是期待已久。
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