過了多年之后，帝嚳也是功德圓滿，證道人皇，天降功德，藥師的境界提升到了大羅境界后期，本來藥師自己以為能到準圣的，但是卻有些失望，之后便回了西方；而帝嚳也是去了火云洞，同樣，也是被軒轅所安排在自己的身前，伏羲神農(nóng)也是再一次無奈。
帝嚳之后，乃是摯即位，摯胸無大志，一個人盡管你沒有志向，但是，你品格要好吧，但是摯不是，而且其性格暴虐成性，之力天下的幾年之中，鬧得是民怨沸騰，加上沒有良師輔導，所以也治理很是差勁。
之后，迫于無奈，摯將人族共主之位讓給了自己的弟弟放勛，就是堯。
堯的母親慶都與帝嚳成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，慶都與父母坐上小船于三河之上游覽，正午時出現(xiàn)了一條飛舞的赤龍。第二天又出現(xiàn)了形體小些的赤龍，晚上，慶都睡不著，閉著雙眼還不由得抿嘴發(fā)笑。朦朧中，陰風四合，赤龍撲上她身，醒來時身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫著一個紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長頭發(fā)，畫上寫著：亦受天佑。之后，她就懷孕了。過了十四個月，她生下一個兒子，竟生得和圖上畫的人一模一樣。孝子帝嚳的母親卻在這時候去世了，帝嚳為母親的去世哭得成了淚人兒，之后為母親一連服孝三年，完全顧不上慶都和兒子的事。慶都帶著兒子住在娘家，直把兒子撫養(yǎng)到十歲，才讓他回到父親的身邊，這個孩子就是后來的帝堯。所以帝堯小時先隨外祖父家的姓為伊祁氏，后又稱陶唐氏。
即位之后，封自己的兄長摯為侯，享受富貴。因為堯自己初封于唐，即以唐為朝代號，這是我國歷史上第一個朝代號，后人稱其為唐堯，相傳帝堯仁德如天，智慧如神，接近他，就像太陽一樣溫暖人心，仰望他，就像云彩一般覆潤大地。
堯執(zhí)政初期，還沒有基本的國家制度，國家只是部落聯(lián)合體，非常松散，不利于國家的統(tǒng)一管理，所以在堯積累了一定的施政經(jīng)驗后，開始建立國家政治制度，其中很重要的一條就是按各種政務任命官員，在我國歷史上第一次建立較為系統(tǒng)的政治制度。
堯定都平陽，堯命令羲氏、和氏根據(jù)日月星辰的運行情況制定歷法，然后頒布天下，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所依循，“敬叫授民時”，他派羲仲住在東方海濱叫旸谷的地方，觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，并參考鳥星的位置來校正；派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，并參考火星的位置來校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，并參考虛星的位置來校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昴星的位置來校正。二分、二至確定以后，堯決定以366日為一年，每三年置一閏月，用閏月調(diào)整歷法和四季的關(guān)系，使每年的農(nóng)時正確，不出差誤。
堯訪納賢能，他唯恐埋沒人才，野有遺賢。所以他還常常深入窮鄉(xiāng)僻壤，到山野之間去尋查細訪，求賢問道，察訪政治得失，選用賢才。
堯勤儉聽諫，其生活非常儉樸，住茅草屋，喝野菜湯，穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見，在簡陋的宮門前設了一張“欲諫之鼓”，誰要是對他或國家提什么意見或建議，隨時可以擊打這面鼓，堯聽到鼓聲，立刻接見，認真聽取來人的意見。
發(fā)明造酒，堯為感謝上蒼，并祈福未來，堯會精選出最好的糧食，并用滴水潭水浸泡，用特殊手法去除所有雜質(zhì)，淬取出精華合釀祈福之水，此水清澈純凈、清香幽長，以敬上蒼。
創(chuàng)造圍棋，堯巡守中，順路找許由，欲禪讓之，不果。后在赤將子輿的建議下，取道黟山，拜謁軒轅黃帝祖考白日飛升之地。在黃山登頂?shù)穆飞希搅塑庌@當年弈棋在仙棋石處的遺跡，所以由此得到靈感，發(fā)明圍棋。
堯還有著一段美麗的愛情故事：
鹿仙女是個肌白貌美而心地善良的仙女，曾為百姓的安全和鹿群的生存而制服了潛伏在其仙洞溝附近的黑龍?zhí)吨械暮邶垼⑺優(yōu)樽约厚{乘的坐騎。
一天，帝堯偶遇被稱姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女擊退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。新婚夜，雙方喜結(jié)連理于仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，于是新婚夜也被稱為“洞房花燭夜”，兩人婚后第二年，鹿仙女生下兒子“朱”，但是這一事情被昊天所知曉，當時天條嚴格，不允許仙人與凡人結(jié)親，但是昊天知道前世兩人有著良機美緣，卻分隔兩方，于是昊天特意網(wǎng)開一面，讓二人在了一起，沒有重蹈之前分離的情景。
當時正值洪水時期。“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”，水勢浩大，奔騰呼嘯，淹沒山丘，沖向高岡，危害天下，民不安居。堯?qū)Υ朔浅ｊP(guān)切，征詢四岳（四方諸侯之長）的意見，問誰可以治理水患，四岳推薦了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住，經(jīng)常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔這項重要的工作。但是四岳堅持要讓鯀試一試，于是堯任命鯀去治理水患。鯀治水九年，毫無功績。
堯最為人們稱道的是他不傳子而傳賢，禪位于舜，不以天子之位為私有，堯在位七十年，感覺到有必要選擇繼任者。他早就認為自己的兒子丹朱兇頑不可用，因此與四岳商議，請他們推薦人選，四岳推薦了舜，說這個人很有孝行，之后也便是有了他與象的故事，后來處理自己與后母父親關(guān)系的故事想必大家也是知曉，也就有了家庭關(guān)系處理得十分妥善，并且能感化家人，使他們改惡從善。堯決定先考察一番，然后再行決定。
堯把自己的兩個女兒娥皇女英嫁給大舜，從兩個女兒那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜十分傾心，恪守婦道。堯又派舜負責推行德教，舜便教導臣民以“五典”——即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照“五典”行事。堯又讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，并且顯得特別井井有條，毫不紊亂。堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。最后，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經(jīng)受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力。
經(jīng)過三年各種各樣的考察，堯覺得舜這個人無論說話辦事，都很成熟可靠，而且能夠建樹業(yè)績，于是決定將帝位禪讓于舜。
這一天，也是同樣的，堯在祭祀完圣人先祖之后，昭告人族，自己的作為已經(jīng)全部做完了，功德圓滿，此時天降玄黃功德之氣，作為這一次的人皇之師，太乙真人吸取了自己大師兄廣成子的前車之鑒，對于堯?qū)Ｐ慕虒В瑘蛞矝]讓太乙真人失望，這次的事情，太乙就辦的很好，遠在玉虛宮的原始就很滿意。
天上的功德落到堯的頭上，堯證得了人皇果位，但由于五帝功德不比三皇功德，而且還很少，盡管太乙真人得到屬于自己的一份功德之后，也才是大羅后期，還差一部就可以踏入準圣得道行了。
之后在軒轅得安排下，堯也是回歸了火云洞中，早已習慣的伏羲神農(nóng)而人，也沒在表達什么，畢竟這些人都是人家想軒轅得后代子孫，于是兩人只能寄托希望與之后的舜了，還以為這家伙不是軒轅的后代，想看他到時候能不能識大體，但一算得知，居然是顓頊的六世孫，頓時整個人都不好了。
于此同時，凌霄寶殿之上，昊天與太上對視，“不知太上道友所謂何事？要差老君上天呢？”昊天問道。
“哈哈！”老君摸了摸胡子，笑了笑“既然老道我來了天庭，本尊何意，陛下心知肚明，還請陛下不要再磨蹭時間了！”
“行吧！跑不了，那朕就為道友在離恨天建一居所，就叫‘兜率宮’！道友意下如何？”昊天道。
“全憑陛下做主，老道欣然接受！”老君一禮。
“那老君道友既然住了我的地方，是不是該交點房費？”昊天笑嘻嘻的道。
“房費？”老君有些無語，“那陛下何解？”
“嘿嘿！不多！每千年給我兩顆九轉(zhuǎn)金丹，朕可以為道友提供一切！”昊天道。
老君沉思片刻沒有說話，“好！就依道友所說！”
“哈哈！合作愉快！”昊天道。
老君：合作我~#@&*￥@##！##！！