此時勞勃的處境和霓虹歷史上的著名人物織田信長有得一拼，這位織田信長是霓虹國少有的值得欽佩的人物，他也是霓虹國稱霸東亞野心的起源，稱得上雄才大略。另一位值得一提的是平將門，霓虹國唯一一位想要造反自己當天皇的存在，可惜他失敗了，開了個壞頭，導(dǎo)致后人有實力取而代之的也只敢玩架空，可惜了！
不過信長倒是有這個趨向，他被認為是一個大魔王，因為他燒了霓虹國最著名的佛教圣地比叡山，然后還用自己妹夫的頭蓋骨做酒杯用，再加上他皈依天主教，這在當時絕對算得上驚世駭俗的事情了！
不過話說回來，比起咱們天朝，他做的這些事都算不上過份，畢竟咱們天朝皇帝最愛滅佛滅道，自從梁武帝迷信佛教導(dǎo)致把自己的南朝玩完之后（有詩為證“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”梁武帝一生篤信佛教，修了這么多的寺廟，結(jié)果最后神佛還不是沒保佑他嗎？可謂是生動形象的“反面教材”），以至于從此以后天朝皇帝就再也不當虔誠的信徒了。
再說用頭蓋骨當酒杯，那也是咱們玩剩下的，當年“三家分晉”之前，趙襄子因為痛恨智伯一天到晚從各方面碾壓自己，另外還嘲諷自己長得丑，在忍辱負重N久之后，終于等到智伯作死，最后他成功逆襲干趴下了智伯這個“高富帥”，然后為了解恨“漆智伯之頭，以為飲器”，簡單說就是拿他的頭蓋骨當碗使。這可是公元前的事嘞！
（當年我因為一部叫做《江公主們的戰(zhàn)國》的大河劇開始入坑，那時候我特別迷春秋戰(zhàn)國的事，可能是《大秦帝國》看多了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這這個“戰(zhàn)國”不是我想要的那個戰(zhàn)國，霓虹人的戰(zhàn)國居然還有他媽火槍！！！要不要這么先進啊？后來一查才知道，霓虹人的戰(zhàn)國相當于咱們的明朝。切！現(xiàn)在我基本已經(jīng)從坑里爬出來了，如今我躺在歐美劇的坑里掙扎哪！）
不管怎樣，他終結(jié)了霓虹的戰(zhàn)國時代，修建安土城，開啟了安土桃山時代，為霓虹的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻，霓虹人賊喜歡他，將他比作“當世曹操”，甚至為了他開發(fā)了《信長之野望》系列15部游戲，我的天！話說老曹泉下有知一定會很上火吧！“你丫連一座墳都沒刨過，也好意思跟我比較？你屠過城嗎？你殺過呂伯奢全家嗎？放火那是諸葛村夫的風格！滾一邊去！”
這個信長為人相當暴躁，成天拿底下人踢打撒氣，還在類似分封制的霓虹國玩中央集權(quán)，試圖把手下的功臣統(tǒng)統(tǒng)趕出本州中部（搞不好后期會把他們趕出霓虹也不一定），結(jié)果他最后遭了報應(yīng)，一個叫做明智光秀的保守派武士，雖然跟著他干，但是卻因為對他的暴行忍無可忍而發(fā)動了起義，主要有：明智將他的老娘壓在波多野家（位于霓虹京都北部丹波山坳坳里的一個家族）當人質(zhì)作為保證，讓波多野家相信自己和談的誠意，照理說作為軍團長他有全權(quán)處理的資格，人家條件都談妥了，結(jié)果信長這個上司突然之間變卦，導(dǎo)致明智的老娘讓人家給撕票了。
再比如明明人家也是有頭有臉的人物，軍團長大概相當于公爵、侯爵級了，結(jié)果他還當著一群人的面，把明智像是一條小狗一樣踹來踹去，不生氣才怪嘞！
于是他就在信長下榻本能寺的時候發(fā)動了起義，將他給活活燒死了。以一個天朝人的角度來說，干得漂亮！明智和德川可謂是我們天朝人民的好朋友，幾乎可以跟平清盛（平家的領(lǐng)袖，天朝的腦殘粉，有專門的大河劇，雖然著裝和中文有點尬，但是把天朝吹得我都覺得臉紅，大宋在他眼里簡直是天堂來著！估計也就是因為這個，收視率相當慘）相比了。
可惜這場大火沒有把“猴子”一起帶走，可憐的明智友人最終在天王山之戰(zhàn)被“猴子”擊敗，在逃跑的時候慘遭幾個土匪偷襲憋屈而死。
“猴子”當然不是真的猴子，而是繼信長之后新的野心家，也是著名的萬歷三大征之一萬里朝鮮戰(zhàn)爭（霓虹稱之為慶長之役，最牛的是朝鮮人，居然稱之為壬辰倭亂，“喂喂，醒醒啊！朝鮮都要亡了！你們可是重災(zāi)區(qū)啊！難道你們以為霓虹人只是來燒殺搶掠的嗎？他們是來要你們的土地和小命的誒！不要用這么無所謂的口吻形容這么重要的事情好不好？”）的始作俑者，可以說是正式開啟霓虹大陸野心的人就是他。
他擁有多個名字，藤吉郎、木下藤吉郎、木下秀吉、羽柴秀吉、豐臣秀吉，可謂是改名狂魔，值得一提的是，他的名字見證了他波瀾壯闊的一生和他的努力奮斗。這位之所以被稱之為“猴子”，是因為長相猥瑣而又瘦小，面黃肌瘦才被信長欽點為“猴子”的，要我說長得最符合描述的，大概就是《地下交通站》里的賈貴了，不過得把中分給改成地中海發(fā)型。
霓虹人的名字稱之為姓名其實不對，應(yīng)該稱之為“苗字+名”，霓虹真正的姓氏極少，僅有源、平、藤原、橘這幾個，豐臣是最后一個。霓虹人的名字之所以這么怪異，什么“井上、田中、松下、山下、山上”的，都是因為嚴格來說這些并不算姓氏。
值得一提的是，我們天朝也有過這個時期，比如春秋戰(zhàn)國時就是，最典型的就是坐懷不亂的“柳下惠”，其實人家不姓“柳下”啦，姓“展”，只不過是封地在“柳下”這個地方。還有姬發(fā)的大哥——伯邑考（被做成人肉餡餅的那位），你難道不會好奇同樣是姬昌的兒子，為什么他會叫伯邑考嗎？難道他的全名是“姬伯邑考”？我還“雞脖易烤”哪！
“伯”是指他是家中長子，到現(xiàn)在不是還管爸爸的哥哥叫“大伯”嗎？“伯、仲、叔、季”就是天朝式的長幼排名，不是有句俗語叫做“千載難分伯仲間”嗎？“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，這一點還反應(yīng)在我們的日常用語中。最典型的案例就是三國江東孫家，孫策是老大字“伯符”，孫權(quán)是老二所以字“仲謀”。這樣一來，一眼就能看出你是家中老幾，而且好聽而又看起來很有文化素養(yǎng)，比起霓虹人那直白的仿佛狗剩、柱子般的“太郎、次郎”不知道甩開他們多少條街。
“邑考”則是說，他是“考”這個地方的領(lǐng)主，他的采邑是“考”這個地方。只能說明他的真名在歷史的長河中被磨滅了，要不就是不好聽。
比如著名的周公，伯邑考和姬發(fā)的小弟弟，為什么我們都叫他周公或者周公旦哪？因為他姓“姬”，所以他的全名是“姬旦”，音同“雞蛋”，上不了臺面啊！再比如齊桓公的名字叫做“姜小白”，可見古代也存在坑兒子的父母，好歹也是貴族家庭，不能起個好聽點的名字嗎？
因此，我們也就知道前文提到的“智伯”意思就是他是智家的長子，再比如管仲，就是“管老二”的意思，他貌似還真有點人如其名啊（他是青樓行業(yè)的老祖宗）！再比如著名的延陵季札，就是“姬老四名札”的意思。
弄清楚了這一點，你就會發(fā)現(xiàn)很多歷史人物的名字其實都能讓你笑噴！比如“鄭伯克段叔”，就是鄭老大收拾他的三弟，封地是“段”的家伙的故事。否則你以為他的弟弟為啥和他不是一個姓啊？
作為古代的霓虹平民，是沒有資格擁有姓氏的，值得一提的是他們和天皇是一個待遇，當然，原因不同啦！近代的霓虹人直到明治維新（就是初中課本上和戊戌變法一起講的那個，兩者常被比較）之后才被允許擁有自己的姓氏，所以才有了那些尷尬的姓氏（并不是網(wǎng)上盛傳的某些人想的那樣是因為出生地點的緣故）。
所以，“猴子”是一個傳奇，他最開始只是個平民，從平民混到天下霸主，在等級森嚴的霓虹可是忒不容易，畢竟霓虹可沒有什么陳勝、吳廣吼一嗓子“王侯將相寧有種乎！”身為反抗先驅(qū)的平將門的身死道消，很大程度上為天皇的統(tǒng)治蒙上了神圣色彩，更是加重了所謂的血脈高貴、低賤的說法，極大的增加了平民出人頭地的難度。
這位“猴子”作為信長的繼承者，自號“太閣”，作為日本歷史游戲界僅次于信長的熱門選手，他也有屬于自己的《太閣立志傳》5部曲，而且每部《信長之野望》都會有他濃重的戲份。
奈何當年歐洲人帶個他的地圖比例不對，以至于他大大低估了我天朝的實力，僅僅幾萬明軍加上朝鮮本土部隊就把他的野心給“扼死”在了搖籃里。然后他自己沒多久也玩完了，因為晚年得子而留下一對孤兒寡母，最后那點家當都讓德川老烏龜（德川幕府的開創(chuàng)者，霓虹閉關(guān)鎖國的先驅(qū)，名叫德川家康，也是個改名狂魔，本來是個土豪出生叫做松平元康，元字還是從今川義元那里領(lǐng)來的，他是今川的養(yǎng)女婿來著。后來今川死后他立刻翻臉，跟著信長混了，再后來為了當幕府將軍，他就翻自己家的族譜，最后好不容易在角落里找到了一個姓德川的贅婿，于是他當即表示“認祖歸宗”，改姓了德川。因為活得夠長外熬死了同時期的所有人，外加喜歡玩龜縮，才得到了“老烏龜”的稱號，值得一提的是，在霓虹，烏龜是長壽的象征，并沒有懦夫的寓意，不過即使是我們天朝人看來，他也是“實至名歸”的）搶去了。
想來這“猴子”當年還很猖狂，萬歷老大決定賜給他“霓虹國王印”，他還不樂意，來一句“我欲王便王，何須明虜之封！”隨手把金印扔了。
這貨也是犯傻，要知道天朝的“霓虹國王印”，可是淵源已久，含金量十足啊！從當年的卑彌呼到足利義滿，哪個不是霓虹有頭有臉的霸主！他最缺的就是能鎮(zhèn)得住手下人的名頭（出身太低，老烏龜土豪出生都要改姓氏何況是他一個平民），有了“霓虹國王印”他就是名正言順的霓虹統(tǒng)治者了，以他愛慕虛榮的性格，要是知道這個稱號的前幾任擁有者是誰，還不得把腸子悔青了啊！
比他自稱的所謂狗屁“太閣”這種玩意強多了去了！有了金印，再不濟，他的孤兒寡母也好拿著金印到天朝混吃混喝也是個出路不是！
要是他會用的，拿著“霓虹國王印”自立朝廷，徹底將天皇掃到垃圾堆里去，讓他到哪個荒島上去當天皇多好啊！
有點扯遠了，信長年親時曾經(jīng)遭遇過一次絕境，他也是借助這次絕境才涅槃重生，從此走向登頂?shù)目登f大道的，正是所謂的“桶狹間之戰(zhàn)”。
當時，信長南邊的鄰居——今川家出了個奇才，拉起了兩萬大軍打算到京都去朝見天皇，這個行為在霓虹有個專用名詞“上洛”，霓虹的京都基本就是照著天朝的長安洛陽修的，可惜小了一殼，而且選址不當，右京正好位于沼澤地帶，又臭又濕，以至于最后右京沒人住，成了一片荒廢的鬼蜮，人全擠到左邊去了。
當然，這位今川家的今川義元并不是路過這么簡單，如果是的話就好了，他是假道伐虢（guo，第二聲），醉翁之意不在酒也，打著上京城慰問天皇（那個時候的天皇混的老慘了，一天到晚靠著賣官賣爵過日子，時間久了人家都不買賬，以至于官職貶值的厲害，最后甚至要靠出去做小本買賣，賣字畫寫信過日子，死了沒錢下葬的都有）的名義擴張地盤罷了。
信長只有區(qū)區(qū)幾千人馬，于是他的手下也像是勞勃的手下一樣吵了起來，為了到底是守城還是投降吵個沒完，結(jié)果他干脆就不管他們，決議出兵伏擊今川家，跳了個舞明志，決定決死一戰(zhàn)，帶著自己的本部近千人就出發(fā)，然后有的敢打仗的手下不斷帶人加入他，也讓他湊齊了三四千人，本著自發(fā)自愿的原則，這幫人都是抱了死志的。
結(jié)果他運氣好，那天剛好下雨打雷，雷聲掩蓋了他的馬蹄聲，今川家的人在雨里趕路，好不容易在桶狹間（山谷低地）扎了個營休息，由于他們根本沒考慮到信長還敢主動出擊，所以防守相當松懈，而且兩萬人還分成4隊行動，所以今川義元所在的部隊也不過5000人而已。
結(jié)果被信長趁著大雨給偷了家，騎兵靠著從上坡沖鋒的方式，輕而易舉的突入營中，結(jié)果那群傻子還在烤衣服哪！更要命的是他們還是一群弓箭手，到了下雨天，弓弦會因為潮水而松弛，根本沒法用（即使能用恐怕也沒卵用，遠程被騎兵騎臉，完全是屠殺！）。結(jié)果被殺了個打敗，就連今川義元的腦袋都讓他們給“打包”了。
當然，勞勃的情況不能和信長一概而論，但是卻還是有可以借鑒的地方，韓幸咳嗽了一下立刻開口道：“我的大人們！我認為，我們既不該駐守，也不該退守，更不該投降！”
“那不知賽嘉德爵士有何高見啊？”那個主戰(zhàn)派伯爵摩拳擦掌，陰陽怪氣的問道，顯然，他以為韓幸也要提出一個相似投降一樣的“餿主意”，然后他就可以借機將韓幸當成“人肉沙袋”，繼續(xù)發(fā)泄自己手下被幾乎“團滅”帶來的怒火。
“我認為我們應(yīng)該北上和河間地、谷地、北境的盟友匯合！”韓幸斬釘截鐵道。勞勃向韓幸投來激賞的目光，顯然“英雄所見略同”。
“我還以為你有什么高見哪？合著是放棄身為領(lǐng)主的義務(wù)逃跑啊！”那個主戰(zhàn)派伯爵不屑的哼哼道。就連大多數(shù)的貴族也都用詫異的甚至憤怒的眼神瞪著韓幸。
無他，因為韓幸的提議大大侵犯了他們的利益，作為風暴地的本地貴族，如果勞勃放棄風暴地北上，這就意味著他們的領(lǐng)地將會徹底暴露在梅斯?提利爾的高庭大軍的鐵蹄下，用腳指頭想也知道梅斯?提利爾可不是來組團“旅游”的，歐洲軍隊一向不以高素質(zhì)聞名，燒殺搶掠乃是常態(tài)哩！
頓時，不管是主戰(zhàn)派還是退守派都是怒視著韓幸，“賽嘉德爵士，風暴地乃是根本之所在，保護本地的繁榮昌盛，讓人民遠離戰(zhàn)爭和敵人的掠奪乃是身為貴族的職責所在！”主戰(zhàn)派的伯爵大放厥詞道，說得比唱的都好聽。
“現(xiàn)在想起保護人民是你們的職責了？之前你們可勁刮地皮剝削領(lǐng)民的時候怎么沒見到你們手軟啊？”韓幸腹誹著這些主戰(zhàn)派貴族的拙劣借口。
“要不你們自己留在這里履行你們身為領(lǐng)主的責任吧？”韓幸挖苦他們道。這群主戰(zhàn)派伯爵立刻臉都綠了，“開玩笑，沒了大軍支持，我們還不是送菜啊！何況我們幾個手下都不剩幾個人了，要靠著我們這幾個人去‘保護領(lǐng)民’，還不得被高庭軍碾成渣啊！”退守派如今成了旁觀者，他們就這樣看著韓幸和主戰(zhàn)派怒目而視，大眼瞪小眼僵持不下。
幸好有勞勃救場，勞勃立刻拍板道：“我的大人們，賽嘉德爵士的想法與我不謀而合！我們不能在這里和梅斯?提利爾硬撼，但是”他清了清嗓子，主要是為了吸引注意力。
接著道：“我也決定派我叔父哈伯特爵士率領(lǐng)1000人帶著傷兵回到風息堡固守！”這個決定立刻獲得了退守派的支持，畢竟風息堡雖然大，但卻沒有達到赫倫堡的地步，風息堡作為維斯特洛第二大城堡，規(guī)模跟第一大的赫倫堡相比完全不是以毫厘計，那是天壤之別啊！能塞進去幾千人就不錯了，再多，糧食也不夠啊！對于這個結(jié)果，退守派表示滿意。
剩下的主戰(zhàn)派獨木難支，也只能服從大多數(shù)人的決定，于是，北上的決定被敲定了下來。明天一早就拔營。
韓幸也終于可以回去和他的暖床“團圓”了。