和一個準女神官勾勾搭搭，怎么可能困呢。
只是大半夜跑到箱根和伊豆干什么，這主意未免有些瘋狂。
八幡晴美這樣的性格，還真不適合沉靜枯燥的神官工作。
不過兩地倒是都不太遠，距離東京兩小時車程之內(nèi)。
“我們?nèi)ジ墒裁?？?
“那里都有我們家的神社，我在箱根和伊豆度過了童年，想帶你去看看?！?
蘇長青想不出理由拒絕，這樣的機會千載難逢，錯過了去哪再找這么漂亮的女神官陪著夜游。
而且八幡晴美篡改履歷的事很難保證明天不見報，蘇長青可不想出面處理這種糟心事，一個外國人也沒道理插嘴，還不如避開。
八幡晴美也應(yīng)該避開，這種事能拖就拖，先別回應(yīng)別道歉，存疑到電影下映了再洪水滔天。
或許她該留在伊豆的神社里反省一下，是否繼續(xù)下凡為害人間。
“那就去伊豆吧，我喜歡川端康成的《伊豆的舞女》?！?
八幡晴美很高興，立刻攔了輛出租車：“去東伊豆町的黑根巖！”
老司機以為聽錯了：“東伊豆町？一百多公里呢?！?
“沒錯，我們要去看太平洋日出?！?
“看日出可以到東京鐵塔，不但可以看到太陽從海上噴薄而出，還能將東京灣盡收眼底?！?
司機和東京鐵塔業(yè)務(wù)掛鉤吧，這介紹很正式。
東京鐵塔是模仿法國埃菲爾鐵塔建造的電波塔，已經(jīng)成為東京的標志。
很難想象北京仿建一個埃菲爾鐵塔作為城市標志會是什么下場，在小區(qū)里、公園里建一個都被罵出天際。
“不，一定要去東伊豆町的黑根巖，我們與少童神有約?！?
少童神是日本的海神，果然是受過訓(xùn)練的神棍，張嘴就來。
上車，向伊豆進發(fā)。
一代目蘇長青雖然來過日本數(shù)次，但并沒有去過伊豆，所有印象都來自于山口百惠的《伊豆的舞女》。
影片改編自日本首位諾貝爾文學(xué)獎作家川端康成于二十年代發(fā)表的短篇《伊豆舞女》，描寫了20歲的一個日本舊式高中的學(xué)生，去伊豆天城山旅行時，與一位14歲的舞女發(fā)生的初戀故事。
許多人都因這篇知道了伊豆這地方，雖然數(shù)次被改編成電影，但以山口百惠的這一部最成功，吸引了許多的人來到伊豆朝圣。
中的男主跟隨舞女的表演隊伍而行，游客也沿著這條路走，帶動這地方成了世界級旅游景點。
文化的力量真是非常巨大。
蘇長青當然明白自己在玩火，在狹窄的后車廂里與富士山神女偎依著，這要是曝出去也是爆炸性新聞，力量也小不了。
可在黑暗的街頭拒絕一個女孩，讓她回家獨自面對壓力，是一個男人干的事么？
再說前兩天帶著她在淺草的料理店里和北野武、荒木那兩個老混蛋喝酒到半夜，這應(yīng)該已經(jīng)冒犯了，愛咋咋地吧。
如果不得不背這個黑鍋，那也得名副其實地背才行。
“你的家在哪，不會是箱根或者伊豆吧？”
兩人靠得很緊說話的聲音很小，能夠感受到彼此的呼吸。
“我家籍貫靜岡，很早就搬到了東京，我從小跟隨姑姑，她先后負責箱根以及伊豆的工作?！?
神社是宗教法人，經(jīng)營早就如同公司一般，比如八幡家族有一千多座神社，那么就需要數(shù)千名員工，雖然在日本可能排不進連鎖神社前三，但也算是個大企業(yè)。
關(guān)鍵是人家有富士山，以至于地位十分崇高。
“你真的還沒有在神社里任職過？”
八幡晴美有點猶豫了：“我小時候一度是巫女?！?
看來還是干過，把老子弄上車了才說實話。
“巫女和神官有很大區(qū)別么？”
“有區(qū)別，神官需要認證，巫女是遴選的，只要符合一定條件就可以從事?！?
巫女當然是神職之一，在傳統(tǒng)神道中女神職地位是高于男性神職的，被稱為御神子，是類似于神明的代言人，傳說巫女可以接受神的憑依，傳達神的意志。
同時巫女也擔任著祈禱、驅(qū)邪、祭祀等職務(wù)，最高級的巫女只能由皇室女性承擔，****后對政治也有著深刻的影響，曾一度站在國家權(quán)力的頂端。
蘇長青對巫女的印象來自動漫，身穿白衣、襦袢和紅色的大袴，腳裹白足袋穿著紅紐草鞋，用白色檀紙或丈長扎發(fā)。
巫女都很酷，要么是沉默寡言冷清嚴謹?shù)膭C然系巫女，要么溫柔知性古典傳統(tǒng)，是那種大和撫子系的性格，八幡靜美似乎二者合一。
或許發(fā)行公司的人是對的，給巫女配上一把太刀大殺四方，的確吸引觀眾。
八幡靜美在《移動迷宮》中的確又把太刀，如果真讓她穿上傳統(tǒng)服裝，哪怕不是巫女服，也會被認為是故意為之。
傳統(tǒng)上巫女是清新、神圣、無垢的代表，獨具魅力，遴選非常嚴格，現(xiàn)在也只能二十五歲以下的純潔女性擔任，不過巫女不能升任神官，現(xiàn)代的神官有點像公務(wù)員了，一定得考試認證。
“你姑姑還在伊豆么？”
蘇長青想問的是：“你不會帶我去見姑姑吧？”
他可不想見任何長輩，太尷尬了，上輩子最不喜歡做的事之一就是見長輩，現(xiàn)在也一樣。
“她已經(jīng)不再從事這份工作了，”八幡靜美聳了聳肩：“小時候她總是期望我獻身神道，可自己卻沒堅持下來，早幾年就嫁人了?！?
日本的神職人員是可以結(jié)婚的，包括佛教的和尚，不過女性神職一旦成婚基本就退出了，以至于現(xiàn)在女神官越來越少，占比不到五分之一了。
因為特別留意了，一路上到處可見紅色的鳥居，維護得都很好，極少有脫漆破敗的。
這一點后來也讓大陸游客非常羨慕：“你看看人家文化古跡保護的水平，再看看咱們的，不羞愧么？”
然而八幡晴美卻告訴蘇長青，日本神社法律規(guī)定了造替制度，每隔七十年就得重建一次替換原來的，沒有真正意義的古建筑。
“經(jīng)營上千家神社，每年都有幾十處在重建改造，非常繁瑣。”
凌晨三點時，出租車開進了東伊豆町，蘇長青給了司機三倍的車資，跑長途很辛苦，而且還要放空車回去。
八幡靜美站在空蕩蕩的街頭：“好美得伊豆?！?
這娘們會忽悠人，卻形容詞匱乏，剛才喊過好美的銀座。