一息，兩息，三息……
在楚維陽(yáng)尚還不算是漫長(zhǎng)的修法過(guò)程之中，似是這樣長(zhǎng)久僵持的養(yǎng)煉，不論是內(nèi)煉還是外煉，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，似是已經(jīng)有過(guò)很多次。
但罕有的，罕有的這種長(zhǎng)久的僵持與養(yǎng)煉，能夠教楚維陽(yáng)的心境通泰。
上一回有這樣的心境時(shí)，是楚維陽(yáng)在海島孤峰，就是面前這座海島孤峰之中，躋身入筑基境界的時(shí)候！
再第二次，便是此刻，便是楚維陽(yáng)從無(wú)到有，從凋敝到繁盛，一點(diǎn)點(diǎn)的重建著自己的道場(chǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)的用肉眼可見(jiàn)的方式，夯實(shí)著自己的底蘊(yùn)！
前世今生的諸般情愫在這一刻將楚維陽(yáng)的心神貫穿，只是看著那靈浮島一點(diǎn)點(diǎn)龐大起來(lái)，看著眼前的海島孤峰一點(diǎn)點(diǎn)化作真正瑯霄山一般的龐然大物，看著手中玉印里分明龍脈一點(diǎn)點(diǎn)散去，反而寶光愈發(fā)凝練的吞納著運(yùn)數(shù)之力。
一法變，則諸法皆應(yīng)！
在這長(zhǎng)久的僵持與養(yǎng)煉之中，是楚維陽(yáng)在持續(xù)著自顯照出符陣功果之后，長(zhǎng)久的“蛻變與升華”的過(guò)程。
并非是接連不斷的一次又一次的蛻變與升華，而是自符陣功果顯照，自內(nèi)外通感之后，這唯一一次的蛻變與升華，因?yàn)橹S陽(yáng)那渾厚的底蘊(yùn)與繁浩的道法，在不斷的長(zhǎng)久維系著，并且因?yàn)槌S陽(yáng)始終保持的進(jìn)益，甚至在延展著蛻變本身的時(shí)間。
數(shù)十息，數(shù)百息，數(shù)千息……
真正長(zhǎng)久僵持的養(yǎng)煉，最后冗長(zhǎng)到足以時(shí)辰計(jì)數(shù)的時(shí)間之中，每一息，對(duì)于楚維陽(yáng)而言都是堪稱(chēng)繁浩沛然的海量元?dú)饣魈旌映樝錾街泄嘤慷ァ?
但直至這樣長(zhǎng)久的時(shí)間過(guò)去，這般天河的傾倒都不曾有所停滯，仿佛這道天河要長(zhǎng)久地懸停在這里，肆意奔涌，而永不停歇。
但楚維陽(yáng)明白，這道天河終是有竭盡的時(shí)候的，蓋因?yàn)橐皇宓例埫}總是有數(shù)的。
而在這養(yǎng)煉的過(guò)程里，楚維陽(yáng)也切實(shí)的感受到了自己與玉樹(shù)龍王這等金丹境界的大修士之間于細(xì)節(jié)處的參差和差距。
昔日里將瑯霄峰借假煉真凝聚成玉印，不過(guò)是倏忽間一息而已，甚至在這過(guò)程之中，都很難算是老龍王真正的出手，而是隔著血焰大日，用垂落的神念便已經(jīng)完成了這一過(guò)程。
而昔日的凝煉是這樣的輕而易舉，可是當(dāng)楚維陽(yáng)拿著玉印去將之“釋放”的時(shí)候，老龍王一息的隨意施為，卻需得楚維陽(yáng)用數(shù)個(gè)時(shí)辰去全力追趕。
但楚維陽(yáng)明白，這樣的養(yǎng)煉過(guò)程終于也即將要走到終末時(shí)了。
那冥冥之中回響在楚維陽(yáng)心神之間的真龍吟嘯之聲，已經(jīng)在楚維陽(yáng)的耳邊接連回響過(guò)一十四次了。
而且，在這種回響聲音里面，那曾經(jīng)嶙峋的海島孤峰，愈漸得膨脹開(kāi)來(lái)！
從孤峰變成了真正巍峨的山岳！
而且伴隨著一十四道龍脈切實(shí)交織于山岳之中的無(wú)匹重量，幽寰與戊己篆紋的托舉，幾乎已經(jīng)變得微乎其乎。
龐大的陰影將靈浮島的中央天元處籠罩。
仔細(xì)看去時(shí)，那山岳的底部，似是已經(jīng)要與島嶼本身有所接觸。
只是尚還未變成完全體的瑯霄山，此時(shí)間便幾乎占據(jù)了原本那個(gè)消瘦的靈浮島七成左右的面積。若非這一次楚維陽(yáng)的有意重建道場(chǎng)，否則來(lái)日的時(shí)候，許是這一島諸修便是盡都要搬到山上去住了。
而也正此時(shí)，就當(dāng)楚維陽(yáng)在冗長(zhǎng)的維系著灌涌與傾倒的時(shí)候，當(dāng)有些走神的遐想念頭一閃而逝，忽地，下一瞬，楚維陽(yáng)的全數(shù)心念被玉印上的變化所驚動(dòng)。
終于，楚維陽(yáng)終于看到了那玉印之中顯照出來(lái)的浩浩天河，開(kāi)始以肉眼可見(jiàn)的幅度，十分明晰的變得孱弱起來(lái)。
而幾乎與此同時(shí)，是滿蘊(yùn)著沛然靈氣的瑯霄山，終于也在天河的灌涌與沖刷之中，好似是即將抵至陰陽(yáng)圓融的極限，因而忽地有柔和的靈光沖霄而起。
上貫天宇，下穿島嶼。
霎時(shí)間，以那靈光為牽系，碩大無(wú)朋的光柱將整座瑯霄峰都籠罩在了其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去時(shí)，甚至更像是這道光柱，將“搖搖欲墜”的瑯霄山，和其下的靈浮島，一同黏連在了一起。
但這光柱的顯照，似乎只是變化的發(fā)端。
很快，楚維陽(yáng)便能能能夠感覺(jué)到，有瘋狂的牽引力量自那光柱之中的瑯霄山中傳出，霎時(shí)間，是那原本愈見(jiàn)得孱弱的天河，忽然間復(fù)又變得甚為洶涌起來(lái)，緊接著，這種洶涌的灌涌，復(fù)又教那天河以更為迅速的速度孱弱下來(lái)，陡然如溪流，最后只眨眼間，便只剩了一泓水光飛馳而去。
霎時(shí)間，反而是劇烈的震動(dòng)自玉印之中傳出，幾乎要教楚維陽(yáng)無(wú)法將之把握，倘若是早先時(shí)運(yùn)數(shù)之力的灌涌，尚且還是若有若無(wú)、若隱若現(xiàn)的話，那么在最后一道龍脈力量被汲取去之后，真正變得完整的鎮(zhèn)運(yùn)寶器，在這一刻展露出其于運(yùn)數(shù)之道的崢嶸來(lái)！
自始至終，那運(yùn)數(shù)之力都不是楚維陽(yáng)的凡胎肉眼所能夠觀瞧到的，但已經(jīng)有凜冽的狂風(fēng)，不斷的席卷著楚維陽(yáng)的乾坤法袍，緊接著，則是沛然的靈光自玉印上顯照，仔細(xì)看去時(shí)，那篆刻在玉印四壁上的浮雕，那代表著陰相的六條龍雕之中，已然有一條栩栩如生的龍雕上面，成為了那沛然靈光顯照的源頭。
仔細(xì)看去時(shí)，楚維陽(yáng)甚至?xí)X(jué)得，在那偶然的靈光兜轉(zhuǎn)之間，那龍雕像是真?zhèn)€活了過(guò)來(lái)一樣，冥冥之中分明外象切實(shí)的展露在那里，可卻又教楚維陽(yáng)一眼看去時(shí)，頓覺(jué)有須彌幻境洞開(kāi)，緊接著，是紫金色的虛幻明光交纏，于其中化作了蛟龍之相的大略輪廓，繼而從朦朧霧靄之中若隱若現(xiàn)。
楚維陽(yáng)明白，這是運(yùn)數(shù)之力的有形之顯照，若非是有著鎮(zhèn)運(yùn)寶器來(lái)，只是想要看到這一道蛟龍之相的大略，楚維陽(yáng)恐怕還要有很長(zhǎng)的路要走。
“運(yùn)數(shù)累積，道途漫漫……”
這般感慨著，楚維陽(yáng)遂一揚(yáng)手，便見(jiàn)得掌中玉印化作靈光頓起，復(fù)又消失在了頂上三尺之處。
做罷這些時(shí)，楚維陽(yáng)身形回返，蹈空步虛之間，復(fù)又將杏黃幡旗擎舉在了手中。
此時(shí)間，那纏裹在瑯霄山周?chē)撵`光光柱，在龍脈化作的最后一泓水光沒(méi)入其中，教瑯霄山徹底完整圓融的顯照于世的時(shí)候，忽地，那靈光隨即潰散開(kāi)來(lái)。
劇烈的轟鳴聲之中，是前所未有嘹亮的真龍吟嘯聲，恍若是早先與現(xiàn)在一十五道龍吟聲相交疊一樣。
而也在這煌煌道音的震動(dòng)與牽引之中，霎時(shí)間，那靈光像是化作了傾瀉的汪洋，自靈浮島的中央天元處，便要朝著四面八方蔓延而去。
所經(jīng)之地，不僅僅是草木土石被囊括在了其中，連帶著，楚維陽(yáng)牽引來(lái)的道場(chǎng)風(fēng)水堪輿之力，還有那些已經(jīng)被數(shù)之不盡的幽寰篆紋反復(fù)熔煉錘鍛的寶材，也盡都有著被囊括于其中的趨勢(shì)。
因而，也正是趁著這一機(jī)會(huì)，最后一道堪稱(chēng)繁浩的幽寰篆紋被楚維陽(yáng)抖動(dòng)著幡旗，盡數(shù)刷落在那同樣浩如煙海的寶材之靈光中。
驚鴻一瞥之間，楚維陽(yáng)只能勉強(qiáng)看到了篆紋與寶材之間的相接觸，下一剎，靈光化作的汪洋奔涌而至，將眼前的一切盡數(shù)淹沒(méi)在其中。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去時(shí)，楚維陽(yáng)的整個(gè)道場(chǎng)，都盡數(shù)籠罩在了靈光化作的裊娜煙塵與霧靄之中。
渾似是仙家盛景一樣。
如是，復(fù)經(jīng)得了良久的時(shí)間過(guò)去，當(dāng)?shù)谝坏垒p柔的海風(fēng)自環(huán)帶之外吹拂而來(lái)的時(shí)候，就像是蓋在甚么瑰麗畫(huà)卷上的遮布一樣，籠罩著靈浮島的那煙塵霧靄的一角，遂被海風(fēng)輕輕地吹拂起來(lái)。
是粗狂之中愈見(jiàn)自然之美的草木土石，是無(wú)有道周之形卻有道周之質(zhì)的地脈交織。
這一切的一切，是楚維陽(yáng)那渾厚底蘊(yùn)的一部分，盡善盡美的展露在了眼中。
不多時(shí)，當(dāng)最后一縷裊娜的煙塵霧靄散去時(shí)，靈浮島的中央天元處，巍峨山岳拔地而起！
此時(shí)間，只隱約還能夠看出原本海島孤峰的模樣，但更多的，則是瑯霄山的圓融意蘊(yùn)，是陰爻六、陽(yáng)爻九的完整與圓融！
而在高山頂上，那昔日里曾經(jīng)見(jiàn)證了楚維陽(yáng)接連定勝的玉石法壇原本應(yīng)該在的地方，被取而代之的，則是更為恢宏古拙，更為平坦開(kāi)闊，更為玄奇縹緲的五色土法壇！
而在朝著瑯霄山的半山腰處看去時(shí)，原本孤峰古修洞府所在之處，曾經(jīng)以山巖堵塞之地，則是一座道宮鑲嵌在瑯霄峰中，內(nèi)里之大，不可估量猜度，只莊嚴(yán)華麗的道宮前半段門(mén)扉窗欞一類(lèi)，顯現(xiàn)在那溫潤(rùn)如玉的山巖外。
道宮坐北朝南而立，這里正是整座瑯霄峰上，諸龍脈交匯之地，陰陽(yáng)樞機(jī)相諧之處！
那洞開(kāi)的門(mén)扉兩旁，以玉板雕刻篆紋，沁潤(rùn)朱砂靈墨，顯出兩行對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)曰：鐘敲月上，馨息云歸，非仙島莫非仙島。
下聯(lián)曰：鳥(niǎo)送春來(lái)，風(fēng)吹花去，是人間不是人間。
門(mén)扉上方，正中央處，復(fù)又高懸玉匾額，其上同書(shū)就古篆四字——靈浮道場(chǎng)。
匾額角落之中，是無(wú)聲息用印，落“瑯霄山主”四字。
半懸空中，楚維陽(yáng)幾乎是滿目感慨的看著靈浮島瑯霄山的盛景，一面收起杏黃幡旗，一面捏起一枚玉簡(jiǎn)，倏忽間打落法印，化作靈光，直往火鱗島的方向飛遁去。
緊接著，道人似是罕有的展露出些許的急不可耐之神色，遂踏著碧藍(lán)靈光，只一步，便落在了那道宮門(mén)前，繼而大步疾行，往內(nèi)里走去！
(本章完)