電光石火之間，宋清溪的身形搖曳著，足尖自虛空處接連輕點(diǎn)，便似是要在懸空的過程里踏罡步斗，借著身形之勢，在方寸間的輾轉(zhuǎn)騰挪里面，給自己爭取出更多的余裕來。
自昔日修持《四時劍》時，楚維陽便深刻的明悟著這一點(diǎn)，劍宗修士從境界微末時，便極善于身法之道，并非是凌空飛遁，而是正如宋清溪這般踏罡步斗的身形變幻！
這其中不僅僅是純粹的肢體動作上的身軀舒展，更是某種與道相合的獨(dú)特韻律變化，內(nèi)蘊(yùn)有類于巫覡乃至于齋醮科儀等等古之繁浩秘術(shù)的簡化。
而與此同時，宋清溪也在極快速的感應(yīng)著，煥發(fā)著自己一切所能夠在閃瞬間煥發(fā)出來的底蘊(yùn)。
可是，分明真靈的牽系前所未有的真切貫連著，可是偏生這一刻，貫連本身的通衢，連帶著山河劍界的洞照，反而教宋清溪徹底失去了與自己道果之力的感應(yīng)。
她的道果仍舊懸在那里，但是卻已經(jīng)被人所徹底的煉化。
那是她的道果，但是卻已經(jīng)不再屬于她自己。
就像是此刻，那原本屬于她的劍意，也混同古今諸法，化作驚鴻一劍，此刻竟隨著自己身形的輾轉(zhuǎn)騰挪，進(jìn)而一同在疾風(fēng)之中若有若無的隨之搖曳著。
這世上最為了解宋清溪所掌握的道法，以及斗法廝殺纏斗時習(xí)慣的人，莫過于是宋清溪她自己。
更何況，此刻心念的貫通，使得宋清溪有甚么樣的念頭涌現(xiàn)，便盡皆映照在另一道真靈之中。
道果之力的牽系被隔絕，踏罡步斗的身形被錨定。
那閃瞬間，宋清溪攏在紫金道袍之中的手，捏著劍指，更是在一息間，伴隨著身形的搖晃而同樣有著手腕的晃動，進(jìn)而用出各不相同的劍訣。
可是宋清溪所失卻的，又何止是自己的金丹道果！
那無形無相的磅礴氣韻籠罩著宋清溪的身周，這頃刻間，接連不斷的道法明光幾乎伴隨著劍訣的落下，剛剛從宋清溪的身上顯照出的閃瞬間，便陡然間黯滅了去。
凡諸要訣，只消關(guān)乎著宋清溪自身的劍意，則諸法盡皆無用！
更有甚者，那些從宋清溪身上映照出的運(yùn)轉(zhuǎn)劍訣的磅礴思感，竟然也在那種無形無相的道韻籠罩之中，頃刻間“反水”，被另一個自己借助著道果與劍意輕而易舉地掌控著。
可偏生，這對于宋清溪的神形而言，是幾乎如呼吸一般輕易的事情。
但偏生對于劍修宋清溪而言，每一道劍法劍訣的明光黯滅了去，并且連磅礴思感都被反制掌控，每一度的變化，都幾乎等同于是一番術(shù)法施展失敗的反噬！
這頃刻間的掙扎，效果甚么都未曾見到，反而是宋清溪的神情愈見得搖曳兼且顫抖，連帶著臉色更為蒼白起來。
道果、劍意不存，身形無用，術(shù)法不昌。
直至此刻，真真是山窮水盡也似的局面里，到了這樣的境地中，反而是唯有那養(yǎng)煉于自己肉身道軀內(nèi)周天里的劍氣法力，尤還切實的在宋清溪自己的掌控之中。
于是，電光石火之間，宋清溪舍棄了諸般雜念，道軀之中沛然的劍氣法力便要化作洪流傾瀉，舍棄了一切的道法變幻，舍棄了一切的至高義理，所謂的劍氣便僅只是劍氣而已。
可也偏生正是此刻，忽地，不僅僅是少年道童子祭起法寶劍丸，在緊隨著那凌厲的兩劍朝著宋清溪的身形抵至。
一左一右，道衡子擎舉著法寶山河簋，五色汪洋沸騰！道周子搖晃著法寶幡旗，陰冥煞氣彌散！
反而是在宋清溪舍棄了諸般之后，那明黃圓輪之中，屬于道果之力映照而成的鎏金神華，徹底的沖霄而起，進(jìn)而化作汪洋也似，充斥在了一切三道人所顯照的高道妙法之中。
劍氣愈發(fā)凌厲！自然生滅的氣韻磅礴凝聚而至，偏生愈演愈烈的劍氣本身卻又愈漸近于無聲息而悄然，那是四時的變幻在徜徉于這一劍之中，那不再是從此直彼的一劍，那渾似是從歲月里斬出的一劍，隨著光陰變幻，而無人所能避過的生滅一劍！
那五行的明光洞照之處，須彌定格，方寸盡皆是囹圄囚地！這一刻，五色明光的洪流分明還未抵至身形左近，可是宋清溪卻已經(jīng)能夠聽到須彌壁壘支離破碎的聲音，渾似是須彌洪流被牽引動，進(jìn)而沖破壁壘，直將現(xiàn)世的身形先一步淹沒去！
一座座無上法陣在這一刻更是徹底以山河之靈化成胎衣，盡皆籠罩在那一道道陰靈與神形之上，漫天的鬼魅搖晃，一道道幽光混成大半個天宇的通幽符陣，繼而靈光逆轉(zhuǎn)之際，直直洞照入了宋清溪的泥丸宮內(nèi)，動搖著宋清溪趺坐在靈臺上的魂魄真靈！
偏生是宋清溪舍了金丹境界手段的這一閃瞬間，三道人齊皆用出了真正的高道妙法！
莫說這攻伐的一閃瞬間，諸般本就精妙至于毫厘間，只說這通幽符陣的陰冥鬼煞之道對于魂魄真靈的動搖，舍去了小半的魂魄真靈，這本就是宋清溪精氣神三元之中最為薄弱之處，真正顯照于外的弊端有缺所在。
幾乎頃刻間，把隨著宋清溪的雙眸陡然間在驚詫里變得空洞起來，再看去時，眉宇間的一閃瞬間晦暗，竟是那通幽符陣洞照幽光，真?zhèn)€將宋清溪的魂魄真靈在這一閃瞬間從靈臺上震落下來。
三元頓失其一。
而緊接著，妙至毫厘間，道衡子捉著山河簋，大半個天宇的五色洪流裹挾著那些沖破壁壘，顯照于世的須彌之力，盡皆灌涌入簋中一界。
無垠而沛然的力勁，復(fù)又在鎏金神華的洞照之中渾一。
于是，山河簋狠狠地砸在了宋清溪的后心處。
登時間，饒是魂魄真靈仍舊失位，但是這一刻劇烈的痛楚仍舊教宋清溪猛然間睜開了眼眸，只是雙眸圓睜的同一時間，就在宋清溪的身形也要隨著沛然巨力的砸落而搖晃的時候。
五色靈光復(fù)又從山河簋中沖霄而起，幾乎頃刻間，便直接洞照入了宋清溪道軀的內(nèi)周天中。
畢生養(yǎng)煉的護(hù)體靈光自行洞照，可是閃瞬間，同樣的五蘊(yùn)毒煞之氣流淌，旋即將護(hù)體靈光銷蝕了去。
于是，緊隨其后的五色靈光旋即洞入了宋清溪的內(nèi)周天，從五毒，到五瘟，再到五靈。
幾乎頃刻間，此道的無上兼且磅礴的氣韻顯照，幾乎頃刻間，便與宋清溪的五臟脈輪產(chǎn)生著某種單方面的交織與共鳴。
而借由著五臟脈輪的共鳴，綿延去是，是四肢百骸，深耕去是，是根骨血髓。
與宋清溪肉身道軀有關(guān)的一切，在這一刻，盡皆被法寶山河簋所鎮(zhèn)壓！
而同樣的，隨著護(hù)體靈光的黯滅，那不在于此，不在于彼的，徹底融入光陰變幻與生滅流轉(zhuǎn)之中的一劍，便這樣同樣降臨了宋清溪的內(nèi)周天經(jīng)絡(luò)之中。
劍光無分于彼此，歲月光陰均勻的灑落在人世間的每一處，也正因此，那劍光幾乎也是在同一時間撒露在了宋清溪的內(nèi)周天經(jīng)絡(luò)之中。
沒有反抗，沒有法力的暴動。
一切像是乳燕歸巢一般。
是宋清溪的真靈神形，駕馭著宋清溪的劍意，裹挾著宋清溪施展的劍法，回歸了宋清溪的道軀內(nèi)周天經(jīng)絡(luò)，掌控了宋清溪的通體道法根基與法力。
一切是那樣的順理成章。
一切是那樣的自然而然。
這是早在許多時日之前，楚維陽自外海深處與那翠釵逢面的那一刻起，便已經(jīng)注定了的戰(zhàn)果。
而也正是這一刻，當(dāng)宋清溪的魂魄真靈隱約間似是要復(fù)返靈臺之上，此時間已然有著思感與念頭要隨之而躍動的時候，忽地，是道周子那搖晃的幡旗最后垂落下來。
幡旗裹挾著的勁風(fēng)直直的打在了宋清溪的面容上。
幾乎頃刻間，那勁風(fēng)之中，一縷灰黑色的幽光彌散。
再看去時，漫天的陰靈與神形，盡皆捏著手印隔空間打落下來。
電光石火之中，一道道法印垂落，復(fù)纏裹在那一縷幽光側(cè)旁處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去時，竟渾似是一道灰黑色的煙塵洪流。
緊接著，幽光墜落。
渾似是道周子眉心處洞照的法印一樣。
幽光凝聚成了蝌蚪文字，旋即蝌蚪文字交纏成通幽符陣的樣式，化作法印，復(fù)烙印在了宋清溪的眉心處。
可是仔細(xì)看去時，那法印與道周子所顯照的又有不同，更準(zhǔn)確的說，是與通幽符陣完全相反的烙印在了眉心上。
精氣神三元，在這頃刻間盡皆被鎮(zhèn)壓了去！
電光石火之間，三道人法相洞照的鎏金神華似是凝聚在了一處。
原本消隱去的光暈顯照，門扉洞開的閃瞬間，楚維陽的身形復(fù)從幽暗寂無之中走出。
再看去時，原地里三道法相旋即由實轉(zhuǎn)虛，似是要徜徉在鎏金神華之中，復(fù)乘煙霞而去，沒入那道洞開的門扉之中。
而也正是這頃刻間，楚維陽伸出手，道人鳳爪一樣的指節(jié)狠狠地叩住了宋清溪的天靈頂蓋，再一招手的時候，那原本隨著法相一同消隱去的劍丸，復(fù)又在兜轉(zhuǎn)之中，落在了楚維陽的掌心里。
再一翻手間，楚維陽遂直直將那劍丸，摁在了反向通幽符陣法印上，摁在了宋清溪的眉心處。
下一瞬間，幽光大盛的閃瞬間。
“啊——啊啊——啊啊啊——！”
是凄厲的慘叫聲音，回響在了瓢潑風(fēng)雨之中。
(本章完)