此后的一年里，劉羨成長之快，直叫陳壽訝異。
他本以為劉羨剛剛發(fā)蒙，恐怕不甚好學，故而也打算應付了事。誰知無心的一句話后，劉羨便耽于書卷，日夜不輟。每日陳壽教給他的文字文章，他次日再來，總能倒背如流，陳壽只好再教他更多。如此循環(huán)往復，直到咸寧五年（279年）的正月，劉羨已經(jīng)學會了《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》，也能獨自一人讀些《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《中庸》了。
按理來說，陳壽早就按照承諾，教劉羨讀《史記》、《漢書》。但這一段時間的相處后，陳壽不難發(fā)現(xiàn)，弟子對于歷史是驚人的無知，個中緣由也不難理解：安樂公一家是亡國之后，無論是為了政治上避嫌，亦或是不愿論及傷心之事，都勢必會對過去守口如瓶。
但自己該如何教導這位安樂公世子呢？陳壽犯了難，他害怕劉羨了解身世之后，會像如今的安樂公一樣，對現(xiàn)狀感到不滿和苦悶；但他同時又明白，真相就像是夏夜的雷霆，突如其來時，一瞬之間便會摧毀所有寂靜，令人無處躲藏。
有些困境是不得不面對的。但陳壽在沒有想到一個好的方法前，將讀史有關的內(nèi)容一拖再拖。
這天上午，劉羨正在讀詩，讀到《黍離篇》時，有“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”，陳壽心中一動，突然叫住劉羨，問此句有何意。
劉羨沉吟片刻，說道：“初讀之時，我以為是求愛不得，正如《關雎》、《蒹葭》兩詩，但詩中卻說的很明白，‘不知我者，謂我何求’，說明我還不理解原意，所以才誤以為是作者求愛，但他到底在心憂什么，我也無從知曉。”
陳壽聽了很滿意，說：“你能有這番見解，說明已經(jīng)入了詩歌之門了。”
“這句要與前面的詩句結(jié)合來看，這首詩的開頭是‘彼黍離離，彼稷之苗’，黍與稷都是糧食，人無糧則死，國無糧則亡，所以國家又稱為社稷，作者在黍與稷中憂心，實際上是在擔憂國家命運。故而后面才會感嘆，‘悠悠蒼天，此何人哉！’，蒼天正是指代國家之意。也因為這首詩有這番憂國憂民之心，所以孔子才將其放在《王風》之首啊。”
“那他的憂心有用嗎？”劉羨大體明白了這首詩的意思，但他此時還不了解詩歌的背景，也不知道歷史的結(jié)局。
“這首詩歌大概寫于周平王東遷洛陽之后，自那以后，周室王道衰微，最后在六百年前為秦昭襄王所滅。”陳壽緩緩陳述道，“而在這北邙山周遭，就有二十五座東周王陵。”
說到這，陳壽閃過一個念頭：何不讓劉羨去看看這些先秦古跡呢？見識到一些歷史的厚重后，想必也能消除一些他的浮躁吧。
陳壽向劉羨問道：“想去看看嗎？”
劉羨果然忙不迭的點頭，光“六百年前”這四個字，對他來說就有神奇的魅力。
師徒兩人放下書，手持竹杖，換上草履，繼而花了一整天漫步在邙山山道之中。以往的往來中，劉羨其實經(jīng)常能看見墓碑，但直到今日隨陳壽攀爬，才發(fā)現(xiàn)邙山中竟埋葬有這么多的古冢，幾乎每走百步，便能看見一個爬滿了野草的荒丘。它們大多數(shù)已淪為蛇穴鼠窩，偶爾還能看見一兩只紅色的狐貍在荊棘間流竄。
直到走到一處視野極開闊的高坡上，頭頂開闊無阻，南望一覽無余，無數(shù)小丘仿佛棋子般落在四角，而在他們中間，可見洛水穿繞而過，將左右的棱角抹成一片青蔥平原。
陳壽從中點出三座毗鄰的小丘，然后告訴劉羨，那便是周景王、周悼王、周敬王三位周王的陵墓。
所謂的三王名陵，在二人眼中，也不過是三座長滿了林木荊棘的小山罷了，沒有傳說中的帝王氣，也沒看見有什么虎踞龍盤，更分不清誰是誰。若是陳壽不說，他恐怕永遠也想象不到，這里竟會葬有三位周天子。
那位寫下《黍離篇》的詩人，憂心的恐怕就是眼前這幅景象吧。生前的榮華富貴，到最后什么都沒剩下，往日的喜怒哀樂，都成了過眼云煙，甚至連自己的名字都無人記得。只剩下這一首沒有曲譜的詩歌，如洛水般與世無爭，述說著千年以后不再有故國的憂愁。
自己又何嘗不是呢？陳壽在心中苦笑，然后整理思緒，拄著竹杖說：“最近京中流行談玄，喜歡說長生，談修行。但這么多年了，我沒見過不死的仙人，許多流行一時的神話，等親眼目睹后，卻發(fā)現(xiàn)不過是當?shù)氐墓终劻T了。”
“人尚且如此，何況國家呢？周室坐擁八百年天下，可謂歷代之最，最后也不過化為塵土。魏文帝曹丕雖然多好大言，但說自古無不亡之國，不掘之墓，此句可謂信然。”
對于孩子來說，這些話未免太幻滅了，人在童年時總是會抱有這樣一種幻想：衰老是遙遠的，激情是無限的，年輕是永恒的。但打破了這種幻想，人也就不會遇到太多的困惑，能夠心安理得的接受平庸，這也就是陳壽的目的。
劉羨果然感到困惑，他問道：“歷代國家，國祚最長的只有八百年嗎？”
陳壽沒有立刻回答，而是與他繼續(xù)往西走，再往西兩里的一個山坳處，他們又遇見一塊古冢，其荒涼凄清，遠甚于此前遇到的所有墳墓，連墓碑都被枯黃的藤蔓纏滿了。只有墳前兩座生有綠蘚的石馬像，似乎在昭示著墓主的不凡。
陳壽指著枯藤下的墓碑問道：“辟疾，你來猜一猜，此間的主人辭世已有多久？”
“四百年？”
“不”陳壽緩緩搖頭，扒開枯藤，露出墓碑下隱隱約約的“故大司馬曹真之墓”幾字，他對劉羨解釋道：“這是前朝曹魏大司馬曹真的墳墓，死去不過才四十年罷了。”
劉羨感到十分奇怪，他雖不知道大司馬是什么官職，但聽老師的語氣，想必也位極人臣，可墳墓為何會如此荒涼？他的子孫不為他掃墓嗎？
謎題很快就揭曉了，陳壽道：“曹真身故后，其子曹爽更是為魏明帝所重用，并將身后事托付給他，致使其權(quán)傾一時，獨掌朝政。可曹爽無能，隨即為人引兵誅殺，夷其三族，其滿門百余人，無論男女老少，盡數(shù)受戮伏誅。后來雖然朝廷下令，從曹真的遠親中挑出一人，繼承爵位，說繼承曹真香火，可到底也無人敢來此掃墓了。”
“為什么不敢？”
聽到劉羨的發(fā)問，陳壽回頭注視他，慢慢說道：“因為誅殺曹爽的，正是當今天子的祖父，高祖宣皇帝。”
劉羨一時愣住了。
陳壽放下手中的藤蔓，緩緩退回數(shù)步，再看著布滿凄清的古冢，他也覺造化弄人：當年蜀漢北伐時面對的曹魏柱石，十年之后，其家族就如同枝上落花般紛紛凋零，而將其子孫滅絕的，偏偏又是他的繼任者司馬懿。
十年，對于八百年的周朝來說，根本微不足道。而八百年時間，對于宇宙造化來說，又何嘗不是短短一瞬呢？
由此可見，人的個體與世界相比，是何等的渺小。人的存在，尤其是“我”的存在，又是何等脆弱。
陳壽想，只要劉羨能明白人力有時而窮的道理，繼而看淡家族與國家的興衰，此行的目的就達到了。
回去的路上，兩人默默無話，直到抵達草廬后，陳壽才問道：“辟疾，這一次遠足，你有什么想法。”
劉羨低頭想了一會兒，而后說：“造化真是可怕，就連八百年的王朝也可以摧毀。”
陳壽在心中暗暗贊許，不料劉羨接著說道：“不過人更厲害，面對這樣無常的造化，也有辦法對抗。”
“哦？”
“人發(fā)明了文字，用文字記載詩歌和歷史，即使連八百年的王朝都滅亡了，這首憂愁的詩歌仍在，真是了不起！”
劉羨重新翻閱起手中的詩卷，眼中放出光芒，說：
“我還記得見面的時候，老師說，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
“我過去不甚理解，今日一行，老師是想告訴我，人的價值，最終還是要用動人的文字來衡量吧！”
“不過，要寫出動人的文字，又怎么能缺乏精彩的人生呢？！”
看著劉羨神采奕奕的面容，陳壽一時呆了。他以前并未發(fā)現(xiàn)，原來劉羨沉默的表象下，竟然有這么活躍的靈魂。他不禁想起了自己對弟子的第一印象：目空一切。只是近來他有些遺忘了。
一個七八歲的孩子，就已經(jīng)能夠藐視造化，自己對他的擔憂，是否顯得多余呢？他身體里畢竟還留著先主的血液，也許能夠笑對一切困境，或許還有那么一絲可能，他可以打破命運的枷鎖呢？
這么想著，陳壽的神情又緩和下來，他想，也許是時候教導他歷史了。