霎時(shí)間，須彌之力兜轉(zhuǎn)，映照在楚維陽眼前的，是無垠的玄色世界。
而駐足在此間，楚維陽便已經(jīng)切實(shí)的感應(yīng)到了那無垠的玄色之中，某種極相近于楚維陽自身盤王宗傳承的道與法的氣息。
但是相似之中，卻也有著明晰的迥異。
好似是同源而出，卻走上了不同的路，終于復(fù)又在此間殊途同歸的異同之變化。
幾乎只是感應(yīng)到這種異同的閃瞬間，楚維陽甚是靈醒的念頭飛轉(zhuǎn)，幾乎閃瞬間，他便洞悉了這種異同的根源所在。
同源而出，是因?yàn)椤段迮K食氣精訣》這般古法在楚維陽這里的傳續(xù)，是因?yàn)樾さざαx理在楚維陽道法功果之中的貫穿。
走上了不同的路，則是因?yàn)楣欧ǖ娜笔В坛S陽的眼前只剩了純粹的義理，從五行毒煞功訣，再到演靈咒從中調(diào)和，最后演化出《道衡圖》。
這仍舊是古之先賢指引的玄冥丹鼎義理的路。
但這條路卻只剩了一個(gè)朦朧模糊的方向，這條路上，不僅僅是楚維陽邁出的每一步，甚至是這條路本身的一磚一瓦，都是楚維陽自己苦苦尋摸著，一點(diǎn)點(diǎn)累積堆砌而成。
而也正是因?yàn)橹@樣的緣故，直至楚維陽凝練了五蘊(yùn)天羅法傘這等立意高卓，而又是毫無更易的盤王宗古法傳承之后，才終于與這深埋在須彌亂流之中，化作絲線的一界所共鳴著。
否則，或許本也不用這樣的麻煩。
倘若是修持著原本傳承的盤王宗完整法脈，從《五臟食氣精訣》到胃囊丹鼎的完整養(yǎng)煉修持秘法，再到一脈相承的五炁功訣與經(jīng)篇。
倘若楚維陽真?zhèn)€具備著這些，無需再艱難的走過這樣的路，或許具備著那真正古拙而質(zhì)樸道法氣韻的他，早在以遁法與符陣洞入須彌亂流之中的閃瞬間，便已經(jīng)以自身與這一道須彌絲線相交織與共鳴了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)無需還得等到凝練了法傘之后再有這一步境遇。
而許也正是因?yàn)橄朊靼琢诉@背后的一層，感應(yīng)著那似是而非，明晰著異同的氣韻，無端的，楚維陽的心中涌現(xiàn)出了連同酸楚在內(nèi)的諸般極盡于復(fù)雜的情緒。
但是面對(duì)著陌生的環(huán)境，楚維陽并未曾沉浸在這種情緒的沖刷之中，幾乎只閃瞬間，伴隨著《尸解煉形圖》上靈光洞照，諸般心緒被盡數(shù)鎮(zhèn)壓的閃瞬間，楚維陽便已經(jīng)屏氣凝神，全神貫注的面對(duì)著這無垠的幽深世界。
這是陌生的一切，入目所見，一切盡皆是深邃而無垠的幽暗，甚至這種幽暗本身，恍若便是具備著某種無法言喻的玄奇力量，在吞沒著楚維陽的一切感應(yīng)。
楚維陽的思感與念頭縈繞在他的身周，雖然不敢有太過于渺遠(yuǎn)的綿延，但只是楚維陽身周的方寸之地，除卻那似是而非、明晰異同的道法氣韻之外，楚維陽竟毫無所覺。
思感與念頭之中，只有寂無，純粹的寂無。
甚至某一瞬間，楚維陽還在懷疑這自己立身坐在之地是否是真?zhèn)€切實(shí)。
歷世這般多的經(jīng)歷，楚維陽也算是同境界修士之中的見多識(shí)廣之輩了，他從這無垠幽暗的世界之中，感受到了些許有類于陰冥道宮開辟之類的某種兼具虛實(shí)的須彌一界。
說它切實(shí)存在，楚維陽能夠立身于此，本就是最好的明證。
但它又并非是全然的切實(shí)，不似是道場洞天那般給楚維陽以山就是山、水就是水的感觸。
而是某種實(shí)中有虛，虛中有實(shí)的交錯(cuò)感覺。
于是，無垠的寂無化作幽深的玄色包裹著楚維陽的身形，而與此同時(shí)，楚維陽擎舉著手中的法傘，長久的維持著洞入此界時(shí)的狀態(tài)，凝視著這幽深的天地。
渾似是兩個(gè)道左相逢的陌生人，以相互間的沉默與無動(dòng)于衷作為彼此間的試探。
沉默，良久的沉默。
但相比較于一成不變的幽深世界，反而是楚維陽這里接連有著不斷的小動(dòng)作。
伴隨著關(guān)乎于寂無的感觸，楚維陽越來越多的思感與念頭洞照在外，朝著楚維陽身周更為渺遠(yuǎn)的各處蔓延而去。
而與此同時(shí)，哪怕那種感應(yīng)與共鳴伴隨著楚維陽于此間的駐足便已經(jīng)先一步的消減，但楚維陽卻仍舊將自身渾厚的法力灌注進(jìn)了手中的法傘之中。
蓋因?yàn)槌S陽透過那迥異的氣韻本身的感應(yīng)早已經(jīng)明白過來，倘若這與古盤王宗息息相關(guān)的一界，必須需得同源而出的道與法才得以感應(yīng)與開啟的話，那么或許只憑著如今楚維陽那明晰著異同的道法，只怕是不成的。
想要順利的感應(yīng)與開啟這兼具虛實(shí)的一界，還需得仰仗著如今楚維陽手中的法傘。
果不其然，很快，伴隨著法力朝著寶器之中的灌涌，楚維陽的猜測(cè)得以印證。
伴隨著寶器上切實(shí)地有著玄光混合著須彌之力一同洞照在此間。
那原本楚維陽的思感與念頭感應(yīng)到的寂無之中，忽地，有著略顯得微茫的靈光洞照。
那是一種說不清道不明的昏黃色靈光。
靈光本身并非是甚么切實(shí)存在的事物，但是這一刻，這靈光卻仍舊給了楚維陽以極其虛幻的感覺。
那昏黃色的靈光隔空洞照而來，幾乎同一時(shí)間，楚維陽感覺到了某種若有若無的氣機(jī)，將自己鎖定。
可就在楚維陽想要抓住那種氣機(jī)，回溯而去的時(shí)候，那種氣機(jī)本身復(fù)又崩滅開來，與此同時(shí)，道人觀照去時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地那顯照而出的昏黃色靈光也隨之一同崩滅開來。
不是明滅之間的變化。
而是伴隨著崩滅，倏忽間從一道靈光潰散成了靈光塵埃。
那四散開來的靈光塵埃在這一刻消減去了其本身的昏黃底色，在無垠的幽暗包裹之中，隔著某種虛幻的朦朧遮罩，那渾似是一道星河般的靈光塵埃，開始展露出了斑斕的顏色。
緊接著，那原本感應(yīng)著楚維陽身形的氣機(jī)復(fù)又從渺冥無蹤之間顯現(xiàn)，但是沒有給楚維陽以捕捉的機(jī)會(huì)，下一剎，那一縷氣機(jī)便沉入了這一道靈光塵埃匯聚成的星河之中。
于是，伴隨著這一縷氣機(jī)的錨定，這星河之中，某一點(diǎn)的靈光塵埃在這一刻忽地明光大盛起來，緊接著，在楚維陽的注視下，那原本朝著幽暗一界四散而去的靈光塵埃，盡數(shù)朝著那明光大盛的一點(diǎn)匯聚而去。
于昏黃變得斑斕，如今，復(fù)又從斑斕變成了純粹的墨綠顏色。
下一瞬，那繁盛至極的墨綠明光之中，一道端看去時(shí)明顯不是生人的人形光影，從那明光之中顯照出來。
在那輪廓映入楚維陽眼簾之中的閃瞬間，楚維陽便猛地一挑眉頭。
由朦朧至于明晰，由虛幻至于切實(shí)。
起初時(shí)，那只是純粹的靈光幻影，漸漸地，那閃瞬間，楚維陽洞見了光影交錯(cuò)之中所顯照的一道道木相篆紋。
這些篆紋本身渾似是化作了某種紋理，交織著，勾勒出了骨相，勾勒出了血髓，勾勒出了筋肉，勾勒出了經(jīng)絡(luò)。
最后，錯(cuò)非是這驚鴻一瞥，當(dāng)那人駕馭著丹胎境界的修為，切實(shí)的立身在楚維陽面前的時(shí)候，道人幾乎要以為這幽暗的一界之中真?zhèn)€存在著甚么生靈。
事實(shí)上，許也正是不要教來人有這樣的誤會(huì)，那虛實(shí)變幻的閃瞬，才將從無至有的變化延展開來，呈現(xiàn)在修士的觀照與注視之中，將那種有生人倏忽間現(xiàn)身的驚恐感覺消減。
而原地里，楚維陽果然因而只心神松弛下來的同一時(shí)間，沒來由的，剛剛那驚鴻一瞥的過程之中所洞照的諸般，卻反復(fù)的在楚維陽的記憶之中浮現(xiàn)。
面前之人的道與法完全局限在木行煞氣之道，除此之外不沾染分毫，也正因此，因?yàn)榫窒抻谀骋坏乐校且婚W瞬間，其篆紋的顯照便極易教人觀瞧到一以貫之的道法意蘊(yùn)。
至于再之后，從血髓、骨相、筋肉、氣血等等諸般演化，勾勒出來的完整人形。
內(nèi)來由的，楚維陽想到了自身駐足在丹胎境界，真?zhèn)€以己道著錄經(jīng)篇的時(shí)候，所參悟而成的所謂“法身”的修行功訣。
若果說功訣的修行，已經(jīng)被楚維陽從鍛體之道演化至了以符箓篆紋承載道與法，那么今日這一閃瞬間的變化，則更像是那種“法身”的修持徹底大成之后，由內(nèi)而外的回溯。
起初時(shí)，楚維陽還以為這是某種錯(cuò)覺。
畢竟他很難相信，自己偶然間的靈光一閃與從百花樓修士那里得來的觸類旁通，實(shí)在難以想象到，竟然會(huì)在古盤王宗留存的一界之中，關(guān)照到所見略同的道法演繹。
可是，這是不是錯(cuò)覺，不是楚維陽一廂情愿所能夠決定的。
道與法本身的存在是不會(huì)欺人的，是就是，不是就不是。
于是，在這樣反復(fù)審慎的思量之中，楚維陽的眼眸一點(diǎn)點(diǎn)的變得明亮起來。
而與此同時(shí)，那已然凝實(shí)的身形之中，道與法凝練成的修為氣機(jī)隔空朝著楚維陽這里籠罩而來。
幽暗的一界之中仍舊渾無聲息，可是死寂一般的沉默之中，這種隔空洞照而來的氣機(jī)，便已經(jīng)說明了一切。
于是，此刻楚維陽不僅僅是眼眸變得明亮，連帶著他的臉上也露出了正中下懷的笑容。
勝負(fù)并非是此刻楚維陽最為渴望的，更相反，這一刻，楚維陽渴望著洞破此人的身形，撕裂氣血，貫穿筋肉，折斷骨相，抽取血髓。
那一閃念的變化，楚維陽希望能夠以更直觀的方式洞照。
一念及此的閃瞬間，忽地，伴隨著楚維陽的身形膨脹開來，這幽暗的一界之中，屬于雷霆的明光沖霄而起！
(本章完)