太玄天，三十三天中最靠近五方下界的諸天之一，此時太玄天通往五方下界的通天柱已經(jīng)仙滿為患。來自諸天的仙家，受到天庭的感知去下界捉拿大逆，對于許多仙道家族和門派來說，這是一個建功立業(yè)的好機會。
天界已經(jīng)有太久的歲月沒用發(fā)生過大的征戰(zhàn)了，仙人越來越多，但是能夠供應仙人吞噬的仙土卻越來越少。說到吞噬仙土，就得不得說一說這后天帝時代修行體系的變化。莽荒之后，三十三天在虛空中傲然屹立，百尊領銜開創(chuàng)了一個浩浩蕩蕩的天尊時代，天尊時代是天地間最為繁盛的時代。
天地靈氣豐裕，萬物眾生強大無比，神魔妖仙在諸天共存，而后過了無盡歲月，諸天仙道文明蓬勃發(fā)展，大羅仙帝應運而生，為鞏固諸天格局，大羅仙帝化界開辟諸天下界，這個時代被后世之人稱為帝落時代。
帝落時代，諸天混亂，天尊高坐太上天，只看世間打生又打死，敗者下界開辟新界，勝者繼續(xù)為帝。直到帝落時代末期，最后一位天尊歸位，也宣告著帝落時代徹底結(jié)束。為了諸天萬界的平穩(wěn)運行，也為眾生福祉，百尊定盟，以先天法寶為根基，以天庭為樞紐，建立承上啟下，囊括諸天萬界的天道。
天道是一張網(wǎng)，他網(wǎng)住了那些肆無忌憚不遵守規(guī)則的人神妖魔；天道也是一堵墻，他堵住了人們的長生道途。又過了無盡歲月，天尊徹底離開了三十三天，而天庭成為了諸天萬界的實際主宰，這個時代被人成為天帝時代。
天帝時代，以五方大帝和少許帝落時代的遺老為統(tǒng)治階級，大羅為仙帝，五方大帝為天帝，仙帝與五方大帝共治理諸天，確實是過了一段安穩(wěn)的日子，然而隨著天界成仙者甚繁，下界飛升者更甚，諸天面臨著越來越重的資源壓力。
一開始諸天之間還頗為默契，后來卻是打大出手，只為爭奪仙道資源，此時天界的大羅還有許多，五帝也不能一言而決。然而就在諸天大帝互相攻殲時，一股來自下界的逆風卻是讓諸天大帝開始警惕。
這股逆風，就是一個名叫“伐天盟”的組織，伐天盟團結(jié)人妖神魔，打著：“人人當如龍，眾生皆可成仙”的口后，反抗天庭和諸天的統(tǒng)治，他們的目標是推翻天庭，廢除天道建立一個“修仙無劫”的大同世界。
萬物眾生苦天道久也，在一尊古老存在的帶領下，一代代仁人志士扛起了“逆天修仙”的大旗。經(jīng)過百萬年的醞釀，伐天盟，已經(jīng)成為了足以正面與諸天大帝正面硬鋼的組織。
一次意外事件，伐天之戰(zhàn)正式爆發(fā)。這一戰(zhàn)，從太玄天打到了紫薇天，又從紫薇天打到了混沌戰(zhàn)場，無數(shù)山河破碎，大帝隕落，天地同悲，仙君喋血。
最后雙方約定在混沌戰(zhàn)場之上進行最終決戰(zhàn)，那一戰(zhàn)伐天盟的盟主，武夫使出一招“星隕”被冠為古往今來第一件劍修，然而最后一戰(zhàn)伐天盟卻敗了，有人說伐天盟之敗，敗在內(nèi)部崩潰，有人說伐天盟之敗，敗于隱藏在混沌中的天尊，還有人說是伐天盟自己放棄抵抗......
至此之后，天地歸位一統(tǒng)，而五方大帝在這一戰(zhàn)中悄無聲息地壯大成為了最大的贏家，甚至諸天大羅仙帝也不得不退位，自降尊號，去帝稱君，是為仙君。此戰(zhàn)之后，伐天盟罪首雖然伏誅，但是余孽卻散在諸天萬界。
為了徹底掐滅這星星之火，天庭將“伐天盟”三個字刻錄在天道中，凡知情者透露出這三個字，必定迎來天眼神罰，天庭為此還專門成立了監(jiān)天司，顧明意思監(jiān)察諸天的職能部門。此后伐天盟余孽，被稱為大逆，凡大逆者，人人可誅之，且能換取海量功德。
說道這功德就不得不說五方大帝徹底掌權(quán)諸天萬界后的一系列改革，在天尊時代，功德一說乃是太上道尊提出來的，太上有言：夫天地之間，萬物眾生繁衍生息，有功于天地者，德行甚厚，進可飛升成仙，退可遺澤萬世，功德者天雷不加身，地煞不蝕魂，太上有感，福報眾生。
在天尊時代，功德是太上道尊衡量諸天眾生的標尺，功德深厚則天道氣運鐘愛，功德淺薄則天道氣運棄之，到了帝落時代，每一尊大羅化界，太上就會主持功德儀式，此時諸天就會降下甘霖，病者無疾，弱者不弱，更有甚至在修行道路上處于門檻的人能夠一躍而上。是故，大羅化界者，功德無量。
但不論是天尊時代，還是帝落時代，功德都只是一個標桿之詞，但是到了天帝時代，功德卻化作了一個量詞。天帝時代的第一個改革，就來自于功德的量化，比起以往那種一份功德，無上功德，無量功德的模糊記載，天庭將功德變成了一個可視化的數(shù)據(jù)，甚至這個數(shù)據(jù)能夠進行交易。
成為了諸天除仙石以外的另一種法定交換貨幣，功德不僅可以用來換取修煉資源，還能換取天庭的職位，甚至能夠用來日常消費，到了后來功德更是和仙石直接換算，一度到了眾仙皆“功德無量”的境地。當然天庭也發(fā)現(xiàn)這樣的弊端，索性立馬阻止了功德與仙石間的互換，卻是頒發(fā)法令，功德的獲取只能通過為天庭做事。
當然天庭也沒有一棒子打死，以前的功德自然也算是功德，但是卻被換了一個稱呼，成為地德，而后面的功德則被稱為天德。天德獲取難度很高，但是天德能兌換的東西卻是讓人眼饞。俗話說的好，普天之下莫非王土，而這句話到了天庭，諸天都是變成了天庭的土地。
而在后世五帝推廣的修煉功法中，靈氣豐裕的仙土成為了關(guān)鍵，如此后天地時代的修行變革從功德開始，直到天德和仙土掛鉤。從此，天庭不以武力掌控諸仙，而以資源誘之。
當然這和后世的修煉功法有關(guān)，此法無名，修煉起來也頗為簡單，就是將仙土納入自身的內(nèi)天地，擴大內(nèi)天地，內(nèi)天地越大，自然法力神通就越大。以此來沖破以前的仙道壁壘，要知道在以前，諸天成仙不難，哪怕有天道雷霆制約，但是那天劫是怎么回事兒大家都知道。
只要進貢足夠多，天劫劈誰不劈誰還不是自己人說了算，而且在天界早已形成了一個利益網(wǎng)絡，要么是亙古流傳的大宗門，要么就是仙道家族。但無論是大宗門還是仙道家族，他們都是用海量的功德?lián)Q來了仙土的自治權(quán)。諸天大帝將仙界土地劃分給眾仙道家族以及大宗門，而這些仙道家族和大宗門的弟子，就借助這些仙土進行修煉。
以前熬煉個百萬年才能成就的真仙，如今借助吞噬仙土，萬年就能實現(xiàn)，以前遙不可及不死不滅的金仙現(xiàn)在只需要吞噬仙土就能突破，以前想都不敢想的太乙如今也能以內(nèi)天地之偉力硬抗。而最讓人瘋狂的是一名太乙弒了大羅，在太常天，太威山上有一面血壁，去過的人都知道，那面血壁怨氣頗深，常年陰氣凝聚，卻是帝威十足。這是一尊大羅的血，那三千時空自證唯一大羅的血，當然這都不算什么，帝落時代隕落的大羅沒有一萬也有七八千，但是這尊大羅死得卻極為憋屈。
這尊大羅本是太常天仙帝之一，后來降尊為君，是為太常孝北君，然而這位威名赫赫的大羅，卻被一尊天庭系統(tǒng)中的太乙給弒殺了。仙道之中，天仙，真仙，金仙，太乙，大羅境界之間位階分明，特別是從金仙開始，一境一天地。金仙可不死不滅，滴血重生，太乙可分化萬千分身不滅，則自身不滅。
到了大羅那就更了不得，那涉及到時間和空間的領域，大羅自證唯一，三千世身化為過去，現(xiàn)在，未來三身。
相比起太乙的分身分化實力，此三身不僅實力強悍，且各有威能，過去身存在于過去，是現(xiàn)在以及未來的根基，過去身始終在時光長河中遨游，哪怕是天尊也不能輕易找到過去身的跟腳，而只要過去身不滅，現(xiàn)在和未來就會始終存在。
而現(xiàn)在身是現(xiàn)在唯一，三千世身融為一體的偉岸之力，大羅一拳可碎天地，大羅可憑自身遨游太虛混沌，未來身更為了不起。大羅能夠短暫從時光長河中將未來身召喚出來，未來身強大無比，那是大羅未來能走到的巔峰。
有了這三世身，想要殺掉大羅，那是難上加難，找不到大羅的過去身就殺不死大羅，阻斷不了大羅未來身的援助就殺不了現(xiàn)在身。是故，大羅從某種意義上是不滅的，哪怕化身成界的大羅，按照天尊的說法，只要其界再出一尊大羅，那么終有一天能夠找到過去身從而復活。
這樣的事情在漫長的歲月長河中也不是沒有發(fā)生過，而化界之后重新復活的大羅，卻是更容易成為天尊，在百尊之中就有這樣的大羅。甚至有的人還會主動化界，以圖天尊之位。當然那是遠古秘聞暫且不表。
大羅的偉岸，大羅的神秘和強大，非是一般仙人可以揣測的。但是這位太常孝北君卻是就這樣死了既沒有化界，也沒有讓過去身逃過敵人的追殺。最重要的這尊大羅死在一名太乙手上。這尊太乙乃是天庭的星君，他成道于后天帝時代，是一名不折不扣的新秀，但是他修煉的法門卻是天庭新法。
在體內(nèi)開天辟地后，納天地入己身，以無上仙土造就無上內(nèi)天地，以勢壓人，生生將太常孝北君吞入內(nèi)天地中，強行煉化，而那太威山上的血壁就是孝北的未來身，未來身從時光長河中走出，卻被這尊太乙當場暴力格殺。那一日太常天血雨傾盆，再現(xiàn)帝落時代盛景，孝北血濺太威山。就在眾仙以為孝北能用過去身復活時，這尊太乙卻是用孝北的現(xiàn)在身為引，借助仙土內(nèi)天地中的天道法則，溯源而上，找到了孝北的過去身。至此太乙殺大羅的無上壯舉，在諸天萬界廣為傳唱。
而這一切的一切都源自那新的修行法門，源自仙土。于是乎，無數(shù)仙道中人，摒棄古法紛紛投入天庭麾下，成為了一個又一個的仙土大能。
有詩曰：“爾來無量千千劫，莽荒過后慕仙尊；證道大羅有何用？一捧黃土盡作空。”
此舉過后，諸天大羅卻銷聲匿跡，從此諸天只知五帝，而不知大羅仙帝，帝落時代最后的余韻也消失在歷史的長河中。
但是隨著歲月流淌，越來越多的人渴求仙土，諸天已經(jīng)沒有更多的仙土供給仙人吞噬，要知道那仙土非是路邊的黃土，而是必須蘊含天道法則的地域，說白了就是諸多天道之寶的本源地界。
而今天道之寶也倒向了天庭，眾仙若是再想上境，就不得不繼續(xù)為天庭賣命，而在和平年代眾仙哪怕想要賣命，也沒有機會。但是如今，機會來了，一個個仙人摩拳擦掌，誰不想成為下一個弒殺大羅的太乙？
于是乎在天庭下方討伐檄文后，諸天有心之人聞風而動聚集在太玄天，只等借助五方下界前往下界捉拿大逆。然而，他們卻在這通天柱前被耽擱了下來，主要是五方下界那邊的溝通貌似出了些問題。
有等得不耐煩的仙人嚷嚷道：“要我說在這里磨磨蹭蹭干啥，我們已經(jīng)在此等候數(shù)日了，再等下去大逆跑了怎么辦？我可是想趁此機會賺取足夠的功德以此突破上境的。大伙兒，不如沖進去，什么狗屁仙尊，我諸天之上有君、有帝卻無尊。不要說仙尊如何如何？如今哪怕是天尊再出現(xiàn)，我天庭五帝亦可鎮(zhèn)壓之。”
有年紀大的老仙連忙勸告道：“萬萬不可，南極仙尊來歷古老，成道更是在天道之前，南極仙尊和諸天關(guān)系甚秘。你們這些后生仔，那是沒有見過南極仙尊的偉力，話說當年莽荒時代...”
古仙還未說完，卻是聽到前方傳來一陣騷動，人群開始向前涌動，天上又身著天庭制式神甲的天兵，浮空高深喚道：“凡天仙以上，金仙以下者，皆可來此領取天牌一個，此天牌將記錄爾等功德。”
此言一出，眾仙卻是如牛群遷徙一般，人挨著人，向領天牌處擠去，因為一塊牌子往往就以為著一份可觀的功德，有了功德就有仙土，有仙土就代表著可以壯大內(nèi)天地。若是擱在以前，這些仙人或許沒有如此瘋狂，但是現(xiàn)在不同，在諸天如今卻是流傳著一個諸天滅世重煉的傳說。
為了共抗諸天大劫，五帝決定將諸天重新熔煉為莽荒時代的大陸，而熔煉諸天，就像當初莽荒破滅一般，強者或許能從這大變中分一杯羹，而弱者或許只能隨波追流甚至成為炮灰。仙人與天地同壽，但是天地都覆滅后，自己還能繼續(xù)長生嗎？這是一個問題，而現(xiàn)在若是能多屯一些仙土與內(nèi)天地，說不定在后世的大劫中能夠茍活下去。
這是一些低層次仙人們的打算，就連之前那些一向逍遙避世的古仙這一次也不得不親自下場，所謂覆巢之下無完卵，他們之前哪怕再不愿，也不得為了生存選擇了這條道路。也有志氣高昂的古仙高聲疾呼：“五帝是竊天之人，五帝是仙道文明的罪人！”
誰都知道，吞噬仙土是在掘諸天的根基，但是誰都在想或許自己吞一點兒沒事兒吧！然后眾仙越吞越多，以至于后來，吞的人越想吞，就連那高坐云端的五帝不也帶頭吞土嗎？如今更是將最后極力維護古老秩序的天道之寶們趕下云端，一些天道之寶失去靈性，又有一些天道之寶加入了天庭。
如果說三十三天就像一座漂浮在混沌海中的大船，那么如今這艘大船的掌控者正一點兒一滴的將船拆掉。有人看出了這樣的趨勢，但是又有誰能阻止呢？
天尊？說不定還沒有如今的五帝強大，百界？卻是龜縮在下界虛空，伐天盟？諸天萬界除了古老的存在誰又記得這三個字。
當然也有人認同五帝的做法，這些人無不是吞土修行的既得利益者，在過去諸天為何會一直混戰(zhàn)，還不是因為仙人太多，若是重衍地風水火，說不定仙道文明還能再次繁盛。最重要的是，這一次沒有天尊的剝削，他們這些人說了算。
是的，在天庭新體系中，他們視天尊為敵人。要知道，當年天庭就是天尊用來管理諸天萬界的。但是天庭卻發(fā)現(xiàn)一個秘密，準確的說有人告訴了他們這個秘密，當年身為太上道尊的弟子，才情絕世的芲帝，找到了天庭五帝，他說，百尊正合謀滅世，他們要以三十三天作為一艘新的船。
后來五帝和芲帝聯(lián)合，設計將百尊趕出了三十三天。屠龍者終究成了惡龍，當年百尊滅世，如今五帝何嘗不是瘋狂的準備滅世呢，只是他們的方式方法不同而已。
而在趕赴下界的人流中，有一個背著一把黑幽幽大劍的邋遢老者帶著一名妖仙正混在其中。當他們兩個來到分發(fā)天牌的地方時，那神將卻是傲慢的說道：“去去，拾荒者來此湊什么熱鬧。”
那背劍老者咧嘴一笑：“五狗不是說過但凡諸天之人，天仙之上，金仙之下皆可下界嗎？老子是一名真仙，這憨貨是一名金仙，為何不然老子下去。你是不是看不起老子，看不起老子你就說，老子的大劍會告訴你什么他娘的叫看不起。”
那神將一聽此人出言不遜，準備拿下就地正法，卻不料這位自稱的真仙的家伙，卻是拔出背后的大劍，只聽他大吼一聲：“兄弟們，沖啊！干翻這些金皮狗！”
隨著這邋遢劍修的振臂一呼，突然間人群中卻是蹦出許多偽裝的拾荒者，這些拾荒者卻是向五方下界的入口涌去。許多不明所以仙人也加入了他們的行列，一天兵見事態(tài)失控卻是吹響了晉級軍號，然而緊接著卻是被一道黑色劍光斬落了頭顱。
滾燙的仙血噴涌而出，徹底點燃現(xiàn)場的喧囂。