那無(wú)端喟嘆的話音落下的頃刻間，楚維陽(yáng)掌握著玉樹(shù)龍王遺蛻之灰鏡，便已經(jīng)借由著其與這一道真龍玉礦的交織與共鳴，直往更深處，感應(yīng)到了那厚重的山巖裂痕之中所透露出來(lái)的更多相同的五色玉光，與相同的歲月之風(fēng)的輕靈。
這不是一道真龍妖神選擇“閉死關(guān)”的隱蔽之地，這是整個(gè)“玉樹(shù)”歷代先祖所選擇“閉死關(guān)”的所在，這是圣族的傳統(tǒng)，這是古老時(shí)代的無(wú)上龍墓所在！
而對(duì)于這一刻的楚維陽(yáng)而言，這同樣意味著遠(yuǎn)遠(yuǎn)非只是一道無(wú)上玉礦的自然與歲月的饋贈(zèng)。
“光陰……如梭……”
楚維陽(yáng)已然是第二度這樣的輕聲喟嘆著。
并且在這樣的感慨過(guò)程之中，道人再度掌握著手中的灰鏡，持續(xù)不斷的朝著那巖洞的極深處凌空而去，并且在這一過(guò)程之中，輕車熟路的像是剛剛時(shí)將那一道真龍玉礦所在之處的巖層盡皆相繼剝離那樣。
同樣依循著那裂痕之中所展露出來(lái)的氣韻牽引，依循著幾乎順理成章的灰鏡與第二道玉礦所建立起來(lái)的牽系，以及那種恰到好處的交織與共鳴。
很快，隨著玄黃九節(jié)竹杖的寶光接連不斷的在刷落的過(guò)程之中，將那一層層的濁煞山巖盡都吞噬了去。
山巖層層剝離，一道更為遼闊，更為幽深的巖洞，便在楚維陽(yáng)的持續(xù)不斷的開(kāi)辟之下，得以將其中那灰玉顏色的回環(huán)“礦脈”展露在楚維陽(yáng)的視野之中。
一道，兩道，三道……
每一道如是回環(huán)的磅礴礦脈的展露，都意味著古昔年時(shí)，曾經(jīng)有一位真龍妖神，在耄耋之年，以這樣的方式，朝著那仙道更為高卓處苦苦求索，而未見(jiàn)得成就。
諸妖神非是死在了壽數(shù)的終末，而是死在了修途求索的路上。
而也正是伴隨著這樣的持續(xù)不斷的對(duì)于山巖的剝離，對(duì)于這幽深巖洞的開(kāi)拓，再到后面時(shí)，已然極致熟稔的楚維陽(yáng)，甚至不再是遲鈍的運(yùn)用著寶光的刷落，來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬著那層層巖壁。
而是往往在楚維陽(yáng)輕而易舉的一揚(yáng)手的那時(shí)候，那九節(jié)竹杖的杖尖戳出的頃刻間，倏忽間便是大片大片的紫金輝光刷落，并且在頃刻間，橫空顯照出至高篆紋，并且這些瑯?gòu)肿y相繼的交織之下，一道道圓融的符陣，含混須彌與堪輿，相繼橫空而去。
楚維陽(yáng)在以道與法的運(yùn)轉(zhuǎn)參與到了對(duì)于巖層的剝離之中。
甚至某些時(shí)候，當(dāng)巖洞的開(kāi)辟過(guò)于的深邃與寬闊之后，楚維陽(yáng)更甚至折轉(zhuǎn)回身形，從源頭處，從最一開(kāi)始立身所在的地方，開(kāi)始以九節(jié)竹杖為“筆”，將一道道瑯?gòu)肿y篆刻在那光滑的山巖巖壁上面。
這入目所見(jiàn)是，盡皆是天師道法神韻的顯照。
而且不同于起初時(shí)的慎重，錯(cuò)非是必要，楚維陽(yáng)連身形包裹著的五色玉華，以及手中竹杖的寶光，都相繼收束到了極致，唯恐己身那明晰的道與法，在甚么未知的領(lǐng)域和角度，與這些灰玉礦脈產(chǎn)生某種未知的演化，并且在演化之中誕生莫測(cè)。
但是這一刻，當(dāng)楚維陽(yáng)更多的感受到那種妖神遺蛻，歲月礦脈之中的輕靈氣息的同時(shí)，對(duì)于歲月之風(fēng)的波動(dòng)熟稔之后的楚維陽(yáng)，不再有那樣的謹(jǐn)慎，天師道法神韻在道人的手中毫無(wú)顧忌的得以施展。
誠(chéng)然，楚維陽(yáng)已經(jīng)將天師道法神韻運(yùn)用到了極為熟稔的地步，從始至終，那一片片紫金輝光刷落而去的時(shí)候，若剝繭抽絲也似，山巖盡去，而一道道真龍礦脈從中顯照。
但在這樣的過(guò)程之中，那天師道法的神韻伴隨著輝光的灑落，在這樣封閉的巖洞之中，不可避免的變得氣韻愈漸濃烈起來(lái)。
看上去，就像是楚維陽(yáng)故意的那樣，從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，從唯恐引動(dòng)歲月之力的變化，再到主動(dòng)用天師道法神韻來(lái)引動(dòng)歲月之力的變化。
甚至唯恐這種引動(dòng)本身不足夠強(qiáng)力，楚維陽(yáng)更是將一枚枚篆紋恒久的烙印在了那光滑的巖壁上，一面引動(dòng)來(lái)更多的須彌之力，支撐起過(guò)分寬闊的巖洞，一面使得須彌之力本身均勻的暈散開(kāi)來(lái)，真正切實(shí)的開(kāi)始主動(dòng)觸碰著歲月之力。
到了楚維陽(yáng)而今的修為境界，事實(shí)上，在道與法萬(wàn)象輪轉(zhuǎn)的層面，只消不是立地死生分判，便沒(méi)有甚么是楚維陽(yáng)所懼怕的。
道人早先時(shí)的慎重與此刻的肆意并不沖突。
慎重是因?yàn)槲粗c莫測(cè)，但是當(dāng)楚維陽(yáng)切實(shí)的意識(shí)到這種礦藏之中的力量，并且想要將之有所運(yùn)用的時(shí)候，那么觸碰歲月之力本身，感悟與運(yùn)用它便已經(jīng)是必然的事情。
而也正是因?yàn)橹@種必然，參悟本身既然不可避免，那早晚便盡都是無(wú)所謂的事情了。
于是，道人方有如是肆意舉動(dòng)。
并且，在當(dāng)楚維陽(yáng)有了“上下四方曰宇，古往今來(lái)曰宙”的認(rèn)知之后，在楚維陽(yáng)看來(lái)，那種以五行與陰陽(yáng)的輪轉(zhuǎn)顯照須彌，以天地乾坤須彌來(lái)承載己身血脈之中的光陰歲月之力，這后者血脈的手段誠(chéng)然玄奧，但是前者引動(dòng)須彌的手段，卻顯得過(guò)分波折。
就像是玉樹(shù)龍王受限于己身蛟龍血脈，得非要凝聚枯榮之相，才得以更進(jìn)一步的波動(dòng)歲月光陰一樣。
五行陰陽(yáng)的輪轉(zhuǎn)，也是真龍?zhí)剿黜殢浿Φ穆飞希驗(yàn)槭芟薅坏貌欢噙~出的那一步。
很多時(shí)候，五行便是五行，須彌僅只是須彌。
于是，楚維陽(yáng)便索性展露出了己身所掌握的那純粹的須彌之力，并且用將純粹的須彌之力匯聚成紫金輝光，用以牽引著那一道道礦脈之中，同樣純粹的歲月之力。
果不其然，當(dāng)楚維陽(yáng)更進(jìn)一步的將一道更為寬闊的巖洞徹徹底底的得以開(kāi)辟的時(shí)候，盡是曝露在最表層的，便是一道道如是回環(huán)著，顯照著歲月之力的真龍礦脈，足足有著十余之?dāng)?shù)，這樣鋪陳在這太古龍墓的最上層。
而楚維陽(yáng)還能夠隱約有所感應(yīng)到，在這樣的一層礦脈之下，更為深邃之處，尤還有著更多的礦脈亟待發(fā)掘，甚至楚維陽(yáng)能夠更進(jìn)一步的感受到，那在極深處，有著某種似乎是比這些真龍礦脈更為凝練至了蛻變與升華，不同形與質(zhì)的菁華存在。
僅只是如此渺遠(yuǎn)的朦朧感應(yīng)著，那種力量本身，便足夠教楚維陽(yáng)有著驚心動(dòng)魄之感。
這一刻，也正是伴隨著楚維陽(yáng)將整個(gè)巖洞的完整開(kāi)辟，同樣隨之而延展與鋪陳的，是以無(wú)上符陣的方式，橫布在巖洞石壁上的篆紋。
這些篆紋像是一道須彌之力裹挾而成的無(wú)形無(wú)相的碗一樣，倒扣而下，將諸般真龍礦脈正囊括在其中。
而也正是隨著須彌之力的牽引，楚維陽(yáng)真切的感受到了那些歲月之力罕有的，不再因?yàn)槟钦纨埖V脈的收尾回環(huán)而圓融無(wú)漏，而是真切的有著灰蒙蒙的霧靄從這樣諸般礦脈之中共同彌散開(kāi)來(lái)。
但說(shuō)來(lái)也奇，歲月之力，歲月霧靄，這聽(tīng)來(lái)是銷蝕萬(wàn)象，連楚維陽(yáng)的五色玉華都無(wú)法阻攔的磅礴力量，偏生在這一刻，暈散在這巖洞之中后，便甚是溫馴的被那須彌之力所約束。
不曾有甚么碰撞，那須彌之力凝聚成碗倒扣而下，這暈散開(kāi)來(lái)的歲月霧靄便真?zhèn)€僅只是在這碗中凝聚。
唯有楚維陽(yáng)主動(dòng)將法力朝著那一道道篆紋灌涌而去，教那純粹的須彌之力，同樣以灰蒙蒙的霧靄顯照的頃刻間。
霎時(shí)間，像是陰陽(yáng)渾一一樣。
那歲月霧靄才像是受到了牽引一般，倏忽間朝著那須彌之力碰撞而去。
于是，兩縷同樣的灰芒，便這樣在半懸空中，如是碰撞并且渾一而成的一道灰芒。
那是須彌與歲月混同的力量。
進(jìn)而，在某一瞬間，伴隨著某種甚是激涌的劇烈顫抖，那一縷灰芒崩潰開(kāi)來(lái)，道人真切的看到了須彌的泡沫支撐開(kāi)來(lái)并且破碎，進(jìn)而，同樣的歲月輪轉(zhuǎn)的十分微茫的力量從中倏忽而過(guò)。
這種變化極致微茫，但當(dāng)有著足夠多的這樣的絲縷灰霧在頃刻間渾一的時(shí)候。
待得道人再去有所感應(yīng)的時(shí)候，這分明僅只是洞開(kāi)的巖洞里，卻在這一刻，像是隨著那些灰芒的融合與暈散，有著一方窄小的天地乾坤開(kāi)辟一樣。
入目所見(jiàn)時(shí)，仍舊僅只是巖洞而已，但是，四面八方，有了須彌壁壘在依循著符陣而建立，同樣的，那并不存在的灰芒，也并不存在的靈動(dòng)清風(fēng)之中，某種光陰的變遷已經(jīng)開(kāi)始變化，獨(dú)立在天地之外，自行而輪轉(zhuǎn)……
“宇宙——”
如是輕聲的喟嘆著，楚維陽(yáng)復(fù)又一揚(yáng)手，九節(jié)竹杖的杖尖戳出去時(shí)，一道巖壁上的瑯?gòu)肿y便頃刻間被抹去。
霎時(shí)，這剛剛有所醞釀，但終歸未曾徹底鼎立的“宇宙”，便這樣霎時(shí)間破滅了去。
而在這樣一番的生滅之中，已經(jīng)有所真切感觸的楚維陽(yáng)，則徹底再無(wú)有分毫的顧忌。
原地里，身形折轉(zhuǎn)的時(shí)候，楚維陽(yáng)便已經(jīng)立身在了那第一道真龍礦脈之上，四下里盡都是那磅礴龍軀的回環(huán)，道人于中心處的懸空之中，穩(wěn)穩(wěn)地趺坐，進(jìn)而，當(dāng)楚維陽(yáng)將第一道祭煉寶器的法印朝著那灰鏡刷落，并且真?zhèn)€將之祭起的頃刻間。
霎時(shí)，灰霧彌散涌動(dòng)著，朝著那灰鏡之中灌涌而去。
這電光石火之間，甚是明晰的，那灰鏡之上原本存在著的一道道細(xì)密的裂紋，竟在這樣的過(guò)程里一點(diǎn)點(diǎn)的彌合著，而且，正是伴隨著這樣的“先祖遺蛻”的力量沖刷，仔細(xì)看去時(shí)，那原本灰鏡邊沿處的蛟龍紋路，竟也一點(diǎn)點(diǎn)的隨著那灰芒的大盛，而變幻成真龍的模樣。
某一瞬間，當(dāng)那灰芒的醞釀之中，如是圓融的玉鏡上，再無(wú)有分毫的龍紋變化，也再無(wú)有任何一道裂痕顯照的頃刻間，側(cè)旁處，那玄黃寶兵懸照，內(nèi)里太陰諸魔奉圣天的一角似是展露，進(jìn)而，也正是隨著這一角的洞開(kāi)。
霎時(shí)間，那灰鏡的鏡光旋即被楚維陽(yáng)牽引著，打入其間！
(本章完)