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第七十四章 他不是神!(求訂閱!)

卡倫拿起勺子,舀出一勺煉乳加入咖啡中,隨后倒入了些牛奶撒上了撮糖粉,最后,用勺子開(kāi)始攪拌。

其實(shí),原本他是想做個(gè)圖案的,但又覺(jué)得自己做出來(lái)肯定不會(huì)好看,倒不如直接攪拌混勻告訴自己這才叫真的純粹。

托盤上除了這杯奶咖,還有一個(gè)茶杯,茶杯里放好了茶葉;

一碟葡萄干、一碟方糖、一碟果脯;

右手端起托盤,左手則拿起一個(gè)剛灌滿的熱水瓶,卡倫走上了三樓。

恰好此時(shí),三樓掛鐘開(kāi)始敲響。

當(dāng)卡倫走到爺爺?shù)臅?shū)房門口,正準(zhǔn)備放下熱水瓶時(shí),原本趴在窗臺(tái)下的金毛起身過(guò)來(lái),撐起身子,用爪子壓下門把手,門向外打開(kāi)。

門往外拉的同時(shí),它爪子依舊搭在把手上,兩個(gè)支撐著身子的后腿不停地往后蹬跳著。

最后,當(dāng)門大開(kāi)時(shí),金毛撒開(kāi)爪子,身體失去平衡,向后栽倒,翻了一個(gè)滾。

“呵呵呵。”

卡倫被逗笑了,在掛鐘最后一聲敲響時(shí),走入了爺爺?shù)臅?shū)房。

金毛馬上爬起來(lái),也跟著進(jìn)入書(shū)房,用后腳勾了一下書(shū)房門。

“咔嚓。”

門被帶上了。

正當(dāng)金毛準(zhǔn)備露出可愛(ài)的笑容向主人搖尾巴時(shí),卻看見(jiàn)已經(jīng)在書(shū)桌后坐下的卡倫雙手很自然地放在正躺在書(shū)桌上的普洱身上。

普洱就安靜地躺在那兒,任憑卡倫將自己當(dāng)作暖手寶,同時(shí)還帶著些許不屑地瞥了一眼坐在地上的金毛。

金毛甩了甩腦袋,走到書(shū)桌腳下,靠著書(shū)桌躺了下來(lái)。

捂完手后,卡倫翻開(kāi)了狄斯放在書(shū)桌上的這本黑色硬皮的書(shū)。

書(shū)名也是《秩序之光》,但刊印時(shí)間應(yīng)該比狄斯送給自己的那本要早很多。

書(shū)里有夾著信,而且不止一封。

卡倫翻開(kāi)第一封的位置,恰好這一卷的書(shū)中內(nèi)容是描述秩序之神在成神之前的故事,只不過(guò)這里倒是出現(xiàn)過(guò)光明之神的描述,但沒(méi)有說(shuō)是光明之神喚醒的秩序之神,而是指的是雙方曾一同聯(lián)手鎮(zhèn)壓過(guò)一尊邪神。

不過(guò),這已經(jīng)比自己那一刊要好很多了,自己那一刊里,光明之神根本就不存在戲份。

打開(kāi)狄斯夾在這里的一封信,字體很嚴(yán)謹(jǐn),是狄斯的風(fēng)格。

這信應(yīng)該是最近才寫的,不是以前的“讀書(shū)心得”,應(yīng)該是專門為自己寫的。

信中內(nèi)容:

“在我年輕時(shí),曾認(rèn)為秩序是一條無(wú)法逾越的分割線,它將這個(gè)世界分出了黑白,將神的世界以及人的世界完成了隔離。

神的事,交給神去做,人的事,則交給人去做。

秩序,則是神與人之間的界限。

有了它后,

神就不能再粗暴地干涉人,人也就不用再誠(chéng)惶誠(chéng)恐地畏懼神。

神可以繼續(xù)高高在上,人則能夠抬起頭,去欣賞神。

秩序之神就誕生于上個(gè)紀(jì)元,那個(gè)諸神爭(zhēng)相現(xiàn)身的時(shí)代。

神與神在斗,

崇拜神的人之間也在相互廝殺,

以神為名義的戰(zhàn)爭(zhēng),凌駕于國(guó)家與民族,成為了無(wú)法否定的必然因素,因?yàn)樯瘢辉试S自己被褻瀆。

而秩序之神,

是唯一一個(gè)會(huì)選擇自我懲戒的神;

他將自己犯了錯(cuò)的女兒投入兇獸之口,任其嚼碎,以這樣一種方式,點(diǎn)亮了秩序之光。

或許,

這就是秩序之神的魅力所在,在那個(gè)神高高在上的時(shí)代,他身為神,卻給神定下了規(guī)矩!

也是我信奉他,信奉秩序的原因所在。

在秩序之光的照耀下,

卑微的人類,第一次有機(jī)會(huì),在神的面前,挺起胸膛。

神,

對(duì)于秩序之神而言,應(yīng)該是一種實(shí)力的象征,而非身份的象征。

但漸漸的,

我發(fā)現(xiàn)我自己錯(cuò)了。”

……

“根據(jù)《秩序條例》,你被指控有叛教、背離秩序侮辱信仰等罪,現(xiàn)在我正式宣布對(duì)你提出質(zhì)詢;

狄斯,

你是否承認(rèn)上述指控,是否承認(rèn)你所犯下的過(guò)錯(cuò)!”

狄斯就站在教堂臺(tái)階上,看著前方的拉斯瑪。

在拉斯瑪?shù)纳眢w兩側(cè),飄浮著兩本書(shū),一本是《秩序條例》,另一本,則是《秩序之光》。

秩序神教不是一個(gè)國(guó)家,但宗教發(fā)展到一定程度后,必然會(huì)衍生出世俗和高端;

神殿的存在,就是真正的高端,神殿長(zhǎng)老們掌握了秩序神教真正的隱秘,同時(shí)也擁有對(duì)秩序之神意志的傳遞和解釋權(quán)。

身為大祭祀的拉斯瑪,則是秩序神教世俗巔峰之一的存在,在教會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的這套體系中,擁有名義上的最高決策權(quán)。

但在神殿長(zhǎng)老面前,他只是一個(gè)在父母外出工作時(shí)留在家里幫忙照看弟弟妹妹的大孩子。

所以,包括秩序神教在內(nèi)很多大教會(huì)的運(yùn)行體制,就是****;前者掌握一切,后者掌握前者。

“狄斯,你是否承認(rèn)你所犯下的過(guò)錯(cuò)!”

拉斯瑪發(fā)出了第二遍質(zhì)詢。

狄斯沒(méi)有回答,他就站在那里。

其實(shí),

眼下的氛圍很微妙;

一個(gè),一直在質(zhì)問(wèn)對(duì)方是否承認(rèn)犯錯(cuò);另一個(gè),只是站著不說(shuō)話,就已經(jīng)拉出了無(wú)盡的嘲諷意味。

教堂內(nèi)的畫(huà)壁上,一側(cè)畫(huà)著的是神降臨人間給人類帶來(lái)福祉;另一側(cè)畫(huà)著的是神帶領(lǐng)人,打敗了惡魔重建家園。

這是一個(gè)小教堂,這個(gè)教堂雖然有神,卻是一個(gè)縫合神;

因?yàn)樗揪筒淮嬖冢嗷蛘哒f(shuō),它的存在只是滿足一下普通人的宗教精神需要。

拿一些似是而非的教義,編造一些耳熟能詳?shù)墓适拢颇K茦拥囊粋€(gè)教堂,看起來(lái)稍微和善一些的神父,就可以了。

甚至,你完全可以把這座教堂比作一個(gè)公園,是社區(qū)街道居民精神生活的一個(gè)必需品,和車站、醫(yī)院、警局沒(méi)什么區(qū)別。

但也正因?yàn)檫@樣,

所以此時(shí)看向兩側(cè)壁畫(huà)中,神和人們臉上所洋溢出的笑容時(shí),真的是滿滿的諷刺。

壁畫(huà)中的人仿佛在笑話:

“瞧,他都已經(jīng)尊稱秩序之神是妓女養(yǎng)大的了,另一個(gè)竟然還在不停地問(wèn)他是否承認(rèn)犯錯(cuò)。哦,你是聾子么?你是聾子吧!”

“狄斯,我再問(wèn)你一遍,你是否承認(rèn)你的過(guò)錯(cuò)!”

這是第三遍質(zhì)詢。

狄斯依舊不說(shuō)話。

“狄斯,是你提出的談判,我們也答應(yīng)了你的談判要求,因你的邀請(qǐng),我們今日才來(lái)赴約。

所以,

你現(xiàn)在是什么意思?”

狄斯終于開(kāi)口了,他說(shuō)道:“我是邀請(qǐng)你們來(lái)談判的,不是邀請(qǐng)你們來(lái)對(duì)我進(jìn)行質(zhì)詢。”

說(shuō)著,

狄斯伸手指向拉斯瑪:

“如果你繼續(xù)來(lái)問(wèn)我的罪,那我就視為談判結(jié)束,我們也就不用再繼續(xù)浪費(fèi)時(shí)間了,可以直接進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。”

拉斯瑪?shù)谋砬橛行╆幥绮欢ǎ芟牖仡^接收來(lái)自身后三位長(zhǎng)老的意志,但他又很清楚,此時(shí)三位神殿長(zhǎng)老不可能給予自己什么意見(jiàn)。

因?yàn)檫@不是什么光彩長(zhǎng)臉的事,無(wú)論你如何去掩飾,今日這里正在發(fā)生的,它就是秩序神教高層內(nèi)部的一場(chǎng)分裂,是神教歷史上的一個(gè)污點(diǎn)。

神不可能去屈尊,或者說(shuō),不到萬(wàn)不得已時(shí),神都會(huì)保持著自己周身的光輝不散;

神殿長(zhǎng)老也一樣,他們身上帶著神性,自然會(huì)以更為嚴(yán)格的要求,來(lái)指導(dǎo)自己在俗世的一言一行。

所以,臟活累活,都只能交給拉斯瑪去干,也必須拉斯瑪去干。

神殿,不希望失去狄斯;

在那之前,需要竭盡全力,將狄斯拉回神殿之中。

“呵……”

拉斯瑪笑了,他揮揮手,身邊懸浮著的那本《秩序條例》直接落在了地上。

然后,

他繼續(xù)主動(dòng)向前,走向狄斯,但沒(méi)真的走到狄斯跟前,而是在最前排的長(zhǎng)椅上坐了下來(lái),看著站在臺(tái)上的狄斯:

“其實(shí),我不認(rèn)可那些對(duì)你的指控,我認(rèn)為那些都是非議和妄言。

茵默萊斯家是秩序神教內(nèi)傳承很久的家族,幾乎每一代的茵默萊斯都為秩序神教做出了極大的貢獻(xiàn)。

所以,

狄斯你怎么可能做出那種事呢?

另外,

先前你對(duì)秩序之神的稱呼,

我也不覺(jué)得是什么過(guò)錯(cuò),

因?yàn)槲业哪赣H就是一名妓女,我就是被妓女養(yǎng)大的;

所以……”

拉斯瑪伸手指了指自己的耳朵,

“所以在我耳中,妓女養(yǎng)大的這個(gè)詞組,并沒(méi)有什么冒犯的意思,反而讓我覺(jué)得很溫暖,因?yàn)檫@讓我想起了我那早已去世的母親。”

狄斯看著拉斯瑪,

最終還是后退了半步,

向拉斯瑪半鞠躬:

“抱歉。”

坐在長(zhǎng)椅上的拉斯瑪反倒是顯得有些不好意思起來(lái),擺手道:

“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系的。既然你愿意收回剛才的話,那我們現(xiàn)在就可以進(jìn)入真正的談判。你看,我已經(jīng)將《秩序條例》丟在了那里,現(xiàn)在在我身邊飄浮著的,只有《秩序之光》。

我現(xiàn)在不是神教的大祭祀,你也不是神教的審判官,你我之間,沒(méi)有身份的差異,我們都是信徒,是秩序的信徒,是秩序之神的信徒。”

“不,剛才的那句話,我不會(huì)收回。”

“額……”拉斯瑪愣住了。

狄斯的目光,落在了那三位神殿長(zhǎng)老的身上:

“或許你們?nèi)恢校腥酥溃覄倓傉f(shuō)的那句話,到底對(duì)不對(duì)?”

西蒂在此時(shí)向前一步,

沉聲道:

“放肆!”

狄斯目光微凝,伸手指了指西蒂:

“看來(lái),你并不知道。”

這時(shí),

外圍上百名秩序神教紅衣神職人員開(kāi)始主動(dòng)吟誦,他們以自己的身體作為基點(diǎn),以自身的信仰之力作為連接,很快,就在這座教堂的上方,凝聚出了一尊巨大的神座虛影……秩序神座。

所有紅衣神職人員在此時(shí)全都飄浮了起來(lái),幾乎同時(shí)都閉上了眼。

“以吾尊奉之神的名義,祈求您的神威降臨,擦拭秩序的塵埃。”

“以吾尊奉之神的名義,祈求您的神威降臨,擦拭秩序的塵埃。”

在這近乎匯聚成音浪的呼喚聲下,秩序神座,開(kāi)始緩緩地下壓。

最后,

一陣似乎可以波及到靈魂深處的震蕩以這座教堂為圓心向四周擴(kuò)散了出去。

一切“塵埃落定”后,

這尊秩序神座的四個(gè)座腳,立在了教堂的四周,這座教堂,則被完全覆蓋在了秩序神座之下。

與此同時(shí),

教堂內(nèi)那位縫合神的雕塑,開(kāi)始逐漸地扭曲;教堂兩側(cè)墻壁上的壁畫(huà),也開(kāi)始了融化。

最終,

狄斯身后的那位縫合神,徹底變幻了模樣,從人,變成了一把劍,這是秩序之劍的形態(tài);

而兩側(cè)墻壁上原本那位縫合神的壁畫(huà),則重新化作了一個(gè)個(gè)黑色騎士的身影。

這些騎士騎在馬背上,

有的拿著弓,有的拿著刀,有的拿著馬槊,有的舉著盾……

他們拿著各式各樣的武器,但面容部分,卻都是黑黢黢的,完全看不清楚五官。

騎士,總共有十二名;

在秩序神教的神話敘述中,他們是十二名被秩序之神“復(fù)活”的強(qiáng)者,在被秩序之神召喚歸來(lái)后,成為秩序之神最忠誠(chéng)的守衛(wèi),同時(shí)也是秩序之神意志的貫徹者。

他們,甚至獵殺過(guò)神祇。

一個(gè)黑點(diǎn),自教堂屋檐上滴落,最后,黑點(diǎn)開(kāi)始快速地?cái)U(kuò)大,最終,將這座原本以潔白色調(diào)為主的教堂,變成了以黑色肅穆色調(diào)為主的……秩序?qū)徟袌?chǎng)所。

拉斯瑪沒(méi)改變坐姿,他翹著腿,顯得很閑適。

這倒不是裝的,一開(kāi)始的不適應(yīng)之后,他完全是放開(kāi)了。

因?yàn)檫@不是他能參與的游戲,甚至,他連主持人都不算,只不過(guò)是起一個(gè)在中間過(guò)渡的作用,既然如此,他還需要什么心理負(fù)擔(dān)呢?

拉斯瑪又開(kāi)口道:

“狄斯,只要你現(xiàn)在愿意低頭,秩序神殿的大門,依舊為你敞開(kāi)。

秩序之光,將依舊照耀你我,神會(huì)原諒你的一切。”

“拉斯瑪,你知道秩序之光的真相么?”狄斯問(wèn)道。

“秩序之光象征著秩序的無(wú)上威嚴(yán)。”拉斯瑪贊美道,“是能夠照耀神與人之間關(guān)系的光束,宛若慈父的目光。”

狄斯搖了搖頭,道:

“安卡拉小時(shí)候有一次心情不好,秩序之神為了逗她開(kāi)心,給了她三張紫色書(shū)簽,讓她寫下三個(gè)她討厭的神祇的名字。

沒(méi)多久,那三名神祇隕落;

安卡拉笑了。”

“這正是秩序之神人性的一面,也是我們秩序神教區(qū)別于其他神教的根本所在。”拉斯瑪說(shuō)道,“那三張紫色書(shū)簽,也成為我秩序神教身份象征,唯有神殿長(zhǎng)老,才有發(fā)放這一書(shū)簽的資格,象征著以秩序之名,行懲戒之責(zé)。”

狄斯則道:

“那為什么后來(lái),安卡拉犯了錯(cuò)后,秩序之神會(huì)將她投入兇獸之口,讓那頭兇獸,咬碎了她的肉身與靈魂呢?”

“那正是秩序之神的偉大之處,他為了秩序,犧牲了太多,也和我們一樣,更是和你茵默萊斯家族一樣,我們自愿奉獻(xiàn),自愿犧牲,只為了秩序之光,可以永久閃耀。”

“可你有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)年秩序之神可以為逗弄女兒開(kāi)心,就讓三名只是在書(shū)簽上被寫上名字的神祇隕落;

可后來(lái),當(dāng)安卡拉犯了錯(cuò)時(shí),他就會(huì)冷酷地將她投入巨獸之口?”

“狄斯,秩序之神有人性的一面也有神性的一面,他是一位父親,同時(shí)又是指引我們的神,我們崇拜他,愛(ài)戴他。”

“不,那是因?yàn)樗I了!”

……

“因?yàn)橹刃蛑耩I了?”

看到這里時(shí),卡倫的手正好拿起一塊方糖準(zhǔn)備放入口中,不由停下了動(dòng)作;

信中:

“他很餓,非常非常的餓,最開(kāi)始,他還能用一些特殊的理由,去獵殺弱小的神祇,將他們當(dāng)做自己的口糧。

可后來(lái),他開(kāi)始發(fā)現(xiàn),自己的胃口,已經(jīng)無(wú)法得到滿足了。

他太餓了。

我不知道具體造成這一切的原因是什么,但我知道,他需要擴(kuò)大自己的捕獵范圍,甚至,需要去將目光投向那些強(qiáng)大的真神。

所以,

他將自己的女兒投入兇獸之口,開(kāi)創(chuàng)出了秩序之光!

在這光芒之下,

秩序之神可以腳踩規(guī)則,帶著他的信徒去鎮(zhèn)壓那些違反規(guī)則的神祇,同時(shí)將他們打成惡神與邪神。

秩序之光只是一層表象,

而在秩序之光下面,

則是一張扭曲且饑餓的臉。

這是我原本的想法,

但因?yàn)榍瓣囎涌▊惸憬o我說(shuō)的那句話,

如果那頭兇獸,就如同我們家的普洱呢?

所以,

秩序之神可能并未真的將他的女兒殺死,安卡拉很可能只是走了一個(gè)過(guò)場(chǎng),她依舊還活著,被她的父親保護(hù)了下來(lái)。

可若是這樣的話,

那秩序之神連邪神的本性都不存在了。

如果他殘暴,可以是兇神!

如果他陰險(xiǎn),可以是邪神!

神,

是一張臉,

一張純澈的臉,

它只能代表著一種信仰,而這種信仰,則如同一張臉只能擁有唯一的一種情緒。

可他的臉上,卻有著多種情緒。

他用假象,迷惑了信徒,甚至迷惑了這個(gè)世界,他締造出了秩序之光,那是一道虛偽之光。

他戴著威嚴(yán)的秩序面具,

可面具之下,

卻是一張鷹隼一樣的臉,不停變幻。

光明之神、深淵之神、原理之神,等等真神,他們是在信徒們的呼喚之中誕生的,是先有了信仰,后才有了神。

當(dāng)神出現(xiàn)時(shí),

他們已然是神。

可我們的秩序之神不一樣,

他先是在上一個(gè)紀(jì)元瘋狂地獵殺弱小的神祇,然后又親自虛構(gòu)了一個(gè)信仰;

他不是應(yīng)信仰而生的真神,

而是一個(gè)……騙子。”

漆黑的教堂內(nèi),

今日身穿著神父衣服的狄斯,是在場(chǎng)唯一的那一抹白。

在秩序之劍高懸的下方,

在兩側(cè)壁畫(huà)中十二秩序騎士的“注視下”,

他舉起雙手,

喊道:

“我們的秩序之神,根本就不是真神。他所做的一切,都只是為了去成神!”

———

我沒(méi)有存稿,但上架第一天我會(huì)爭(zhēng)取盡量多寫,兩點(diǎn)左右還有一章。

碼字的事交給我,投票的事,就拜托大家了!

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