將《靈虛萬(wàn)妙大道經(jīng)》的玉書原本教給真正修持著此道的宮紈竹來(lái)長(zhǎng)久經(jīng)年以神元掌握，這是在書經(jīng)鑄就的頃刻間，楚維陽(yáng)便已經(jīng)做出了決定的事情。
縱然此經(jīng)書就為得是混朦法與混元法修士，但是只消有著那靈虛一相恒久的烙印在那大道本源斑斕諸相之中，凡有修士修持此道，感應(yīng)天數(shù)變化，只要底蘊(yùn)足夠渾厚，或是才情足夠高卓，便足夠借由著那靈虛一相，毫無(wú)遮掩的感應(yīng)到此法之根髓神韻。
那種神韻本身的感應(yīng)，借由著天機(jī)氣韻的傳遞，或許遠(yuǎn)比修士們找尋到修法的經(jīng)篇原本來(lái)自己一點(diǎn)點(diǎn)參悟要來(lái)的明晰得多。
正所謂不開(kāi)天而已全乎陰陽(yáng)。
同樣的，那靈虛一相，同樣是不落文字而全乎神韻。
而至于宮紈竹，她本就是楚維陽(yáng)的衣缽傳人，用著這樣一部《大道經(jīng)》的掌握，只要那神韻始終貫穿在她的形神道法本源之中，那么有朝一日，宮紈竹僅只可能因?yàn)榧荷聿徘榈木壒薀o(wú)法走通前路，而不可能存在有在這通衢路上走偏的可能。
畢竟，她昔年是混朦法的修士，曾經(jīng)在形神的本真之中有過(guò)偏僻的一段修途，哪怕而今更易之后，楚維陽(yáng)也愈發(fā)的警惕與小心，唯恐她在不知不覺(jué)的修持過(guò)程中，不經(jīng)意間走偏。
而也正此時(shí)，隔空之間，將部分的思感與念頭映照在靈浮洞天之中，感應(yīng)著宮紈竹氣息平穩(wěn)而入定，道人終是松了一口氣，復(fù)又將神念從那纏裹在其神形之上的烏金鎖鏈上輕輕掃過(guò)之后，道人這才收束念頭，回返于現(xiàn)實(shí)之中。
事實(shí)上，從收起經(jīng)書原本，再到觀照著宮紈竹入定，不過(guò)是頃刻間的事情，此刻，道人身周的那些單薄的紫金輝光的余韻，尚還在天地間彌散著，未曾全然消隱去。
而下一瞬時(shí)，伴隨著楚維陽(yáng)的書經(jīng)全數(shù)神韻徹底的貫穿在天地間，那《玉冊(cè)》的懸照也隨之而一同產(chǎn)生著高邈的變化。
幾乎頃刻間，《玉冊(cè)》翻卷兜轉(zhuǎn)著，伴隨著其上那一根寫著“旨正宣和道德清妙真人”的玉簡(jiǎn)之上靈光大盛，霎時(shí)間，紫金色輝光還未徹底黯滅，便在懸空之中復(fù)起，進(jìn)而，那輝光將整卷《玉冊(cè)》盡皆吞沒(méi)去了其中。
待得那輝光再度暈散開(kāi)來(lái)的頃刻間，《九天位階圖》裹挾著明暗九色一十八等，懸照在了楚維陽(yáng)的面前。
那灑落的玉光清輝不再有那樣的縹緲。
更相反，這那一刻，竟是直直的洞照著楚維陽(yáng)的身形。
而且，甚為玄奇之處在于，楚維陽(yáng)分明仍舊駐足在金丹境界之中，照理而言，《九天位階圖》懸照的時(shí)候，其上不該會(huì)有楚維陽(yáng)的注名顯照輝光，僅只是在留白之處，能夠稍稍感應(yīng)到那注名的氣機(jī)所在。
但許是真?zhèn)€功德太甚。
這一刻，隨著《九天位階圖》的懸照，那位階圖的留白之中，楚維陽(yáng)所留下的注名亦同樣熠熠生輝著。
而且不僅只是如此，這一刻，明暗交織的九色輝光同樣垂落下來(lái)，倒也未曾有著籠罩楚維陽(yáng)身形時(shí)這樣的明晃晃，但也若有若無(wú)的將楚維陽(yáng)的注名籠罩。
那是靈韻輝光本身化作了一道須彌橋梁。
楚維陽(yáng)能夠感應(yīng)到，那輝光本身所貫連的，并非是位階圖本身而已，同樣的，在若有若無(wú)的須彌之力的映照之下，楚維陽(yáng)更在天地之間的一隅之中，感應(yīng)到了一片靈秀的山水。
那是極靠近兩界彌合之處的天地，是伴隨著轟隆的天地震動(dòng)本身，不可避免的隨著地勢(shì)的變化，而顯照于世的嶄新之山水。
而這一刻，似乎只要楚維陽(yáng)想，只要楚維陽(yáng)稍稍的動(dòng)一動(dòng)思感與念頭，那輝光便可將楚維陽(yáng)的道果橫渡，便會(huì)有著無(wú)算的天地靈韻，在這一刻自行匯聚而來(lái)，幫助著楚維陽(yáng)在頃刻間煉化那片靈秀山水成就道場(chǎng)。
這一刻，等同于是天地乾坤愿意為楚維陽(yáng)護(hù)道！
那嶄新的靈秀山水的誕生，或許并非僅只是純粹的自然景象本身，而且，其巍峨與靈秀，便是拿來(lái)做一宗之道場(chǎng)，也滿是足夠了。
不得不說(shuō)，這樣的天地“饋贈(zèng)”本身實(shí)是教道人心動(dòng)，可是如是沉默的過(guò)程里，楚維陽(yáng)終是十動(dòng)然拒。
他已經(jīng)與另一片天地的牽系過(guò)分的緊密與深厚。
這樣的貿(mào)然選擇，短時(shí)間內(nèi)或許崢嶸非常，但在甚為渺遠(yuǎn)的未來(lái)，或許要為今日的決定而錯(cuò)失更多。
愈是到了楚維陽(yáng)這樣的修為境界，有些捷徑本身便愈是不要輕易涉足。
于是，感應(yīng)到了楚維陽(yáng)的信念，罕有的，那《九天位階圖》上靈光本身愈漸得黯滅了去。
回旋與兜轉(zhuǎn)之間，再看去時(shí)，輝光里是《玉冊(cè)》重新懸照，進(jìn)而，在那靈韻散發(fā)出的不舍嗡鳴之中，有這楚維陽(yáng)注名的那根玉簡(jiǎn)，反而在這頃刻間，從《玉冊(cè)》之上垂落，復(fù)又在道人一揚(yáng)手的時(shí)候，被己身所掌握。
道人以為，這樣的變化便已經(jīng)僅只是結(jié)束了。
但是下一瞬時(shí)，忽地，當(dāng)楚維陽(yáng)偏頭看去時(shí)，卻是那懸照的《玉冊(cè)》之上，驟然間有著九色神輝顯照，沖霄而起的頃刻間，便已經(jīng)隔空映照而去！
神輝在一息間貫連了天地。
而下一瞬時(shí)，在楚維陽(yáng)的感應(yīng)之中，那輝光便已經(jīng)垂落在了遠(yuǎn)天之際，垂落在了那原本為楚維陽(yáng)所預(yù)留與圈定的靈秀山水之間。
沒(méi)有地動(dòng)山搖，甚至沒(méi)有分毫的氣韻變化。
但是當(dāng)下一瞬，那漫天的九色神華倏忽間收束而回的時(shí)候。
霎時(shí)間，那輝光之中，一團(tuán)斑斕的彩玉靈光從中朝著楚維陽(yáng)墜落而來(lái)。
玉華灼灼，但是楚維陽(yáng)明白，這不是天地靈根所顯照的玉華，這是一道無(wú)上靈玉礦藏！一道滿蘊(yùn)先天氣的礦藏！
這才是那一番“饋贈(zèng)”的真髓所在！早先時(shí)，饒是楚維陽(yáng)隔空感應(yīng)，都未曾捕捉到分毫的氣韻，分明是將這一道先天玉礦緊鎖在了山野之間。
很顯然，在這寸土寸金的上清玉平之界，這等深埋萬(wàn)丈大地之下的寶礦，幾乎已經(jīng)是這一界的底蘊(yùn)之所在。
只是，楚維陽(yáng)拒絕了天地靈韻的饋贈(zèng)，但是功德當(dāng)面，這天地乾坤的靈韻，還是將這先天玉礦饋贈(zèng)給了楚維陽(yáng)。
楚維陽(yáng)感應(yīng)去時(shí)，這先天玉礦，其色斑斕，而融諸輕靈之炁渾一，而且，不知道是不是楚維陽(yáng)的錯(cuò)覺(jué)，這玉礦在顯照在天地之間的過(guò)程之中，被兩界交織的道法變化所暈染，被那靈虛諸相的顯照所影響。
肉眼可見(jiàn)的，那種玉華靈光本身，不僅僅只是一道礦脈的凝煉之輝光，更是這先天玉礦真正在朝著靈虛化變化的體現(xiàn)。
而也正此時(shí)，伴隨著那道斑斕玉華本身的垂落，楚維陽(yáng)更進(jìn)一步的感受到了那玉礦本身一點(diǎn)點(diǎn)暈散開(kāi)來(lái)的氣韻。
閃瞬之間的些許微末的不諧之波動(dòng)被道人所捕捉。
霎時(shí)間，楚維陽(yáng)眉頭一挑。
這氣韻變化微茫了些，可楚維陽(yáng)已然非是第一次接觸到這樣的氣韻變化。
那是菁華醞釀的波動(dòng)。
并且，其波動(dòng)本身，較之昔日楚維陽(yáng)收獲神通種子的時(shí)候，幾乎相差仿佛！
果然，這樣蘊(yùn)藏著經(jīng)年歲月的先天礦脈本身，其所醞釀的菁華，已經(jīng)有著先天自然凝聚成的神通種子的元胚與雛形將要誕生。
這才是真正的重中之重！
幾乎頃刻間，不等那玉華之中再有著更多的氣息顯照，楚維陽(yáng)袖袍一甩，以那一根玉簡(jiǎn)為引，便頃刻間，將那斑斕玉華收入了袖袍之中去。
而也正是做罷了這些，無(wú)端的，楚維陽(yáng)竟倏忽間有了某種松弛感。
這種松弛感并非是源自于己身，而是源自于這片天地中徜徉的靈韻。
無(wú)聲息間，道人能夠有所明悟。
這意味著，楚維陽(yáng)與這片天地的源自于功德與饋贈(zèng)之間的“因果”。
徹徹底底的了結(jié)了清楚。
——
天外，昏黃濁世之中。
朦朧霧靄之中，邢道人在內(nèi)的一眾道人，正懸空而立，他們的面前，是那一道下場(chǎng)血戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)的赤紅神輝在一點(diǎn)點(diǎn)的崩滅與兵解。
那是兩界天的新道上修們?cè)谙嗬^回退。
或許正是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)崩解的緣故，使得那神霞本身反而灼灼綻放，又或者是因?yàn)閷毾删攀抑缰T神境修士盡皆覆滅的緣故，那赤霞本身反而在暈散過(guò)程之中，一息更勝過(guò)一息。
而在諸修的身后，則是兩個(gè)汪洋之上的浮球在一點(diǎn)點(diǎn)的彌合，熔煉為一體。
一切的變化，盡都是足夠引動(dòng)著濁世震動(dòng)的恢宏景象。
而也正是在這樣的過(guò)程中。
忽地，逆著那赤霞暈散開(kāi)來(lái)的傾瀉方向，有童子滿身煞氣，從天外而至。
童子身后，有著光怪陸離的一角隱約懸照，那是七星洞照之下，凋敝的山頂之上，一株纏繞著黑白兩根枯藤的枯樹(shù)，在這一刻，一點(diǎn)點(diǎn)微茫的吞噬著星光，不論是古樹(shù)還是藤蔓，盡都在一點(diǎn)點(diǎn)生出些許嫩芽來(lái)。
如是景象，雖然比之寂無(wú)本身甚是微茫，但卻是在一點(diǎn)點(diǎn)的煥發(fā)著生機(jī)。
而仔細(xì)看去時(shí)，那扎根在山巖之中的粗壯根脈，更是一點(diǎn)點(diǎn)的有著微茫的血光兜轉(zhuǎn)，渺渺清冷天穹之上，七星環(huán)拱之處，有紫月顯照，那明月似是熔爐，仔細(xì)看去時(shí)，紫宸法焰之中，更有著一道身形被封禁在其中，在一點(diǎn)點(diǎn)的生生熔煉過(guò)程之中，似是猶還在有著掙扎的痕跡。
而此刻，這童子煞氣的面容上，卻尤帶著些哀傷。
他的手中，捧著一襲染血的九色紗衣法袍。
“都死了……去硃明華陽(yáng)天界的，便僅只老夫一人，活著回來(lái)了……”
(本章完)