“好孽畜！汝毀我寄身法舟！”
“還說你不是人！還說你不是三元極真界的余孽！”
“你混進(jìn)來是想做甚么！誤會(huì)？滿口鬼話，死來！”
“……”
昏黃濁流之中，楚維陽(yáng)再度顯照出了三頭六臂的神魔法相，此時(shí)間，那奇詭邪異的三頭正在接連不斷的嘶吼著甚么，連帶著，數(shù)之不盡的陰?kù)`嘶吼的聲音，同樣在那玄色甲胄的每一枚鱗甲上顯照！
而此刻，楚維陽(yáng)已經(jīng)不再是空手與人對(duì)戰(zhàn)。
早昔年時(shí)楚維陽(yáng)熔煉的諸般寶器，屬于純粹道與法的痕跡太過于濃重了些，而且還是三元極真界的真正高卓無(wú)上的道法義理凝練而成的寶器本源！
楚維陽(yáng)已經(jīng)仔細(xì)的翻讀過了那馬臉修士不惜將陰冥秘法深種入己身的魂魄本源之中都要保存的心神記憶，仔細(xì)的觀照了那懸照在煙氣塵埃霧靄之上的帛書。
那一部《清澄祖師元說皇極五華萬(wàn)龍奉圣大道經(jīng)》，這在楚維陽(yáng)的眼中，分明是皇華宗的某一脈囊括了金丹之上更為高卓與廣博的道法經(jīng)篇典籍，進(jìn)而，當(dāng)楚維陽(yáng)以那古老的篆文將那些珠璣字句盡皆拆分之后，楚維陽(yáng)遂對(duì)于那所謂新道的道法傳承，有了更為深入的意識(shí)。
或許普世廣傳所謂的混朦法已經(jīng)是新道之中的大勢(shì)所趨，但是在幽虛隱玄天的諸宗傳承之中，那些真正基礎(chǔ)的在天界之內(nèi)的修行法門，以及那些更高層階上純粹的道法運(yùn)轉(zhuǎn)的篇幅，以及所需得深種入心神之中的道法根髓義理，實(shí)則仍舊依循著古籍，依循著經(jīng)篇的原本來傳續(xù)。
其人雖然不修持開天法，但是因?yàn)檫@種道法傳續(xù)上的，或許在新道修士眼中看來的“大逆不道”與根源上的畸形，使得其實(shí)任何一位混朦法修士，都至少切實(shí)的能夠辨別出開天法的修持痕跡來。
上一回血戰(zhàn)的過程之中，錯(cuò)非是楚維陽(yáng)以更為瘋癲的奇詭邪異先聲奪人，教楚維陽(yáng)早早的奠定了勝機(jī)，只怕一旦被拖延入了長(zhǎng)久的血戰(zhàn)血拼之中，道人再稍稍有再多諸般妙法的施展，怕就要展露出開天法的跟腳與神韻出來。
而在這樣一片昏黃濁世之中，《瓊林玉京盟書》所遙遙感應(yīng)到的地方，出現(xiàn)了這樣一個(gè)修持著開天法的修士，很多偽裝便要不攻自破，楚維陽(yáng)想要竭力隱藏的跟腳，便也不言自明。
正是為得謹(jǐn)防這樣的現(xiàn)象，在徹徹底底的將其人的魂魄真靈徹底拆分完成之中，那些被相繼一道道剝離開來的承載著心神記憶的魂魄之力，被楚維陽(yáng)接二連三的嫁接到了另一道不知道甚么時(shí)候封存的閑置魂魄真靈上面。
進(jìn)而，馬臉修士其本身那已經(jīng)受到創(chuàng)傷而死寂的魂魄真靈，反而被楚維陽(yáng)動(dòng)用著玄真寶鑒，將那真靈徹底碾碎，煉化成齏粉，進(jìn)而又由齏粉煉化成虛無(wú)。
楚維陽(yáng)從來都不缺什么金丹級(jí)數(shù)的魂魄真靈，況且，楚維陽(yáng)很是懷疑，那留駐在身形之上的創(chuàng)傷，或許其本質(zhì)也是某種更為玄虛與抽象的后手，是某種可能存在的隱患。
因而，這是神形層面的挫骨揚(yáng)灰！
而做罷這些之后，楚維陽(yáng)復(fù)又抽出手來，為自己熔煉出一柄更符合混朦法狀態(tài)之下的寶兵，能夠支撐著己身顯照神魔法相，進(jìn)而長(zhǎng)久施展巫覡?wèi)?zhàn)舞的寶兵！
昔日殘碎在大淵之中的神境真人級(jí)數(shù)的古寶殘片被無(wú)上法焰所如熔煉，進(jìn)而，在師雨亭隔空映照著百花神韻的幫助下，楚維陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)微調(diào)整著其上的百花斑斕靈光。
漸漸地，那古寶熔煉成的鐵水銅汁之中，原本斑斕的靈光顏色漸漸地消弭了去，那神韻的本質(zhì)，也開始從原本的百花樓道法，漸漸地變成了混煉濁流的混朦法異象。
昏黃顏色鐵水銅汁被熔煉成了一桿鐵棍，棍身上，那昏黃顏色的煉材因?yàn)槠鸱痴盏拿鳒绮欢?，整個(gè)鐵棍被以浮雕一般的方式，在其上雕刻上了盤桓兜轉(zhuǎn)的五龍！
而且仔細(xì)看去時(shí)，那狹長(zhǎng)的龍軀交錯(cuò)的過程之中，更有著一道道幾如翻卷沸騰的云朵顯照。
楚維陽(yáng)在熔煉這一部分的過程之中，真正用上了心力，在他過分高卓的掌握有《太陰煉形》之道神通的前提下，道人未曾在其上留下一切道與法的痕跡，但是卻將太陰煞氣和太陰玄雷的神韻全數(shù)熔煉入其中。
連帶著，那玄雷的神韻更進(jìn)一步的蔓延上了五龍身形。
這是某種純粹神韻層面的貫連。
而汲取著四面八方沛然的昏黃濁流，以諸煞淤積之相顯照太陰煞氣洪流，本也是某種混朦法的顯照。
總不能說變了顏色，便不是濁流煉化，便不再是混朦玄境。
而如是混成玄黃二色的寶兵，幾乎在被熔煉而成的頃刻間，楚維陽(yáng)便開始為其“點(diǎn)化”靈智。
那被楚維陽(yáng)拆解之后又重新有選擇的拼湊的其人魂魄身形，在將帛書那一部分的記憶剝離之后，又相繼剝離了些許有用之處的心神記憶之后，那一切關(guān)乎于混朦法的修持，還有瘋癲狀態(tài)下的呢喃囈語(yǔ)，這一切盡都被楚維陽(yáng)所保存，并且煉入寶兵之中化成“器靈”。
如是瘋癲的修士，用得這般瘋癲寶兵，實(shí)則再尋常不過了。
而且，混同著那器靈一同被熔煉入寶器之中，還有著楚維陽(yáng)不惜耗費(fèi)了一部分己身尚還未曾用得著的香火之力，汲取來一縷巫覡祭火的靈韻，進(jìn)而重新培養(yǎng)成的巫覡祭火火種。
楚維陽(yáng)將這祭火的火種深深地熔煉入了寶器的本源之中。
作為即便是在三元極真界之中，都最不像是圣地大教的圣地大教，所謂巫覡法統(tǒng)，便誠(chéng)然是遠(yuǎn)古先民時(shí)的一切古老祭禮秘法的集大成之傳續(xù)，是一切齋醮科儀與踏罡步斗之法的某一道源起。
就像是那馬面修士所在不經(jīng)意間展露出來的皇華宗道法神韻一樣，楚維陽(yáng)總也要在己身的極致瘋癲之中展露些甚么。
起初時(shí)，楚維陽(yáng)決定展露的是風(fēng)水堪輿之術(shù)，可是，萬(wàn)一，萬(wàn)一硃明華陽(yáng)天與幽虛隱玄天之中，都沒有地師一道的傳承呢。
可是只消是有人族，有人族先民曾經(jīng)存在于世的時(shí)候，巫覡法門總是會(huì)有的！
而很快，當(dāng)楚維陽(yáng)將這混搭而成的玄黃鐵棍熔煉而成之后，道人便已經(jīng)開始慶幸于己身的選擇。
這樣長(zhǎng)久的時(shí)間過去，在劇烈的內(nèi)外壓力的交錯(cuò)之下，那原本被楚維陽(yáng)填補(bǔ)在縫隙之上的鐵水銅汁，也在這壓力的撕裂之下，在填補(bǔ)入縫隙的狀態(tài)之中，被撕裂開來了又一道細(xì)微的縫隙。
但這細(xì)微的縫隙本身，已經(jīng)足夠昏黃濁流的灌涌，足夠教人驚覺那昏黃濁世的變化。
而很快，當(dāng)這樣的驚變將又一奇詭邪異的身形引動(dòng)，進(jìn)而抵至了此間近期時(shí)，不等其人有所探看，楚維陽(yáng)便先一步引動(dòng)了那古之百界云舫的道法神韻。
霎時(shí)間，朦朧的幽霧幻象之中，一艘法舟的虛影顯照，進(jìn)而，當(dāng)楚維陽(yáng)顯照著三頭六臂的神魔法相，以甚為肆意而瘋癲的狀態(tài)顯照于世的頃刻間，伴隨著接連的怒吼聲音，楚維陽(yáng)便已經(jīng)不管不顧的搖晃著手中的玄黃鐵棍，破空聲如龍吟聲徹。
連綿不竭的巫覡?wèi)?zhàn)舞之中，是純粹的先民祭火垂落，進(jìn)而，當(dāng)那火光映照著楚維陽(yáng)甲胄之上的玄色鱗片上的一眾陰?kù)`的時(shí)候，愈漸得使那祭火映照之中的無(wú)量陰?kù)`，渾似是甚么古老的祭祀場(chǎng)景一般，所有人盡都在焰火中翩翩起舞、手舞足蹈著。
而在這頃刻間，楚維陽(yáng)的泥丸宮內(nèi)，事先預(yù)設(shè)與炮制好的數(shù)道陰?kù)`接連化作紗衣，垂落在了道人的神形之上。
單方面的念頭通感之際，當(dāng)楚維陽(yáng)那瘋癲的神韻沖霄而起的時(shí)候，饒是來人也能夠清楚與明確的意識(shí)到，楚維陽(yáng)所接連怒吼之中所言說的那些，并非是謊言，至少，是楚維陽(yáng)真心實(shí)意這樣思量的。
最初時(shí)的偽裝已經(jīng)布下。
那人下意識(shí)的便遠(yuǎn)離了昏黃湍流的涌現(xiàn)之所在，并未曾再有著想要更進(jìn)一步探索的意思。
可是在楚維陽(yáng)那癲狂肆意的磅礴神韻之中僅只剩下了純粹的暴怒與殺念之后，那被驚動(dòng)與吸引而來的奇詭邪異的修士，便也同樣被楚維陽(yáng)激發(fā)起了其同樣并不安穩(wěn)的神魂之中兇戾的那一面。
可是兇戾本身無(wú)法教其人的戰(zhàn)力或增或減，在純粹的殺伐手段的面前，楚維陽(yáng)便很快的意識(shí)到了，自己已經(jīng)無(wú)法短時(shí)間內(nèi)速勝。
這一回的僵持本身，是真?zhèn)€兩人不分彼此高下的僵持，而非是楚維陽(yáng)早早地定勝之后所掌握著斗法的節(jié)奏。
楚維陽(yáng)在這一刻實(shí)則同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)著《天人五衰》、《太陰煉形》以及《法相天地》三妙法，尤其是法相天地的施展，使得楚維陽(yáng)依憑著兩道神通修法，可以近乎肆無(wú)忌憚的鯨吞著四面八方豐沛的元?dú)鉂崃鳎?
一切的上限，僅止取決于楚維陽(yáng)修為境界的上限，以及《法相天地》妙法施展的極限！
而也正是在這樣支撐下，楚維陽(yáng)肆無(wú)忌憚的以玄黃鐵棍引動(dòng)著昏黃毒煞之氣與太陰濁煞之氣。
不時(shí)間，五蘊(yùn)與太陰相互交錯(cuò)之間，更有著兼具明暗兩相的雷霆垂落！
一切的道與法不存，楚維陽(yáng)純粹從神韻的層面引動(dòng)著純粹磅礴的力量本身！
這已然是過分超綱的力量了，可饒是在楚維陽(yáng)這樣連綿不竭的玄黃風(fēng)暴與明暗雷霆的轟殺之下，那鼎立在風(fēng)暴漩渦之中的奇詭邪異之修士，其本身，卻長(zhǎng)久的維持著修為氣機(jī)的巔峰！
那甚至不是楚維陽(yáng)這般道法的不斷續(xù)航，饒是楚維陽(yáng)這般的鯨吞與煉化，在某幾個(gè)頃刻之間，楚維陽(yáng)引動(dòng)雷霆的時(shí)候，都能夠明顯的感受到法力的增減變化。
可是其人，其人卻長(zhǎng)久的駐足在巔峰處！
這般乍看來，倒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地要比那不似人形的外象更為奇詭邪異了。
(本章完)