靜室之中，是杏黃幡旗懸照在半懸空處，仔細(xì)看去時，其上絲絲縷縷的靈光垂落，灑在地面上，化作幽寰篆紋與戊己篆紋相交織的風(fēng)水堪輿符陣。
此時間，那符陣趨于混朦未定與四時有序之間，極簡易的紋路交織，將符陣割裂成位分三才的朦朧大略。
而在三才符陣之中，楚維陽趺坐在符陣的中心，以五心向天式入定。
這會兒，那封存在風(fēng)水堪輿符陣之中的元氣靈光，仍舊在堅持不斷的朝著楚維陽的體內(nèi)洶涌的灌涌而去。
尤其是當(dāng)楚維陽處于內(nèi)外通感的境界，那元氣的灌注本身，好似是不存在絲毫的瓶頸與阻礙，盡都是在楚維陽磅礴的思感與念頭稍稍晃動的閃瞬，便有著醞釀天地沛然造化生機之力的元氣，進入楚維陽的周天經(jīng)絡(luò)之中。
而在這堪稱海量的繁浩元氣的灌涌之下，筑基境界四層已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是此刻的楚維陽修為氣機所停駐的層階。
伴隨著元氣法力的煉化，楚維陽的修為氣息仍舊在持續(xù)且穩(wěn)步的提升著。
如此精純的天地元氣，楚維陽打熬法力所用的法門又盡都是無上道法，內(nèi)里自然無有絲毫的不諧之處，這般進益是純粹且穩(wěn)定的。
甚至楚維陽能夠清楚的感受到，伴隨著自己煉法的過程，那元氣之中已蘊藏的沛然造化生機之力，開始一點點在自己的體內(nèi)發(fā)揮出作用來。
最初時，就像是昔日里金丹境界妖獸血煞之力的蘊養(yǎng)過程一樣，先是從胃囊丹鼎開始，如同祭煉寶器一樣，教胃囊丹鼎的厚重更上層樓的同時，滋養(yǎng)著丹鼎的內(nèi)壁，不斷的拓寬著內(nèi)里的無垠須彌之空間。
緊接著，這些造化生機之力開始滋養(yǎng)楚維陽的五臟脈輪。
事實上，有時候楚維陽曾經(jīng)不止一次的想過，許是自己這通身道軀的血肉菁華，大抵有九成九盡都蘊藏在五臟脈輪之中了，蓋因為從昔日有修持《五臟食氣精訣》開始，楚維陽的元氣法力便已經(jīng)開始滋養(yǎng)五臟脈輪了。
再經(jīng)歷了之后兩部雷法，由內(nèi)而外，以及由外而內(nèi)的相互貫穿，以及對于肉身的洗煉，進都有著豐沛的力量作用于五臟脈輪本身，如是反復(fù)疊加，愈教五臟脈輪的底蘊之渾厚，不可度量。
只是，如今只以水火內(nèi)煉陰陽丹道，煊赫聲勢盡都在胃囊丹鼎之中，許是要教楚維陽五行毒煞功訣盡都聚齊，自玄冥丹鼎的義理上更上層樓時，才能夠?qū)⑦@一五臟脈輪處的渾厚底蘊徹底激發(fā)。
再然后，是這些造化生機之力開始朝著楚維陽的周天經(jīng)絡(luò)與四肢百骸浸潤而去。
只以道軀的底蘊而言，楚維陽的四肢百骸與周天經(jīng)絡(luò)，盡都經(jīng)歷過了那金丹境界妖獸血煞之力的余韻影響，曾經(jīng)有木相靈光在養(yǎng)煉之后，將殘存的力量長久的沉淀在氣血之中，而后又被激發(fā)，使之對于血脈經(jīng)絡(luò)進行過反復(fù)的滋養(yǎng)。
這是無上力量的饋贈，遠(yuǎn)比那螺圣血裔所謂的洗煉，底蘊還要來的更為渾厚！
所以當(dāng)這些造化生機之力緩緩地浸潤到這一步的時候，生機與造化未曾再于氣血和經(jīng)絡(luò)之中有所作用，因而，這些豐沛的力量，在楚維陽的切實感應(yīng)之中，開始有類于往昔時那些殘存的藥力與木相靈光一樣，開始緩緩地沉淀在經(jīng)絡(luò)與氣血的纖毫之間。
昔日那無上木相靈光造化滋養(yǎng)過的地方，如今這造化生機之力，已經(jīng)無法再教其更上一層樓了。
但是這造化生機之力本身，也是具備著自身獨特的效用，且不是別個甚么無上之力便可以盡都取而代之的。
那是謝姜在晉升丹胎境界的時候，以自身道與法的蛻變牽引而來的天地元氣，那沛然的造化生機之力里面，自然而然的帶有某種極易契合人修法的獨特意蘊，恍若是某種填在焰火之中助燃的油脂一樣。
但也正因為如此，這般珍貴的造化生機之力倘若蘊藏在了氣血與經(jīng)絡(luò)之中，那才是真正的浪費！
蓋因為伴隨著力量的沉積，誠然，那原本的造化與生機的功效不會有所潰散，只是如藥力一樣潛藏，但是那對于人修法的某種催化效用，卻會伴隨著這力量的沉積而一點點潰散了去，最后再不復(fù)有這等玄奇。
倘若只楚維陽一人，他自是不會有關(guān)乎于這般的認(rèn)知，甚至許是為了教自身在筑基境界里不要有太快的修為進益，要留出更多的余裕來打磨自身的道法之根基，楚維陽甚至?xí)鲃拥臓恳@些生機造化之力在體內(nèi)沉淀，以待有用之時的激發(fā)。
但是在這閃念間，是淳于芷開口警示了楚維陽。
淳于芷曾經(jīng)走過相同的路，她太明白這晉升丹胎境界的那一步，那天地元氣之中蘊藏的生機造化之力真正的玄妙之處。
任由其累積，只會是暴殄天物！
唯有切實的利用起來，才能夠更快人一步。
而這一世紛紜之中，諸修在塵世爭渡，便總有人是這樣一步快，進而步步快的。
當(dāng)然，也需得是有淳于芷這樣的丹胎境界真靈在一旁指點著，否則，只這一道關(guān)隘要旨，怕是世上九成九的人換做是剛剛的楚維陽，都要因之而錯過。
這一刻，楚維陽遂不再顧慮著修為進益變化的快慢了，一切皆因時而定，大不了，便教自己也如謝姜一樣，多在筑基境界巔峰駐足一陣，待得道與法的根基圓融無漏，再思量突破晉升的事宜。
一念及此時，楚維陽一翻手，已經(jīng)祭起了山河簋在身前，隨即，把隨著焰火繚繞，便已經(jīng)將毒道靈丹與玉樹龍王所贈予的毒道寶藥相熔煉于一爐。
經(jīng)了火龍島一役，玄真寶鑒之中，王丹師的陰靈也隨著底蘊的渾厚而更進一步，抵至了筑基境界，達(dá)到了王丹師生前所未曾觸碰過的修為更高峰。
因是，此時間當(dāng)那渾厚的丹道底蘊化作紗衣垂落時，本應(yīng)該屏氣凝神長久凝練的過程，在楚維陽的眼中幾乎有了些舉重若輕的輕松愜意感覺。
只閃瞬間的幾道法印打落，不過是稍稍觀瞧的功夫，便遂見得那水火之中靈光盈盈，已見得丹道之圓融意蘊。
只是這一回，楚維陽并未曾就于此處戛然而止，更相反，伴隨著丹道意蘊的圓融，登時間，楚維陽變幻著法印打出，雙手的舞動在這一刻幾乎變幻出了殘影。
這是《三轉(zhuǎn)合元丹靈法》在楚維陽晉升入筑基境界之后重出江湖！
復(fù)又有寶丹被擲入山河簋中，混合著部分的毒道寶藥，成為二度熔煉的底蘊。
如是接連反復(fù)，當(dāng)楚維陽手中裝盛著玉樹龍王所贈予的毒道寶藥的壺中已經(jīng)干干凈凈，原地里看去時，那山河簋中的寶藥，哪怕被水火之力包裹著，都逐漸散發(fā)出某種震懾人心神的無形力量！
那幾乎是毒煞之力濃郁著不曾散去，反而進一步自行交織與共鳴之后，于無形之中扭曲著所散發(fā)出的有形力量。
也不知這世上有沒有過修持毒道功法，結(jié)果在服食靈材寶藥的時候，將自己給毒死的先例？
閃瞬間，楚維陽的心神之中有這樣的念頭流淌而過。
但是緊接著，這般頑笑話便被楚維陽拋之腦后，畢竟對于楚維陽而言，哪怕不信任青竹老祖曾經(jīng)煉制的寶丹，楚維陽對于盤王宗傳承的古法《五臟食氣精訣》也有著絕對的信任！
一張口，登時間，水火回旋著，包裹著那團被反復(fù)錘煉的精純的寶藥，直接過鵲橋而經(jīng)十二重樓，自中脈墜落，直往胃囊丹鼎而去。
只霎時間，伴隨著法力的灌注，原本直往外蔓延的生機造化之力，伴隨著毒煞之道寶藥的墜落，隨即便有更多的那一部分，留駐在了胃囊丹鼎之中，不復(fù)再有外溢。
幾乎閃瞬間，楚維陽便感受到了淳于芷所言說的那種往焰火里面丟入一塊油脂的感覺。
但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是結(jié)束！
這可是對于丹胎境界修士都堪稱海量的元氣！
幾乎感受到胃囊丹鼎之中對于寶藥的熔煉趨于平穩(wěn)之后，楚維陽便一翻手，徑直取出了一枚玉匣與一支玉壺。
那玉匣之中所封存著的，是允函所煉制的那套承運雷元丹，寶丹具甲子之?dāng)?shù)，乃神宵宗鍛體之道秘傳。
而那玉壺之中所封存著的，則是玉樹龍王賜下的雷道寶藥，以雷霆靈露長久醞釀，兼具不少靈材，復(fù)以古法調(diào)成丹酒瓊漿。
這前者，用于《雷海洗身經(jīng)》的修持；這后者，則用于《太陰雷池豢龍煉髓元典》的修持。
楚維陽很是明白一點，從來都是孤陰不長、孤陽不生，乃至于獨木難支的道理。
自己的兩部雷霆修法，需得并駕齊驅(qū)才行，誠然鍛體之道給楚維陽帶來了煊赫的聲名，但是諸般雷霆法力的本源之繁浩，卻仍舊在那三十二座太陰雷池之中。
如此內(nèi)外交織，方見楚維陽雷道修法圓融無漏而內(nèi)外相諧！
而早先時，自酒會丹宴開始，為的一步步定勝，為得應(yīng)對諸般，實則楚維陽在《雷海洗身經(jīng)》上面所傾注的心血，已經(jīng)要超過《太陰雷池豢龍煉髓元典》的修行，短時間內(nèi)看，這沒有甚么，但是若長久的如此偏頗下去，便注定會因此而毀了自己的雷法根基！
需得相諧，需得進一步在修持的過程之中，調(diào)整兩部法門的平衡。
因是，一念及此的閃瞬間，楚維陽雙掌開合，登時間，是玉匣之中，六十枚寶藥依照著原本該有的吞服次序，幾如糖豆一樣連成了串，被楚維陽接連吞服下去，緊接著，楚維陽另一手揚起，遂將丹酒瓊漿一飲而盡！
霎時間，等楚維陽再睜開雙眸的時候，深邃的眼波之中，便盡都是汪洋一般的雷海肆虐！
(本章完)