一連二十幾天，皇帝李察奔波于中美洲各省之間，對該地區的整體經濟發展水平，發展瓶頸和困難，局限性有了深入了解。
中美洲地區有的古老印第安文明發展歷史，從早期的阿爾梅克文明到中期的瑪雅文明，再到近代時期的阿茲特克文明和西班牙人殖民統治時期，留下了眾多的遺跡。
該地區農業發展歷史悠久，具備較為完善的城鎮分布和農田灌溉耕作區，大量華裔移民遷入此地后，農業和種植業恢復的速度非常快，并迅速超過歷史上的鼎盛時期。
如今的中美洲地區道路四通八達，主干道路都鋪上了瀝青，沿路高大的喬木茂密齊整，樹立里程碑和排水溝渠，基礎設施相當完善。
一些沙石道路可以通達每個村鎮，隔上不遠就有鐵路經過，能夠方便的通過陸路、鐵路和水運將農副產品運輸出去銷售。
農業生產中廣泛使用重載馬車和少部分汽車，還有很多幾十噸到幾百噸不等的內河船舶，構成了較為發達的運輸體系。
定居在中美洲的華人移民普遍幸福感較高，相對于本土這里收入偏低，但是關系到老百姓衣食住行的價格也較低。
所以居民們普遍吃得飽，穿得暖，工作幾年就能買一個女人成家立業，也許是哥倫比亞女人，也許是古巴女人，也許是印第安女人或土生白種女人，價格從一百七八十唐元到五六百唐元不等。
唯一的遺憾就是華裔女子較少，價格普遍相當高，至少500元以上起跳，且大多只能通過郵購新娘的方式從華夏大陸輸入。
當地人家的華人女子彩禮錢非常高，動輒就上千以上，而且挑挑揀揀的各種條件。
比如要求男方家庭富裕，進門后必須是大婦，種植園主農場主家庭比較受歡迎，最好是退役官兵，有穩定的政府工作背景等等，要求一大堆。
皇帝李察深入了解后哭笑皆非，但也無意去左右當地形成的婚嫁習俗，也不會硬性的說好還是壞，其形成必然有內在的道理。
男多女少一直以來是帝國人口結構的難點之一，但是通過幾十年來大肆殖民擴張，擄掠和買賣當地白人婦女，中美洲印第安婦女和墨西哥婦女，這一問題已經得到了相當大程度的緩解。
正是由于這樣的強力殖民政策，極大的促進了民族融合與社會安定局面，形成了當前大唐帝國穩定繁榮的基本社會面貌，可以說獲得了空前的成功。
這只是從上層視角來看，若是換一個角度，從底層民眾的角度來看；
報紙上經常報道的社會新聞中，有什么妻兒被凌虐致死，什么白種女人紅杏出墻被浸豬籠，什么逃妻一別數年，竟然在隔壁村被發現等等八卦，那真是數不勝數。
但這些矛盾都限于家庭內部，或者村鎮街道層次，不影響社會繁榮、安定、團結的整體大局。
這個年代可沒有什么男女平等的說法，華夏社會流行“夫為妻綱”傳統理念，社會環境和法律也更傾向于保護男方，忽略了女方的訴求。
甭管什么樣的女人，只要能夠挑起家庭的重擔生兒育女就是好女人。
秉承著這樣的樸素理念，大多數華裔新移民選擇女人并不挑，中美洲印第安女人價廉物美很受歡迎，是大部分新移民的選擇。
土生白種女人價格小貴，只要有一定的經濟基礎，當然挑好的啦！
最貴的當然是華人女子，由于帝國嚴禁買賣華裔婦女，僧多粥少，所以都是以彩禮的名義迎娶回家，動輒上千唐元甚至更多。
這種風氣的形成是婚姻市場的必然，隨著大量第2代第3代帝國本土出身的華裔子女步入婚姻期，畸高的價格必然會受到抑制。
這從另一方面極大的改善了華裔婦女的地位，任誰能娶回一房正宗華裔女子回家，幾乎都是咬著牙貼了大半的身家，怎能不好好善待？
說句不好聽話
哪怕華裔妻子紅杏出墻不守婦道，夫家也舍不得浸豬籠，因為這是真正的“千金”啊！
考察了一圈
皇帝李察總結了幾點需要改善，第1點需要保護古印第安文明遺跡，減少破壞和加強文物收集，以維護當地數千年來的古印加文明特色，這個都是今后發展旅游業的亮點。
中美洲各省和村鎮華裔人口的比例普遍在8成至9成以上，對一些稀奇古怪的阿爾梅克文明祭壇，瑪雅文明神廟和猙獰雕塑很不感冒，很多當地人甚至主動將這些東西拆毀。
或者在古老祭壇基礎上，建立起佛寺道觀，修起了一座座村祠社廟，極大的改變了當地歷史人文環境。
在中美洲地區
古印第安文明的遺跡已經要到了搶救保護的階段，適時出臺一些保護政策，禁止隨意毀壞和拆掉古遺跡，是一項必須著手進行的工作。
建造寺廟也好，道觀也好，各地城鎮荒廢的土地到處都是，盡管擇地建設就是，干嘛非要夷平古印第安祭壇和神廟呢？
第2點是在中美洲較為完善基礎設施條件下，適當的發展輕重工業，已成為下一步必須要重視的問題。
無農不穩，無工不富。
現如今中美洲經濟發展的瓶頸就是農業發展設施較為完善，耕作方法較為先進，在很多農業生產中已經用到了鳥糞和化肥，還有人工堆肥和漚糞，短時間農業科技沒有再進一步的可能。
想要進一步增加收入，發展適宜的輕重工業就成為了必由之路。
比如湖灣市的船舶修造業和建材產業，就是引領經濟高速發展的引擎之一。
中美洲地區應該詳盡勘察地質資源，選取適宜的地點建造鋼鐵廠，開發銅、鉛、鋅、鋁、煤資源，促成新的經濟增長點。
煙草，咖啡，可可這些經濟作物也是下一步發展的重點，古巴雪茄煙世界聞名。與其處于同一緯度的中美洲各省條件也不差，有山有水有日照陽光，適宜種植出高品質的煙草和咖啡。
第3點是加強國文教育，由于移民中南美洲的華裔大多來自于神州中南部沿海省份，口音龐雜，并且地方口音極重，很不利于交流。
必須要加強國文教育范圍，從小孩子抓起，這才是治本之策。
在中美洲省份各城市中，必須要將一些不能夠熟練使用國文的官吏和職員淘汰，將一些不能夠熟練使用國文的警察和教師淘汰。
促進國民重視國文教育地位，自覺的督促子女學習，引領正確的風向。
在視察各地的時候皇帝李察就發現，有一些地方官吏的口音重到他都聽不懂，“嘰里呱啦”說了一通，也不知道說啥？
這樣的官吏就是再有能力，連基本的溝通都做不到，還能談什么？
指望成年人改變顯然不現實，只能從娃娃抓起。
如今大唐帝國的高等教育發展相當不錯，每年都有數萬名優秀畢業生，壓根也不愁沒人才可用。
下一步就要大規模像中美洲，南美洲各地每年有計劃的調派優秀畢業生，深入的推廣國文教育工作。
不單純是這里，還應該包括美利堅南北兩國，加拿大和南美洲各國，當地的華人僑民也需要高質量的國文教師，推進規范化國文教育。
1878年9月12日
皇室專列抵達巴拿馬城，此刻的巴拿馬城以及各國嘉賓云集，泛美聯盟足球賽決賽區十六強的比賽，也同時在巴拿馬城舉行。
這位巴拿馬城帶來了久違的超高人氣，數萬球迷和各國政要的到來，給這座處于衰退期的大城市打了一針強心劑，維持住了表面的光鮮。
在整個美洲，職業化最成功的體育運動是職業棒球，尤其以北美職業棒球大聯盟經營得最為出色，最為規范，代表著世界職業棒球的最頂級水平，廣受民眾的喜愛。
北美職業棒球大聯盟如今共有6個大區，帝國共劃分為西部大區，中北部大區，南部大區和安第斯及海外大區，一共4個大區。
另外再加上米合眾國大區，米聯盟國大區，總計6個大區，每個大區決出前4名的職業棒球隊伍，參加一年一度的總決賽。
除了在1872年，總冠軍被紐約海盜隊奪走以外，其他15屆職棒總冠軍都歸屬大唐帝國，這也是大唐帝國民眾最熱衷的體育運動。
可惜，職業棒球運動在中美洲和南美洲推廣一直不順利，這里民眾對這種規矩比較復雜，門檻較高的運動不大感冒，參與熱情也不高。
反而是名不見經傳的英式足球，普及推廣的非常迅速，迅速成為中南美洲民眾最熱衷的運動，足球比賽的影響力飛速擴展。
只要一個皮球，一群男人就能興致勃勃的玩上大半天。
沒有球門兩棵樹也行，兩塊石頭也行，兩個麥垛兒也行，都不影響大家的踢球熱情。
眼見到東方不亮西方亮，帝國文化衛生和體育部有計劃的組織每年免費發放足球，并且組織教練培訓班和各種比賽。
每年都會給南美洲各國免費發放1~2萬個足球，這極大的推進了足球運動在中南美洲的普及，使之上升為一項全美洲都熱衷的運動。
當然，在北美洲的熱度遠遠不及職業棒球大聯盟和籃球比賽，只能排名第三。
之所以極力推廣足球運動，是因為帝國文化衛生和體育部肩負著推廣文化和體育的重任。
作為軟實力的一方面，要體現出全美洲一盤棋的團結氛圍，有什么比體育運動更合適的呢？
大唐帝國奉行的是“胡蘿卜加大棒”政策，軍事領域的征服和展現肌肉是“大棒”，文化衛生體育領域就是“胡蘿卜”的一部分。
在這一領域
帝國文化衛生和體育部一直在堅持不懈的向美洲各國輸出華夏文化，禮儀時尚和獨具東方特色的音樂，茶道和書法，潛移默化的建立華夏文化圈。
各種舉措包括在北美和南美各國建立國文學校，很多慈善學校會吸收當地貧困居民的子弟入學，免除學費，甚至還會給予一頓午餐。
這個年代的北美和南美各國普遍不重視教育，孩子少年的時候就在街頭玩兒，文盲的比例在九成以上，上學是想也不敢想的奢侈舉動。
能夠學知識，中午還能吃一頓午餐，這簡直就是天上掉餡餅啊！
所以，由帝國政府和皇室慈善基金補貼的國文學校，在美洲各國如雨后春筍般的發展起來，如今已高達760多所，其中九成以上都是小學。
這是因為慈善學校免費教育主要在于小學階段，想要繼續深造就要繳納學費，沒有天上掉餡餅的好事兒了。
在這些學校中
廣泛開展華夏禮儀教育，培養音樂、舞蹈、茶道和書法愛好，灌輸東方“仁義禮智信”的觀念，幫助這些少年兒童在人生成長的重要時期，樹立正確人生觀，培養親唐潛勢力。
帝國教育衛生和體育部還會組織一些對外醫療機構，在北美和南美各大城市鄉鎮中行醫坐診，救死扶傷，當然這是以中醫為主。
另外贈送一些足球，籃球等體育器械，在校園里組織足球或者籃球比賽，在社會上推廣體育運動，也都是職責范圍內的事兒。
在政策效果反饋調查中，大唐帝國教育衛生和體育部發現了一個頗有意思的規律；
舉凡被大唐帝國狠揍過的國家，對帝國文化衛生和體育領域的接受度較高，效果較好，美譽度也較佳，推廣的較為順利。
例如巴西，阿根廷，秘魯，玻利維亞，更別提大唐帝國的小弟巴拉圭和烏拉圭，這兩個國家已經全面唐化，華裔人口比例比很多帝國本土省份都高。
關于華人社會的一切文化教育和傳統，在這兩個國家都能無縫的融入，絲滑到本該如此的模樣。
官方語言是國語和西班牙語，其實已經很少有人會說西班牙語了，因為官方從上層到基層基本被華人壟斷，很多都是桃源行政學院的優秀畢業生。
軍方指揮官則來自于大唐帝國各大軍事院校，總統也是唐人，議會大部分也是唐人，簡直和帝國的海外行省沒什么兩樣。
而那些沒被教訓過的南美國家和地區，比如委內瑞拉，比如智利，比如荷屬蘇里南，法屬巴拉圭，英屬巴拉圭，比屬巴拉圭等地，效果差強人意了。
這些國家和地區人民普遍抗拒心理較重，即便是最受歡迎的慈善學校，也經常遭受到當地社會和教會的質疑，遭受到行政當局的各種限制，推廣的較為困難。
(本章完)