“成之我章，敗之我命。”，打了三天的星際爭(zhēng)霸，虐的鐘神秀死去活來(lái)，誓死要戰(zhàn)勝高鼻時(shí)，高歌心情不禁大好。再?zèng)]有那么多雜念，對(duì)鐘神秀如是說(shuō)道。鐘神秀抿唇一笑，頗為欣賞高歌的坦然態(tài)度，“很好。那開(kāi)始吧……””
高歌突然道：“等下、””
鐘神nong有些疑惑的看著高歌，“怎么？””
“姐姐，你難道沒(méi)什么忠告么？””在最后時(shí)刻，高歌還想在鐘神秀這得到一些有用的信息。
“忠告，嗯，珍惜時(shí)間，努力工作?！薄辩娚裥阆肓讼抡\(chéng)懇的說(shuō)道。
高歌白了眼鐘神秀的道：“謝謝！””
鐘神秀非常禮貌的回道：“不用客氣?！薄?
似乎看到高歌面色不愉，鐘神秀想了下道：“對(duì)了，我差點(diǎn)忘了最重要的一點(diǎn)！””
“嗯？””
“祝你好運(yùn)?！薄?
“辦……，謝謝！””高歌抑制住狂的yù望，堅(jiān)持著自己的冷嘲。
“不用客氣?！薄辩娚裥愣Y貌的回答。
“轟……””龐大的真火天爐四色火焰齊”四色光焰蔓延開(kāi)來(lái)，花草樹木，山水云天，轉(zhuǎn)瞬間都消失在光焰之中。
天地之間，就只剩下了一片四色光焰的火海。在火海的最中心處，則是一個(gè)四足七色巨鼎，四色火焰的根源就在七色石鼎中。
七色巨鼎，外形簡(jiǎn)單古樸，看上去就有著悠長(zhǎng)深邃的滄雜感。巨鼎表面猶如琉璃，七色虹光在其中閃耀游走，異常的明yan徇爛。
鐘神秀有些有些感嘆的看著火焰天地，悠悠道：“最初的時(shí)候，我總喜歡在一旁看著修者煉器，看他們?yōu)槌晒Χ裣玻瑸槭《趩?。但這么長(zhǎng)的時(shí)間下來(lái)，都是同一出戲，演的再好，也看倦了。這里就jiao給你了，我先去睡一覺(jué)?！薄辩娚裥阋恢更c(diǎn)出，正輕輕點(diǎn)在高歌的眉心上。如海的信息，通過(guò)那根芊芊yù指，直渡到高歌的識(shí)海中。做完這一切，鐘神秀長(zhǎng)袖一拂，人就憑空消失，只把高歌孤單單一個(gè)人扔在了這個(gè)世界里。
不知過(guò)了多久，高歌才從如海的信息中清醒過(guò)來(lái)。鐘神秀一指?jìng)鬟f過(guò)來(lái)的，都是如何cao縱造化鼎的要訣。這些法訣，繁復(fù)而深?yuàn)W，哪怕是高歌，也要消化好長(zhǎng)一段時(shí)間，才有了初步在之后漫長(zhǎng)的八百年時(shí)間中，高歌要逐步的造化鼎的種種變化。當(dāng)然，這種cao作有一個(gè)前提，就是鐘神秀賦予高歌權(quán)限，高歌才有能力高歌的元神”已經(jīng)和造化鼎建立了緊密的聯(lián)系。說(shuō)造化鼎也不準(zhǔn)確，準(zhǔn)確的是和鐘神秀建立了神魂上的聯(lián)系。
但在這個(gè)時(shí)候，鐘神秀的真正元神已經(jīng)去沉睡了，高歌所聯(lián)系的，就是鐘神秀的本能，去除一切情感、xìng格后的智慧本能。這個(gè)智慧會(huì)服從高歌的意念，卻不會(huì)有任何的情緒起伏，也不會(huì)有好惡的偏見(jiàn)高歌熟悉了基本變化后，先把四色真火收回了造化鼎。只是煉制劍器的話，完全用不到那樣詣天的巨大聲勢(shì)。所謂的真火天爐”只是造化鼎的變化之一?，F(xiàn)在鐘神秀開(kāi)放了更高的權(quán)限，也讓高歌能直接使用造化鼎。
在造化鼎內(nèi)部，一團(tuán)拳頭大的湛藍(lán)電芒，在四色火焰中閃耀不停。那點(diǎn)點(diǎn)湛藍(lán)電芒，本身又是由億萬(wàn)萬(wàn)細(xì)微的星沙組成。如果讓高歌來(lái)形容，叫星塵更為準(zhǔn)確一些。
周天星神輪，早就被煉化，只剩下這一團(tuán)純粹的天河星沙。
天河星沙雖然已經(jīng)被提煉出來(lái)，高歌卻并不著急取出來(lái)。四種真火組成了是宇內(nèi)最強(qiáng)真火，天河星沙放在其中，可以把其中的雜質(zhì)完全淬煉出來(lái)。這種機(jī)會(huì)，可是非常珍貴的。
煉劍的最主要材料，卻是得自飛羽的純陽(yáng)庚金之精。飛羽之前一直稱為太陽(yáng)金晶，其居心也是不良。
太陽(yáng)金晶，遠(yuǎn)遜于純陽(yáng)庚金之精。兩者本質(zhì)上是一種東西。但純陽(yáng)庚金之精的品質(zhì)更高”可謂煉器中的神品。
不同的是，純陽(yáng)庚金之精，卻是要用大乘元神來(lái)祭煉，才能得到純陽(yáng)庚金。而一旦祭煉完成，這等純陽(yáng)庚金中，就含有祭煉者的一絲元神。
飛羽那么痛快獻(xiàn)出了純陽(yáng)庚金之精，就是看準(zhǔn)了高歌一定舍不得這等煉劍的圣品?？梢坏┘罒挸蓜ζ?，這其中就是蘊(yùn)藏了飛羽的一絲元神。
如果再用飛羽做器靈的話，飛羽憑借著這絲元神，就能反客為主，成為了劍器的真正主人，反克高歌。
鐘神秀無(wú)意間的一句話，讓高歌恍然大悟。飛羽卑躬屈膝，所謀原是此事。
從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，飛羽也算是城府深沉，計(jì)算周密。只要高歌一個(gè)不察，煉成神劍反而便宜了飛羽。
當(dāng)然，飛羽這么做也要骨極大的風(fēng)險(xiǎn)n不論是被高歌現(xiàn)真相，還是煉劍失敗碎恤都要灰飛煙滅。只是那種情況下，飛羽也只能走出此險(xiǎn)招。
被封印在扶桑神木中的飛羽，不清楚外界生了什么。高歌一笑，飛羽也算是倒要。不過(guò)他既然送上門來(lái)，讓他煉成神劍的把握反而多了幾分。
高歌把純陽(yáng)庚金之精也放入了造化鼎中。已經(jīng)凝練的庚金真火，要把它們重新融化，可需要一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。好在四種真火純由天生，高歌只要調(diào)控火焰強(qiáng)度，不需要用法力去催動(dòng)。
另一方面，高歌又把扶桑神木取出來(lái)。按照原本的計(jì)劃”高歌把原本想以扶桑神木制成一柄木劍”外面在覆蓋一層太陽(yáng)金晶等材料，增添庚金之銳。
現(xiàn)在有了天河星沙和純陽(yáng)庚金，這個(gè)計(jì)劃當(dāng)然就要改變了。扶桑神木雖好，卻是木行元?dú)獗驹此?，天生的缺少鋒銳和殺氣，并不太適合制作劍器。
扶桑神木可以吸收任何真火，也無(wú)法用庚金鋒銳來(lái)破壞，只能用天一真水浸泡，利用水xìng之力，深入扶桑神木內(nèi)部，分解扶桑神木。
提純天河星沙，熔解純陽(yáng)庚金，分解扶桑神木，都是一個(gè)緩慢的過(guò)程，卻又需要高歌來(lái)保持注意力，控制火候。
整個(gè)過(guò)程，無(wú)比的枯燥。
漫長(zhǎng)的時(shí)間，似乎在不停的重復(fù)著。高歌的心神進(jìn)入最深沉的入定，一方面，還有一部分元神外游，控制著煉器。
一天復(fù)一天，一年復(fù)一年。
當(dāng)飛星器上的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去百年后，高歌才從深沉的入定中清醒過(guò)來(lái)。百年的入定，讓高歌的有機(jī)會(huì)整理自己過(guò)去所學(xué)的一切，并形成了自己的獨(dú)有體系。
這個(gè)體系以九耀神劍為根基，以神文理論為框架，雖然還未能出九耀神劍的層次，但已經(jīng)有了高歌自己的獨(dú)到之處。再不是簡(jiǎn)單的照掇九耀神劍。從修為上來(lái)講，高歌的修為更見(jiàn)精純雄渾，正在想化神的巔峰bī近。
百年的時(shí)間，也讓天河星沙提純到了極致，湛藍(lán)的電芒已經(jīng)消失，甚至點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)光也都湮滅。
這證明了天河星沙已經(jīng)完全恢復(fù)本相，所有吸收的其他xìng質(zhì)的元?dú)舛家呀?jīng)消失”只余下億萬(wàn)萬(wàn)的純凈無(wú)暇的天河星沙。
三團(tuán)純陽(yáng)庚金”也被融化成了一團(tuán)純陽(yáng)庚金溶液。經(jīng)過(guò)四種真火的百年熔煉，庚金的金色已經(jīng)轉(zhuǎn)化成純陽(yáng)的白色光芒。
兩樣最重要的材料被煉化，高歌正式開(kāi)始煉劍。
高歌現(xiàn)在要做的就是把純陽(yáng)庚金溶液和天河星沙緊密的結(jié)合起來(lái)，這點(diǎn)說(shuō)起來(lái)容易，卻是最為復(fù)雜麻煩的一步。
高歌先用神識(shí)”把最純凈的天河星沙還原成最細(xì)微的微塵狀態(tài)，然后再用一點(diǎn)點(diǎn)微塵，去和純陽(yáng)庚金溶液結(jié)合。
結(jié)合的過(guò)程中，高歌用強(qiáng)大的神識(shí)，用庚金溶液在一點(diǎn)微塵上刻畫出法陣，再以四種真火淬煉，讓純陽(yáng)庚金和天河星沙結(jié)合成一體，不為外力所破，這才算成井。
鑒于天河星沙恐怖的數(shù)量，還有其細(xì)微的程度，高歌也只能在上面刻畫一個(gè)最簡(jiǎn)單的法陣。高歌選擇了“算銳””這個(gè)法陣。
“摔銳””法陣，只需要三十六個(gè)神文，也是最適合劍器的法陣之一一。
想在一粒比空中漂浮的塵埃還要細(xì)xiao千百萬(wàn)倍天河星沙上刻畫法陣，其難度不言而渝。其他大乘仙尊，縱然神識(shí)力量足夠強(qiáng)，卻也無(wú)法進(jìn)行如此精密的刻畫?？v然勉強(qiáng)刻上一些法陣，可天河星沙億萬(wàn)萬(wàn)的數(shù)量，足以讓大乘仙尊感到崩潰。
高歌的神識(shí)本就天生強(qiáng)大，偏偏又融入蟲族思感的本源，能以光漫游的神識(shí)，精妙入微。干起這種工作來(lái)雖然也要消耗力量，卻也有機(jī)會(huì)真正的完成。
保持最專注的狀態(tài)下，高歌神識(shí)一動(dòng)，就可以在百萬(wàn)顆上天河星沙上刻畫法陣。然后把這些刻畫好法陣的天河星沙，送入另一處火焰中淬煉成型。
同樣是一個(gè)單調(diào)無(wú)比的工作，不同的是，要保持絕對(duì)的專注。只要稽有一絲走神，那就不可能刻畫出完整的法陣。
如此強(qiáng)度的工作，就是高歌的堅(jiān)韌，也感覺(jué)到無(wú)比枯燥，甚至是痛苦。在這個(gè)過(guò)程中，高歌的心神也得到了真正的鍛煉。每一點(diǎn)不夠純粹的心思，都會(huì)在這個(gè)過(guò)程中被放大億萬(wàn)倍。
前世今生，神魂烙印中所有的污穢所有的陰暗，都被一一純化。
先是心神純澈，光如明鏡，映照宇宙世界。到了最后，卻已經(jīng)沒(méi)有明鏡之像，只有似空非空包含一切卻有獨(dú)立于一切的、唯精唯純唯一的道心。