貓兒早已翻身站起，叼著布球，仰頭盯著宋游，待他打發了那些山妖精怪，這才一張嘴，將布球放下，對他說道：“冬天都要過完了！”
“是嗎？”
“是最冷的時候了。”
“……”宋游想了想，“三花娘娘怎么沒說冷天了？”
“……”
貓兒也愣了愣，卻是搞不懂這個人的關注點怎的如此奇怪，像是貓一樣，隨即才答道：“書上都寫是冬天！人也這么說！”
“原來如此。”
“你這次怎么又坐這么久？”
“自是有正事。”
“好久啊……”
“可對它來說也只是彈指一揮間啊。”
“它是誰？”
“上天，大道，世界，你我。”
“聽不懂。”
“那就算了。”
“給你帶了柿子餅。”
“多謝……”
宋游早已看見了面前的柿餅，自己身上也披上了比秋日時更厚的衣裳，肩上還落上了雪，云頂山也早已變成冬日的樣子，滿目枯黃，蕭瑟之間覆蓋著積雪，頗有另外一種韻味。
于是拿起柿餅，慢慢吃著。
火晶流心柿餅，有幾分在禾州時吃過的味道。
遠處隱隱飄來一些動靜，透過流轉的云霧，可見懸崖對岸聚了不少人，都穿著厚厚的冬衣，呵氣成白，似乎極為興奮。
“果然熱鬧了許多啊……”
道人微笑著，不禁如此感嘆一句。
“那邊有很多人，每天都有很多人沿著鐵鏈子往這邊爬，想要過來，但是怎么都爬不攏，就回去了。”貓兒邁著小碎步，走到他旁邊來。
“在下知曉。”
“燕子說是伱不讓他們爬過來的。”
“只是使鐵索變長了而已。”
“變長？多長？”
“將近極限那么長。”
“多長？”
“有人百丈，有人一里，有人五里，人人不同。”
“為什么？”
“為什么……”
宋游停下來想了想，才對她說：“這座山本不屬于我們，占了這座山，耽擱一秋一冬，如此久的時間，本是不該。不過卻也沒有辦法，在下需要在這里耽擱這么久的時間，這很重要。然而來此尋仙問道者眾多，若是有人毅力出眾，想要越過鐵索、來到這里的自勝之心無比強烈，在下自然無論如何也不能以法術阻隔他們。”
“那他們來了呢？”
“三花娘娘與燕子會替我招待他們吧？”
“唔……”
貓兒沒有回答，只是扭過頭，看向下方懸崖，懸崖中的云霧與鐵索。
幾月以來，終究是沒人能越過它。
就在這時，道人吃完了柿餅，天邊也出現了一個小黑點，燕子乘風而來。
“那我們要走了嗎？”
三花貓仰起頭對他問道。
“要走了。”
“又去哪里呢？”
“鹿鳴山好似就在平州邊緣，可惜上次行走平州，也沒有去拜會，這次便請三花娘娘帶我去看看吧。”
“好的！”
貓兒毫不猶豫答應下來。
三花娘娘帶他去……
三花娘娘喜歡這個說法。
……
懸崖對岸，游人眾多。
世人非但沒有因寒冬臘月山上的朔風寒氣而止步山下，反而因為云頂山上真的出現了神仙，出現了奇異，聞之而來尋仙的人越來越多，甚至多到再也無需擔憂山中野獸，今年夏天被暴雨山洪沖斷的道路、垮塌的山體也不再是問題，甚至于冬日的寒意也造不成困擾了。
游人成群而走，虎狼也得避開。
世間本沒有路，皆是人走出來的，道路斷了，就再走出一條來，山體垮了，就尋一個新的方向。
游人一多，山下漁民村民、旁邊長生縣石足縣的小販都嗅到了商機，來此租賃紙裘布衾，沿途販賣烤燕薯煮燕米等水食。
而今來此尋仙問道的人再也無需體驗當年的困苦磨難，只需身體健康，毅力普通，不嬌氣的人，帶上銀錢，往山上走，就能登上山，以至于許多以前就來過云頂山的人都忍不住感慨：如此還能尋到仙、得神仙眷顧嗎？
直到今日——
云霧薄淡之時，人們隱隱看見，遠方那座山上的神仙終于動了。
似是站了起來。
人們自然歡呼雀躍。
幾月以來，山上神仙枯坐，一動不動，一坐就是一秋一冬，若非鐵索有神異，人們再也過不去，儼然神仙手筆，人們甚至要懷疑那是哪個成功通過鐵索的人擺的愚弄世人的雕塑了。
如今神仙一動，隔著懸崖鐵索，風雅之人朝他行禮，虔誠之人跪地膜拜，都想引來神仙注意，祈求神仙眷顧。
最好帶上自己一同登天而去，從此逍遙自在，享受天人極樂。
云霧縹緲不定，仙蹤時隱時現。
沒過多久，人們卻見一只堪比一間宮殿樓閣大小的仙鶴不知從何處飛來，載上那位神仙，云霧氤氳，縹緲難尋，仙鶴輕輕一踏云頂山巔，悠然振翅卻扇起云霧洶涌，輕飄飄的飛離了云頂山巔。
去往了遠方白云深處。
懸崖間的云霧也降下去了，不再遮掩對岸山頭，鐵索雖然仍舊被霧朦朧，卻也依稀能夠看得清對岸了。
……
鹿鳴山是道教四大名山之一，位于平州與堯州的交界，幽靜之下，有些偏遠。
當年宋游行走平州，因為鹿鳴山的位置過于偏僻，像是豐州業山一樣，幾乎“孤懸在外”，要想去鹿鳴山，沿途沒有名勝，沒有美景，也與宋游走的那條路方向相悖，加上云頂山悟道，一夜一年，耽擱了許多時間，當時長京還有一個故人之約等著道人，因此沒有前去拜訪。
倒也不算遺憾。
與鹿鳴山齊名的真山，道人也是路過第二次才去看了看。
天地無窮，人生有窮，理應有所取舍。
只是當年走過平州之時，還不知道國師出自鹿鳴山，也不知道未來會與國師有所牽扯，甚至還有一個叫穆壽的見過一次面的邪道，不說與他們算不算得上有交情，算不算是故人，有了些牽扯，便更想來看看。
比真山更想。
何況道人即將對登天路與天宮無德之神動手，此乃堂堂正正之事，不可偷摸鬼祟為之，自然要知會天宮眾神。
既要知會有德之神，告知他們，伏龍觀這一代的傳人打算做這件事，講清緣由，說明后果。也要知會無德之神，伏龍觀要對你們下手了，若有相斗之心請先做好準備，若無相斗之心，自認是遭殃的那個，也請認命。
大道之事，向來光明正大。
鹿鳴山乃道教名山，山中正統道觀大大小小上百間，供奉著整個道教體系最全的神靈。
幾個月來，燕子沒有閑著，除了被三花娘娘強行拉著講話，打坐修行與練習法術，也常常像是三花娘娘外出捕獵玩耍一樣，遨游天地，將云頂山四面八方的路線大致看了個遍。
這其實是他細心的體現——
當道人要去鹿鳴山時，三花娘娘便再也無需時時停下問路，只需燕子飛在前面，白鶴跟在后頭，便能一路直去鹿鳴山。
早上辭別云頂山。
下午便到奉天觀。
道人自然沒有駕鶴直達，那樣既太招搖，也不禮貌，而是如同尋常三花娘娘問路一般，在鹿鳴山背后的深山中停下來，然后再步行前去。
鹿鳴山是大山，既有前山后山，山頭也是一座又一座，山中許多道觀，有大有小，也有許多茅廬隱士。奉天觀是鹿鳴山中名聲最顯的，本身就以盛出幕僚謀士而聞名，自從出了個長元子，出任國師以后，在天下道人間的名氣便徹底壓過了青成山、真山上的道觀們。
當今國師妙華子，雖未在鹿鳴山奉天觀修行，卻師從上一任國師，便也算是奉天觀的傳承。
因此鹿鳴山修了又修，越顯豪華，哪怕遠在深山，前來上香、卜算、求學問道的人仍然絡繹不絕，其熱鬧不輸于城中道觀。
宋游一身發白的舊道袍，挎著褡褳，帶著一只貓兒一只燕子，踏入道觀山門。
照例有人來迎接于他。
迎他的是個年輕道士，許是鹿鳴山上道觀太多，常有道人前來奉天觀拜訪，許是奉天觀太過有名，別處也常有道人前來，看見宋游陌生，他的態度稱不上恭敬，禮節之中也有些敷衍：“道長怎么稱呼？從何處來？前來找誰？”
“在下姓宋名游，來自逸州靈泉縣，陰陽山伏龍觀，慕名前來貴觀拜訪，還請道友通報一聲。”
“陰陽山伏龍觀？”
年輕道士頓時愣住了。
不愧是以上知天文下知地理、精于推演卜算、治國謀事聞名的奉天觀，只是一個年輕道士，居然也認得伏龍觀。
“尊駕稍候！”
年輕道士深深行禮，快步往里走。
沒有多時——
“咚！”
奉天觀中響起了震耳的迎客鐘聲。
山上香客游人、哪怕是深山之中別的道觀，聽見來自奉天觀的迎客鐘。也都為之驚訝。
觀中道人齊出，同迎宋游。
“不知伏龍觀道長來訪，有失遠迎。”一名老道行禮著說，“貧道朱成子，是奉天觀如今的觀主。”
“在下姓宋名游，字夢來，暫無道號。”宋游也客客氣氣的回禮，“觀主客氣了，只是剛好路過平州，剛好要找一間道觀上一炷香，記得平州有一鹿鳴山，鹿鳴山上有一奉天觀，乃是曾經國師修行所在，于是慕名前來拜訪。”
“尊駕既到，蓬蓽生輝。”
“國師與觀主是……”
“貧道的師尊與長元子師弟的師尊是同門師兄弟，貧道與他也算是同門，只是貧道資質愚鈍，不比長元子師弟造詣精進。”
“有禮了……”
朱成子觀主面容平靜，心中卻忐忑。
奉天觀以推演卜算聞名，他雖沒有國師那般本事，能輕松看透世間多數事物，可遇見一些人與事，刻意尋求，冥冥中也能有所感應，然而此刻站在這位道人面前，卻是不僅什么也察覺不到，稍一刻意窺探，便覺得腦子生疼。
果真不愧是伏龍觀。
如人間真仙一般的人物。
更讓朱成子忐忑的是，多年之前，他曾去過長京，拜訪長元子，與他在觀星樓上暢談。
長元子曾對他說過兩件事：
一是若他幾年后身死，大抵便是死在伏龍觀傳人的手中。
隨后沒有多久，世間與朝中便都沒了當朝國師的消息。初時人人皆說他隱居修道去了，唯有奉天觀的少許道人知曉，這位觀中天驕已然死去。
二是這一代伏龍觀傳人下山，必定重整天宮，大抵就在下山的二十年內。
算算時間，二十年已經快要過完了。
朱成子實在不知他此來所為何事。
(本章完)