若是這機(jī)制好用……他許某人也未嘗不可以‘師夷長技以制夷’，好好研究借鑒一番，化為己用。
代天行罰這個名號光是聽一聽就很帶感，法海禪師的正義性也會得到強(qiáng)而有力的佐證。
神識接觸火種的瞬間，原以為會感受到灼熱刺痛，沒想到卻只感受到一股如同冬日暖陽般的溫和，包裹著神識，十分舒適。
隨后，三人眼前景象同時一變，仿佛跨越了時空，看到了兩段清晰卻令人心悸的景象……
陶唐氏之庭，高臺之上，祭火熊熊。
但見一座以壘土層層夯筑而成的高臺，巍然聳立于天地之間，形制古樸而雄渾。
臺上，人王高踞于中央主位，身形魁梧，披著象征權(quán)柄的獸皮與玉飾，面容籠罩在光影之中，看不真切，唯有一股統(tǒng)御八荒的磅礴氣勢撲面而來。
身后矗立著一根巨大的圖騰柱，頂端燃燒著仿佛亙古不滅的圣火，散發(fā)出難以言喻的威能與熱量，將身影在身后拉得異常悠長而威嚴(yán)，如同與天地連接在了一起。
人王目光如鷹隼般銳利，緩緩掃過高臺之下肅立的人群。
最終，這目光穩(wěn)穩(wěn)地落在了階下最前方，那個他最器重，氣度最為不凡的人族后輩——契的身上。
被點到的契，聞聲毫不猶豫地向前一步，身姿挺拔如不屈的青松。
面容堅毅，眼神清澈而深邃。年輕的眼眸中，不僅映照著身前圖騰柱那凡間的熊熊火光，更仿佛清晰地倒映著夜空中那顆剛剛升起名為“大火”的赤紅星辰。
帝舜開口，聲音渾厚低沉，帶著不容置疑的意志在這寂靜而莊嚴(yán)的廣場上清晰地回蕩，宣告著一項影響深遠(yuǎn)的神圣任命：
“今命爾：契！為火正之官！”
隨后，眼前的畫面如同流水般悄然轉(zhuǎn)換，景象再變。
三人定睛一看，竟然就是他們剛剛才仔細(xì)巡查過的閼伯臺！
只是此刻顯現(xiàn)的是更為古老更為原始的景象，那座高臺之上尚未建有后世那座廟宇，僅僅是一座光禿禿的飽經(jīng)風(fēng)霜的夯土臺。
契，獨自一人站在那高高的土臺之上，正仰著頭，全神貫注地仰望天空。
而此刻的夜空，清澈得如同被水洗過一般，繁星璀璨，密密麻麻地鑲嵌在深邃的天幕上，那壯麗而神秘的景象，幾乎讓人感到炫目。
這是夏夜南方的天幕。頭頂?shù)淖衔⒃笳髦劬樱∪徊粍?，穩(wěn)固如磐石。
而東方的天穹上，由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成的蒼龍星宿正舒展著它那龐大而優(yōu)美的身軀，蜿蜒盤踞于天際，仿佛隨時會騰空而起。
此刻站在臺上的契，明顯有著自己明確的目標(biāo)。
他的目光并未流連于整條蒼龍，而是在執(zhí)著地追尋著“大火星”的蹤跡。
最后精準(zhǔn)地落在“龍心”之位上時，那顆色澤赤紅，光芒穩(wěn)定而溫暖如同永恒燃燒的火焰般的明亮星辰，便會自己躍入眼簾，成為整個天穹最引人注目的焦點。
前方，有尾宿諸星如龍尾般搖曳擺動；后方，有房宿諸星如龍腹般緩緩起伏。
它被拱衛(wèi)在蒼龍星宿的中央，仿佛接受著星空中無形“帝座”的朝拜，尊崇無比。
一天，兩天，三天……
一年，又一年……
契就這般日復(fù)一日，年復(fù)一年地站在這里，仰觀天象，記錄著大火星的出沒、方位與軌跡。
經(jīng)過漫長而細(xì)致的觀察與推算，終于從這亙古不變的星辰運行中，總結(jié)出了一套精密的規(guī)律。
他根據(jù)大火星在天空中的不同位置，將一年劃分為八個時段，每四個月歸結(jié)為一個大的季節(jié)。
例如：
火歷一月，當(dāng)大火星在黃昏時分出現(xiàn)在東方地平線上時，便對應(yīng)著春分時節(jié)，萬物開始復(fù)蘇。
火歷二月，當(dāng)大火星在黃昏時分升至東方半空中時，便對應(yīng)著立夏時節(jié)，氣溫回升，作物快速生長。
……以此類推，每個季節(jié)、每個時段，大火星的特定位置都精確地對應(yīng)著大地上特定的氣候特征和至關(guān)重要的農(nóng)事活動。
當(dāng)大火星在黎明的東方天空中出現(xiàn)時，意味著春分到來，是時候開始春耕播種了；當(dāng)大火星在黃昏時消失于西方的地平線下時，則標(biāo)志著秋分時節(jié)來臨，可以開始收獲一年的勞作成果了。
這，就是契所創(chuàng)制的，以大火星為基準(zhǔn)，指導(dǎo)先民生產(chǎn)與生活的——《火歷》！
一部源自星辰，用于大地的偉大歷法！
隨后，火種中承載的故事景象緩緩消散，三人神識回歸本體，禪室內(nèi)恢復(fù)了寂靜。
對視一眼，眼中都帶著一絲感懷，尤其是身為人族的許宣和慧忍心中更是涌起對上古先賢披荊斬棘，觀天制歷功德的由衷欽佩。
那么，問題來了。
看了一段感人至深的先賢創(chuàng)業(yè)史后，正義小隊大體上知道那針對梁王府后院之人并波及臨濟(jì)院的“神罰”，究竟是因為什么具體緣由誕生的。
竟然和一開始的諸多揣測毫無關(guān)系，剛開始大家還以為是天火之類的實體劫難，亦或是戰(zhàn)火這類的征伐概念。
誰能想到竟然與“火歷”這套古老歷法有關(guān)。
可問題是，如今通行的《太初歷》早已推行完善了數(shù)百年，深入人心，指導(dǎo)著整個天下的農(nóng)時與節(jié)令。
甚至朝廷還擁有一件凝聚了觀測推演功德的鎮(zhèn)國神器——渾天儀，用以校準(zhǔn)天時，穩(wěn)定歷法。
一部早已被取代，塵封在歷史角落的過去歷法，在當(dāng)今時代，還能有什么用？
它又如何能引動如此霸道的神罰？
反正慧忍是聽得云里霧里，毫無頭緒，只能再次把希望的目光投向?qū)γ娴膬晌弧?
一位是仿佛什么都懂的法海禪師，另一位是活了不知多少歲月見識廣博的妖王。
恰好在這個時候，許宣和石王還真就對視了一眼，彼此都從對方眼中看到了一絲了然與凝重。
顯然，他們憑借更豐富的經(jīng)驗，瞬間想到了同一類事情上。
“過去的東西，不一定有用，”許宣緩緩開口，語氣帶著深意，“但一定可以成為禍害，尤其是當(dāng)有人試圖‘喚醒’它，并賦予它不該在這個時代擁有的力量或意義的時候?！?
之后便將在江南洞庭湖發(fā)生的一系列事件，挑挑揀揀，刪減了其中百分之九十涉及自身隱秘和過于驚世駭俗的內(nèi)容，對慧忍做了一個大概的講述。
著重講的，是那位云中君如何放棄了經(jīng)營已久的洞庭湖，處心積慮地選擇接引早已失落被遠(yuǎn)古妖神留在未知之地的“古云夢澤”降臨。
其根本目的，就是試圖通過逆轉(zhuǎn)天地自然的變遷，強(qiáng)行讓舊時代的天地秘境覆蓋現(xiàn)世，以此來打破自身桎梏，尋求超脫人間的瘋狂行徑。
“這里面，”許宣總結(jié)道，聲音低沉，“那個來自舊時代的‘云夢秘境’，就給現(xiàn)在的人間三州之地，帶來了傾覆之禍，險些造成無法挽回的浩劫。”
他的言下之意已然明了：這看似已經(jīng)無用的《火歷》，若被某些存在以類似云中君的手段利用，企圖“喚醒”其古老的法則力量，甚至以其為核心做文章。
那么，它所可能引發(fā)的災(zāi)禍，恐怕不會比古云夢澤降臨小多少！
而這“神罰”，或許正是這種危險嘗試所引發(fā)的反噬，或者……是古老法則被觸動后的自衛(wèi)與懲戒！
慧忍聽著眼前這位“當(dāng)事人”用如此平淡的語氣，講述出這般驚心動魄涉及天地逆轉(zhuǎn)的秘辛，真的是目瞪口呆，半晌說不出話來。
修行界中大部分人也只是模糊地聽說“法海禪師鎮(zhèn)壓了洞庭湖的水脈暴動”，小部分消息靈通者或許知道此事與“云夢秘境”有關(guān)，而像其中還隱藏著“逆反天地”、“接引古秘境”這等瘋狂緣由的，恐怕是極少數(shù)人才知曉的絕密！
聽完之后，除了心靈上的巨大震撼，更多的是一種不由自主的，令人毛骨悚然的聯(lián)想。
“所以……若是這上古的《火歷》，被用來覆蓋或者干擾現(xiàn)行的《太初歷》……”順著這個思路想下去，只覺得一股寒意從腳底直沖天靈蓋。
“擾亂現(xiàn)在人間的四季輪轉(zhuǎn)，時辰更迭！”
他仿佛看到了那可怕的未來：
九州之地都因時序混亂而陷入寒暑失序，晝夜顛倒的境地，農(nóng)事徹底失期，萬物生長規(guī)律被打亂……那億萬生靈都將陷入饑荒與混亂的危險之中！
從這可怕的破壞性上考慮，如果梁王真的在暗中進(jìn)行著類似的勾當(dāng)……那么他引來天罰，簡直是罪有應(yīng)得，活該被劈！
而他們臨濟(jì)院，在不知情下還隔三差五地去王府后院，用佛法為其禳災(zāi)，抵消部分神罰……
這豈不是在無意間，成了這等可能禍亂天下，荼毒蒼生的惡行的幫兇？！
一想到這個可能性，慧忍心中那剛剛被許宣壓制下去的“忿怒相”，再也不受控制地開始熊熊燃燒！
而許宣，則從剛剛那段古老的故事中，捕捉到了更深層的線索，隱隱推測出這“神罰”更為確切的由來。
因為那段影像看似在講述制歷，實則提供了兩個關(guān)鍵信息。
“閼伯”這個名字，又名“契”。
而契的名號與功績，遠(yuǎn)不止一個“火正”可以概括的。
許宣的思緒飛快地串聯(lián)起他所知的典籍：
“《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》有云：‘天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。’”
這一節(jié)記載的，正是契的神異出生，他乃是商部落的始祖！
而目前所處的這片土地——梁國，其治所核心在上古乃至現(xiàn)代，都有一個更為古老的名字‘商丘’！”
作為商祖的契，生前在此地觀星制歷，受盡先民香火崇拜；死后更是受到殷商一朝數(shù)百年的國運與氣運追封供養(yǎng)……他的存在，自然與那些依靠自然信仰凝聚的普通神靈截然不同，必然有著其獨特的‘神性’與‘法則’殘留于世。
甚至……形成了某種守護(hù)此地時序正道的‘本能’。
而且，這位先祖活躍的時間，正是在圣皇大禹時期，史載其更有協(xié)助大禹治理洪水的事跡。
既然已經(jīng)見識過愛笑老哥的香火身顯化，那么作為同時代同樣功績彪炳的商祖契，在此地保留了幾分特殊的神性，甚至能對試圖擾亂時序根基的行為做出‘神罰’般的反應(yīng)，也并非完全不能接受。
而慧忍聽完這第二個分析后，心中的“忿怒相”已然不再是虛無的怒火，而是有了清晰的目標(biāo)和緣由，瞬間凝實，成型了一半！
這已不是簡單的個人恩怨！
猛地捋起寬大的僧袖，露出筋肉虬結(jié)青筋隱現(xiàn)的小臂，沉聲問道，語氣中帶著不容置疑的決心：
“還請禪師教我！下一步，該當(dāng)如何？！”
許宣直接給出了最穩(wěn)妥也最有效的策略：
“等?！?
“今日閼伯臺異象，火種被取走，我們已然打草驚蛇。現(xiàn)在就看梁王府那邊會做出何種反應(yīng)了?！?
以靜制動，后發(fā)制人，方為上策。
法海禪師多才多藝，現(xiàn)在上線的是許.兵法大師.宣。