若是這機(jī)制好用……他許某人也未嘗不可以‘師夷長技以制夷’,好好研究借鑒一番,化為己用。
代天行罰這個名號光是聽一聽就很帶感,法海禪師的正義性也會得到強(qiáng)而有力的佐證。
神識接觸火種的瞬間,原以為會感受到灼熱刺痛,沒想到卻只感受到一股如同冬日暖陽般的溫和,包裹著神識,十分舒適。
隨后,三人眼前景象同時一變,仿佛跨越了時空,看到了兩段清晰卻令人心悸的景象……
陶唐氏之庭,高臺之上,祭火熊熊。
但見一座以壘土層層夯筑而成的高臺,巍然聳立于天地之間,形制古樸而雄渾。
臺上,人王高踞于中央主位,身形魁梧,披著象征權(quán)柄的獸皮與玉飾,面容籠罩在光影之中,看不真切,唯有一股統(tǒng)御八荒的磅礴氣勢撲面而來。
身后矗立著一根巨大的圖騰柱,頂端燃燒著仿佛亙古不滅的圣火,散發(fā)出難以言喻的威能與熱量,將身影在身后拉得異常悠長而威嚴(yán),如同與天地連接在了一起。
人王目光如鷹隼般銳利,緩緩掃過高臺之下肅立的人群。
最終,這目光穩(wěn)穩(wěn)地落在了階下最前方,那個他最器重,氣度最為不凡的人族后輩——契的身上。
被點到的契,聞聲毫不猶豫地向前一步,身姿挺拔如不屈的青松。
面容堅毅,眼神清澈而深邃。年輕的眼眸中,不僅映照著身前圖騰柱那凡間的熊熊火光,更仿佛清晰地倒映著夜空中那顆剛剛升起名為“大火”的赤紅星辰。
帝舜開口,聲音渾厚低沉,帶著不容置疑的意志在這寂靜而莊嚴(yán)的廣場上清晰地回蕩,宣告著一項影響深遠(yuǎn)的神圣任命:
“今命爾:契!為火正之官!”
隨后,眼前的畫面如同流水般悄然轉(zhuǎn)換,景象再變。
三人定睛一看,竟然就是他們剛剛才仔細(xì)巡查過的閼伯臺!
只是此刻顯現(xiàn)的是更為古老更為原始的景象,那座高臺之上尚未建有后世那座廟宇,僅僅是一座光禿禿的飽經(jīng)風(fēng)霜的夯土臺。
契,獨自一人站在那高高的土臺之上,正仰著頭,全神貫注地仰望天空。
而此刻的夜空,清澈得如同被水洗過一般,繁星璀璨,密密麻麻地鑲嵌在深邃的天幕上,那壯麗而神秘的景象,幾乎讓人感到炫目。
這是夏夜南方的天幕。頭頂?shù)淖衔⒃笳髦劬樱∪徊粍?,穩(wěn)固如磐石。
而東方的天穹上,由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成的蒼龍星宿正舒展著它那龐大而優(yōu)美的身軀,蜿蜒盤踞于天際,仿佛隨時會騰空而起。
此刻站在臺上的契,明顯有著自己明確的目標(biāo)。
他的目光并未流連于整條蒼龍,而是在執(zhí)著地追尋著“大火星”的蹤跡。
最后精準(zhǔn)地落在“龍心”之位上時,那顆色澤赤紅,光芒穩(wěn)定而溫暖如同永恒燃燒的火焰般的明亮星辰,便會自己躍入眼簾,成為整個天穹最引人注目的焦點。
前方,有尾宿諸星如龍尾般搖曳擺動;后方,有房宿諸星如龍腹般緩緩起伏。
它被拱衛(wèi)在蒼龍星宿的中央,仿佛接受著星空中無形“帝座”的朝拜,尊崇無比。
一天,兩天,三天……
一年,又一年……
契就這般日復(fù)一日,年復(fù)一年地站在這里,仰觀天象,記錄著大火星的出沒、方位與軌跡。
經(jīng)過漫長而細(xì)致的觀察與推算,終于從這亙古不變的星辰運行中,總結(jié)出了一套精密的規(guī)律。
他根據(jù)大火星在天空中的不同位置,將一年劃分為八個時段,每四個月歸結(jié)為一個大的季節(jié)。
例如:
火歷一月,當(dāng)大火星在黃昏時分出現(xiàn)在東方地平線上時,便對應(yīng)著春分時節(jié),萬物開始復(fù)蘇。
火歷二月,當(dāng)大火星在黃昏時分升至東方半空中時,便對應(yīng)著立夏時節(jié),氣溫回升,作物快速生長。
……以此類推,每個季節(jié)、每個時段,大火星的特定位置都精確地對應(yīng)著大地上特定的氣候特征和至關(guān)重要的農(nóng)事活動。
當(dāng)大火星在黎明的東方天空中出現(xiàn)時,意味著春分到來,是時候開始春耕播種了;當(dāng)大火星在黃昏時消失于西方的地平線下時,則標(biāo)志著秋分時節(jié)來臨,可以開始收獲一年的勞作成果了。
這,就是契所創(chuàng)制的,以大火星為基準(zhǔn),指導(dǎo)先民生產(chǎn)與生活的——《火歷》!
一部源自星辰,用于大地的偉大歷法!
隨后,火種中承載的故事景象緩緩消散,三人神識回歸本體,禪室內(nèi)恢復(fù)了寂靜。
對視一眼,眼中都帶著一絲感懷,尤其是身為人族的許宣和慧忍心中更是涌起對上古先賢披荊斬棘,觀天制歷功德的由衷欽佩。
那么,問題來了。
看了一段感人至深的先賢創(chuàng)業(yè)史后,正義小隊大體上知道那針對梁王府后院之人并波及臨濟(jì)院的“神罰”,究竟是因為什么具體緣由誕生的。
竟然和一開始的諸多揣測毫無關(guān)系,剛開始大家還以為是天火之類的實體劫難,亦或是戰(zhàn)火這類的征伐概念。
誰能想到竟然與“火歷”這套古老歷法有關(guān)。
可問題是,如今通行的《太初歷》早已推行完善了數(shù)百年,深入人心,指導(dǎo)著整個天下的農(nóng)時與節(jié)令。
甚至朝廷還擁有一件凝聚了觀測推演功德的鎮(zhèn)國神器——渾天儀,用以校準(zhǔn)天時,穩(wěn)定歷法。
一部早已被取代,塵封在歷史角落的過去歷法,在當(dāng)今時代,還能有什么用?
它又如何能引動如此霸道的神罰?
反正慧忍是聽得云里霧里,毫無頭緒,只能再次把希望的目光投向?qū)γ娴膬晌弧?
一位是仿佛什么都懂的法海禪師,另一位是活了不知多少歲月見識廣博的妖王。
恰好在這個時候,許宣和石王還真就對視了一眼,彼此都從對方眼中看到了一絲了然與凝重。
顯然,他們憑借更豐富的經(jīng)驗,瞬間想到了同一類事情上。
“過去的東西,不一定有用,”許宣緩緩開口,語氣帶著深意,“但一定可以成為禍害,尤其是當(dāng)有人試圖‘喚醒’它,并賦予它不該在這個時代擁有的力量或意義的時候?!?
之后便將在江南洞庭湖發(fā)生的一系列事件,挑挑揀揀,刪減了其中百分之九十涉及自身隱秘和過于驚世駭俗的內(nèi)容,對慧忍做了一個大概的講述。
著重講的,是那位云中君如何放棄了經(jīng)營已久的洞庭湖,處心積慮地選擇接引早已失落被遠(yuǎn)古妖神留在未知之地的“古云夢澤”降臨。
其根本目的,就是試圖通過逆轉(zhuǎn)天地自然的變遷,強(qiáng)行讓舊時代的天地秘境覆蓋現(xiàn)世,以此來打破自身桎梏,尋求超脫人間的瘋狂行徑。
“這里面,”許宣總結(jié)道,聲音低沉,“那個來自舊時代的‘云夢秘境’,就給現(xiàn)在的人間三州之地,帶來了傾覆之禍,險些造成無法挽回的浩劫。”
他的言下之意已然明了:這看似已經(jīng)無用的《火歷》,若被某些存在以類似云中君的手段利用,企圖“喚醒”其古老的法則力量,甚至以其為核心做文章。
那么,它所可能引發(fā)的災(zāi)禍,恐怕不會比古云夢澤降臨小多少!
而這“神罰”,或許正是這種危險嘗試所引發(fā)的反噬,或者……是古老法則被觸動后的自衛(wèi)與懲戒!
慧忍聽著眼前這位“當(dāng)事人”用如此平淡的語氣,講述出這般驚心動魄涉及天地逆轉(zhuǎn)的秘辛,真的是目瞪口呆,半晌說不出話來。
修行界中大部分人也只是模糊地聽說“法海禪師鎮(zhèn)壓了洞庭湖的水脈暴動”,小部分消息靈通者或許知道此事與“云夢秘境”有關(guān),而像其中還隱藏著“逆反天地”、“接引古秘境”這等瘋狂緣由的,恐怕是極少數(shù)人才知曉的絕密!
聽完之后,除了心靈上的巨大震撼,更多的是一種不由自主的,令人毛骨悚然的聯(lián)想。
“所以……若是這上古的《火歷》,被用來覆蓋或者干擾現(xiàn)行的《太初歷》……”順著這個思路想下去,只覺得一股寒意從腳底直沖天靈蓋。
“擾亂現(xiàn)在人間的四季輪轉(zhuǎn),時辰更迭!”
他仿佛看到了那可怕的未來:
九州之地都因時序混亂而陷入寒暑失序,晝夜顛倒的境地,農(nóng)事徹底失期,萬物生長規(guī)律被打亂……那億萬生靈都將陷入饑荒與混亂的危險之中!
從這可怕的破壞性上考慮,如果梁王真的在暗中進(jìn)行著類似的勾當(dāng)……那么他引來天罰,簡直是罪有應(yīng)得,活該被劈!
而他們臨濟(jì)院,在不知情下還隔三差五地去王府后院,用佛法為其禳災(zāi),抵消部分神罰……
這豈不是在無意間,成了這等可能禍亂天下,荼毒蒼生的惡行的幫兇?!
一想到這個可能性,慧忍心中那剛剛被許宣壓制下去的“忿怒相”,再也不受控制地開始熊熊燃燒!
而許宣,則從剛剛那段古老的故事中,捕捉到了更深層的線索,隱隱推測出這“神罰”更為確切的由來。
因為那段影像看似在講述制歷,實則提供了兩個關(guān)鍵信息。
“閼伯”這個名字,又名“契”。
而契的名號與功績,遠(yuǎn)不止一個“火正”可以概括的。
許宣的思緒飛快地串聯(lián)起他所知的典籍:
“《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》有云:‘天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。’”
這一節(jié)記載的,正是契的神異出生,他乃是商部落的始祖!
而目前所處的這片土地——梁國,其治所核心在上古乃至現(xiàn)代,都有一個更為古老的名字‘商丘’!”
作為商祖的契,生前在此地觀星制歷,受盡先民香火崇拜;死后更是受到殷商一朝數(shù)百年的國運與氣運追封供養(yǎng)……他的存在,自然與那些依靠自然信仰凝聚的普通神靈截然不同,必然有著其獨特的‘神性’與‘法則’殘留于世。
甚至……形成了某種守護(hù)此地時序正道的‘本能’。
而且,這位先祖活躍的時間,正是在圣皇大禹時期,史載其更有協(xié)助大禹治理洪水的事跡。
既然已經(jīng)見識過愛笑老哥的香火身顯化,那么作為同時代同樣功績彪炳的商祖契,在此地保留了幾分特殊的神性,甚至能對試圖擾亂時序根基的行為做出‘神罰’般的反應(yīng),也并非完全不能接受。
而慧忍聽完這第二個分析后,心中的“忿怒相”已然不再是虛無的怒火,而是有了清晰的目標(biāo)和緣由,瞬間凝實,成型了一半!
這已不是簡單的個人恩怨!
猛地捋起寬大的僧袖,露出筋肉虬結(jié)青筋隱現(xiàn)的小臂,沉聲問道,語氣中帶著不容置疑的決心:
“還請禪師教我!下一步,該當(dāng)如何?!”
許宣直接給出了最穩(wěn)妥也最有效的策略:
“等?!?
“今日閼伯臺異象,火種被取走,我們已然打草驚蛇。現(xiàn)在就看梁王府那邊會做出何種反應(yīng)了?!?
以靜制動,后發(fā)制人,方為上策。
法海禪師多才多藝,現(xiàn)在上線的是許.兵法大師.宣。