第一次，明晰的洞見了由靈感常駐，再到悟境門扉洞開的細節(jié)變化。
第一次，在駐足于悟境之后，都未曾在一閃瞬間輕易的掀開那仍舊朦朧模糊的霧靄。
第一次，借由著某一領(lǐng)域的參道悟法，無端的竟教楚維陽有一種將己身內(nèi)周天諸法盡皆牽系的感觸。
好像是伴隨著楚維陽的修為底蘊的凌空升舉，在這不斷累積的過程之中，終至于躍出了某一種足夠的高度之后，待得楚維陽再回收看去的時候，縱然是往昔時所甚為教人熟悉的那參道悟法的過程，那些曾經(jīng)的熟稔里，都在漸漸地綻放出與往昔時所截然不同的新意來。
那并非是新意，那事實上才是這些諸般參道悟法過程之中變化的本質(zhì)。
是當楚維陽有了足夠多的收獲之后，才開始一點點明晰洞見的本質(zhì)。
僅只是這些變化的根髓本質(zhì)之新意，都足夠教楚維陽在長久的觀照與思量之中，感觸到深邃的進益，這一刻，在包括有本身的《法相天地》的神通經(jīng)篇完整與圓融的過程，以及這被楚維陽所完整塑造的第三部經(jīng)篇。
那真正的無上神韻在相繼被《九息服氣》與《降龍伏虎》所打磨之后，開始從輕靈的意蘊本身，落于文字，變成那古老篆紋所交織成的珠璣字句所承載的篇章。
饒是楚維陽如是磅礴的思感與念頭本身，在這頃刻間，徜徉在悟境的玄妙之中，都幾乎覺得有些無法自控，難以順利的理順這樣多的駁雜道法與經(jīng)篇的梳理。
但是好在，一切都還在這樣的過程之中被有條不紊的得以徜徉與延展，道法的斑斕輝光本身相繼躍入心神思感之中。
再之后，楚維陽遂也驚喜的發(fā)現(xiàn)，哪怕那種諸符陣之間的碰撞本身帶來的進程很是緩慢，但是那籠罩在那輪廓與脈絡(luò)之上的朦朧霧靄，仍舊在悟境的玄妙氣韻沖刷之下，一點點以絲縷為單位，真正的在煙消云散去。
楚維陽不怕漫長，這樣的進程本身，便意味著成功洞見那更為高卓道法的希望。
這便已然是最為值得欣喜的事情。
而且，在這樣的過程之中，哪怕僅只是絲縷的霧靄的消散，也教楚維陽于參悟過程之中有了些許的進益與體悟。
那種進益與體悟本身已經(jīng)開始趨近于道法本質(zhì)。
進而，借由著這種感觸，楚維陽遂順理成章的意識到，那原本已經(jīng)在自己的面前閉合的門扉，那無法由量變引起質(zhì)變的變化過程，借由著悟境門扉的駐足，便已經(jīng)蕩然無存。
原本的累積過程開始得以被重新的接續(xù)，每一處山野的洞見本身，還有著那一道道符陣的推敲與凝聚，更為廣博的碰撞過程，在駐足于悟境之后，都可以加快著那些絲縷霧靄的消散。
原本應(yīng)有的參道悟法的進程得以順利的接續(xù)。
于是，稍稍適應(yīng)了些許片刻這樣的悟境之感觸后，楚維陽旋即蹈空步虛而起，凌空橫渡之間，依循著那一卷輿圖，往更遠處的山野之間橫渡去。
而事實上，哪怕克制著未曾將目光落向楚維陽這里，但是高遠的天穹之上，掌握著《玉冊》的月華禪師，真?zhèn)€僅只需要念頭的微微動蕩，便可以輕易的感受到著天地之間的諸般靈韻變化，自然而然，南疆的山野也盡都在感觸之中。
直至此刻，直至那種參道悟法之中，有類于洞悟的某種磅礴如淵的氣韻驟然間在楚維陽長久的沉淀之后倏忽間沖霄而起。
當月華禪師真切的感受到了楚維陽的氣息變化之后。
那自最早先時的天機示警伊始的層層余波的最后一道漣漪，終于在這一刻被得以撫平。
月華禪師的心神之中，對于巫覡教玄河道人其人的最后一道若有若無的在意心念，也在這一刻徹底的煙消云散了去。
楚維陽以“實際行動”向月華禪師證明了，他就是在純粹的參道悟法而已。
不論月華禪師看與不看，這都僅只是參道悟法，除卻道法驟興的氣韻之外，再無其他分毫的施為。
而也正是伴隨著那最后一道心念的徹底煙消云散。
月華禪師的全數(shù)心神遂徹徹底底的沉浸在了駕馭著《玉冊》往東土管涌月華的進程之中，這一刻，禪師不僅僅是不再隔空探看去，甚至連帶著《玉冊》的隔空感應(yīng)也被斬斷，那寬闊而無垠的南疆，而今與尋常的天地也渾沒有了甚么不同。
上一次西土驚變的時候，這樣的月華灌涌足足持續(xù)了月余的光景，而今東土驚變更甚，那樣驚世可怖的虛無裂痕，注定要在須彌壁壘的重疊過程之中，吞噬去更多的靈韻菁華。
——
而也正在這樣的時間緩慢流逝過程之中。
靈浮洞天之內(nèi)。
宮紈竹所自行牽引著諸道靈脈建立的血靈島上，宮紈竹正靜靜地立身在島嶼之中的最高頂峰之處的寬大道宮之前。
眺望向那籠罩在朦朧甘霖之下的元氣汪洋，以及那汪洋大海的更深處遠空。
仔細看去時，或許是深刻的受到了楚維陽的影響，不僅僅是那山岳所塑造的風水之相，極其趨近于飛鷲峰，連帶著那峰頂?shù)膶挻蟮缹m，也頗似蟾宮的輪廓與神韻。
這會兒，立身在道宮之前的宮紈竹，更是氣血極盛，好似是剛剛進服了那關(guān)乎于氣血之力的無上寶藥一樣，甚至伴隨著時間的緩緩逝去，那種氣血翻涌的狀態(tài)還在一點點的煥發(fā)，好似是那無上寶藥的本質(zhì)尚還在宮紈竹的內(nèi)周天里一點點的發(fā)散。
而也正借由著這樣的勁頭，宮紈竹遙遙眺望向遠空，那眼波的深處，倏忽間有著血焰洞照，血靈篆紋化成一道圓融符陣正重合在眼瞳之中。
而也正是在這血靈修法的無上瞳術(shù)施展過程之中，宮紈竹輕易的看到了那各個方向的遠天之際所沖霄而起的道法氣韻與靈光，以及那糾纏的輝光之中所顯照的場景。
有金紅鳳凰在天際盤旋斗轉(zhuǎn)，法焰凝練成靈種化成鸞鳳緊隨其后，那熊熊火海之中，是陰陽四象俱全，進而在那一面金紅幡旗的洞照之下，霎時間，陰陽四象之法焰渾似是凝練成了一樽乾坤法爐。
再仔細往內(nèi)里看去時，是更多的法焰焰種蒸騰在其中，被借由著靈韻甘霖而一同煉化。
有五色彩云在遠空之中糾纏與凝練，并且那道法的氣韻貫穿天地的同時也在牽引著那洞開的酆都門扉，也正因此，靈光的兜轉(zhuǎn)之中，萬龍奉圣的天魔道宮虛影在靈光的兜轉(zhuǎn)之中顯照。
而在這樣恢宏的格局之下，則是那五色彩云之中，依循五行而凝練的蛇蛟相繼回旋在彩云之中，彩云之上無有道宮顯照，僅只是一道五色龍相顯照，盤旋匍匐于其間。
有同樣繁盛的五色雷海洞開，只是伴隨著那一道道五色雷霆的相互交擊，內(nèi)里的回環(huán)之中，是以五色的各不相同的碰撞，凝煉著真正斑斕若星輝的繁浩色彩環(huán)帶，進而，在這諸色斑斕的諸炁交織之中，更內(nèi)里的回環(huán)之中，雷霆交織若混朦顏色。
但是當混朦本身被更進一步以渾一的神韻所交織與貫穿的時候，于那真正教人覺得驚悸的雷海最中心，雷霆無形無相，若天心不可猜度。
還有山河劍界若有若無的洞照之間，宋清溪的側(cè)旁處有著蕭郁羅的身形顯照，兩人在各自接引著那一道道靈脈將彼此毗鄰的道場相互凝煉的同時，蕭郁羅更垂落百花神韻，一面貫連著那山河劍界的本源，一面貫連著宋清溪所建立與復刻而出的道場。
那是某種交織的狀態(tài)，是在百花之道的牽引下，在乎于此，在乎于彼的內(nèi)外之渾一。
再之后，宮紈竹的目光復又落向另外一個方向，事實上，這古法諸修的修持盡都教宮紈竹驚詫與仰慕，但諸修終歸非是統(tǒng)一境界的修士，那種驚詫與仰慕本身，無法帶來真正感觸的實感。
而真正能夠與宮紈竹駐足在同一境界之中的，則是修持著百花樓嫁衣一脈道法的青荷。
可是當宮紈竹隔空看去的時候，那個方向上，卻始終空無一人，沒有任何神韻的洞照。
這并非是青荷未曾開啟道法的修持與養(yǎng)煉，更相反，這種徹徹底底的混同在天地自然之中，才是最為精妙的嫁衣道法的神韻顯照！
楚維陽遠走南疆，道人自靈韻的吞噬與煉化過程之中，做到了己身認為的恰到好處，但是隨著楚維陽這樣一位鯨吞靈韻的大戶消失在這片道場洞天之中，那豐沛的靈韻在融入天地自然的過程之中，便徹徹底底的造福了諸修。
每人都在己身的修持與養(yǎng)煉的過程之中，不斷的瘋狂進益著。
而也正是在這樣如是的觀照之中，宮紈竹緩步的折身走回了道殿之中去。
待得她趺坐下來之后，宮紈竹雙手若托舉蓮花一般虛虛揚起，一手祭火，一手巫蠱。
正待同樣的熔煉血焰之靈的進程得以持續(xù)的頃刻間，忽地，一道須彌門扉無聲息的洞開在了宮紈竹的身側(cè)。
仰頭看去時，那門扉之后似是有著百界的光怪陸離重疊，朦朧的斑斕光暈之中，是師雨亭凌空懸照，有著深灰色的狂風兜轉(zhuǎn)回旋，纏繞著其素袍獵獵作響。
而此刻，師雨亭似笑非笑的看著宮紈竹，一翻手的時候，正將那楚維陽所熔煉的玉匣取出，隔空對著宮紈竹開啟。
霎時間，宮紈竹身形一抖。
“師……師娘，怎可這么擾徒兒的心境？”
“丫頭，少與貧道灌這樣的迷魂湯，你師尊叮囑下來的事情，豈是你撒撒嬌貧道便能不做的？”
只是話雖是這樣說，可原地看去時，師雨亭卻愈見得笑的繁盛燦爛起來。
ps：第四更，書友們中秋佳節(jié)快樂啊！！！
(本章完)