對于庸才來說，南洋的劇烈波動，會讓他們損失大量的土地，是在遭受損失。
但對于真正的豪杰來說，這恰恰是一次大洗牌，一個自己或者兒孫也成為人上人的機會。
新馬知府李鑾宣的話，沒有說錯，現在這些位于河口、入海口的人煙稠密富庶之地，二十多年前不也是一片片長滿了樹木的雨林嘛。
現在能變得這么富庶，那都是一代代人開拓的結果，焉知現在的雨林，未來不是富庶的城鎮呢？
這個道理，對于番禺馬氏這樣的大族如此，對于比他們更風光的南洋華人親藩封臣，也是如此。
他們現在有地盤了，那兒子兒孫要發展往哪里去呢？
自然是雨林深處再去開發，這樣再過二三十年，就又有一塊相當富庶的土地了，不能繼承家業的其余兒子，也有了屬于他們的基業。
因此，當朝廷贖買大戶田產的命令到達南洋之后，有新馬府大族這樣要被輕輕打上兩巴掌了才肯給田產的，也有命令一到，就主動配合的。
甚至在南暨省，朝廷給出的一些世襲鎮守使官職，還成了香餑餑，引得府縣大戶競相爭奪。
南暨省，錦石君伯領，新安縣男轄地，山鹿鎮守使堡。
在南洋，這樣的行政區劃，就代表著這到地方完全是由華人親藩控制的封地。
君伯領差不多跟神州赤縣上一個小一些的府或者州差不多，君子、君男領約等于一個縣，鎮守使那就是約等于一個鄉都。
不過地盤雖然不怎么大，但南暨島（爪哇島）極為富庶，特別在華人帶來先進耕種技術和大規模水利修繕之后，畝產更加夸張。
哪怕不算河里以及臨近海灣的魚獲產出，錦石君伯領也大約有三百五十萬石高，新安君男領大約有一百二十萬石，就連山鹿鎮守使的山鹿堡，也至少有六十萬石的石高。
而之所以要用二十多年前，只在日本流行的石高來折算土地價值，那是是因為這玩意在拓殖和建封國的時候，非常好用。
石高，可以非常清晰明確的展示出這塊封地的價值，雖然在大虞這種經濟規模和活躍度的國家來說，把所有物產都用大米來衡量價值有些傻，但要是周圍人都這么用，那問題就不大了。
因為大家都認同石高這個標準，那么它就可以相當準確的反應出這片土地的價值。
當然，這也顯示出了，大虞在南洋最重要省份，很可能沒有之一的南暨省（爪哇島），社會風氣是偏于保守的。
在如今的南洋使司中，其余省份的主要經濟活動，大多是伐木材，制皮革，摘燕窩，挖錫礦，挖銀礦，挖金礦，割橡膠，種甘蔗，種香蕉，種香料以及發展漁業。
特別是南洋運回去的各種干貨海鮮和大咸魚，是神州赤縣內陸百姓最歡迎的外洋產品。
那些齁咸的大咸海魚，甚至成了許多農戶最重要的鹽來源，也直接把風光了幾千年的鹽商，給徹底干破產了。
這也為江南的工商業，釋放了大量的資金和人力，十幾二十萬曾經靠鹽吃飯的鹽戶，不是進了工廠，就是下了南洋。
以至于現在神州赤縣的鹽，大多數時候就是指精白細鹽了，那種摻了沙土的褐黃色粗鹽已經基本消失。
可以說，南洋使司六省的這些特產，就是南洋百姓日子能過得不錯的主要原因。
也是作為南洋人心中大虞應該的首都廣州，在失去了十三行這種壟斷外貿地位之后，在經濟上仍然突飛猛進，已經把南京都遠遠甩在身后的重要原因。
四百萬平方公里的南洋，這個經濟腹地，簡直不要太完美，它們與神州大陸的互補性，比英格蘭與印度的互補還要完美。
不過在大多數省都沉醉于向神洲赤縣出口大量原材料，大搞經濟作物的時候，南洋使司仍然有兩個省，主要生產的并不是經濟作物。
那就是南暨省以及日南省的明鄉河平原（湄公河三角洲），這兩省一直堅持基礎農業為主，也就是基本只生產糧食。
其中，南暨省出產的糧食最多，不但給南洋提供了大約三千萬人的口糧，還每年運回國內，為福建和江浙最少一千五百萬人，解決了糧食問題。
這種典型的農業大省，自然是風格趨于保守的，甚至可以說，此時南暨島是全南洋使司中，在治理體系，民風民俗上，最接近漢唐時期中國的存在。
山鹿堡還挺大的，因為它是南暨省開發的最早的地盤之一。
山鹿堡包括它上面的新安縣和錦石州，位置在爪哇島東部，著名的泗水府府城泗水東北約二十公里處，與大虎山島（馬都拉島）隔海相望。
而這個堡壘的封君也非常有名，甚至不能說非常有名，而應該叫名聞天下，堡主鎮守使正是大名鼎鼎，親手用手銃打死了原日本國天皇的山上徹。
不過，現在的山上徹已經改名為唐徹了，因為山上這個姓，一聽就知道是原本的倭人，莫子布自己的惡趣味倒是滿足了，但原名山次郎的山上徹卻非常痛苦。
好在莫子布是個相當大度的君王，知道山上徹的痛苦之后，沒有怪罪他不識抬舉，連皇帝賜姓都要嫌棄，而是大筆一揮，再次賜山上姓為唐姓，之后山上徹就成了唐徹。
山鹿堡修建的時候，是用作軍事用途的，因此完全是按照內地砦堡的樣式修建的。
不過隨著當地土人的逐步被同化和消滅，這個臨海有個小港口，周圍土地肥沃的地方，不再需要用堡壘來保護自己了。
于是十年前，唐徹（山上徹）將整個山鹿堡搬遷到了這個臨海的小漁村，并逐步發展為了東爪哇島規模較大的海港城鎮。
山鹿堡中，整個城鎮呈橢圓形，兩條大街在城中心呈十字交錯，鎮守使署衙就在交匯處，這里有一個大廣場，平日里鎮守使傳達什么命令，懲罰什么罪犯，都會在這里公示。
因此，這里也成了整個堡鎮里最熱鬧的地方，四處可見身穿汗衫套比甲，外束非常輕薄紗裙女子和上穿半臂，下穿短褲，腳踏草鞋的男子，笑鬧著走過。
南洋實在太熱了，這份炎熱，讓過番的漢人在衣飾上進行了大量細小方面的改動，其中最常見的，就是露胳膊和小腿的各種服裝，開始大行其道。
哪怕是女性，哪怕是在風氣最為保守的南暨省也是如此，露出胳膊和大腿的服裝成了最合適最流行的選擇。
頂多在外人多的時候，家中富裕的女性會選擇用一件輕薄紗裙，象征性的遮一下，至于家境一般的，壓根就不顧這些。
眼看快到中午，唐徹（山上徹）開著一輛煤氣機車，突突突突的往署衙而去，跟在他身后的，則是十幾個身穿半臂，背著火銃，腰間挎著武士刀的藩兵。
作為一個從東洋使司蓬萊省，也就是原本九州島來的封臣，唐徹的封地上，倭國風還是隨處可見的，甚至比一般的封地都要濃厚。
原因倒不是到了南洋倭人更喜歡和倭人扎堆，實際上倭人南下之后，很不愿意和倭人扎堆。
因為這樣外人一眼就能看出他們不是漢人，甚至還會把他們扎堆的地方，在心里標記為倭人聚居區來歧視。
千萬別覺得這很夸張，其實想想就知道，如果退回去三十年，1995年的時候，都別說美米國公民身份，就算一張綠卡，那就真的是人上人的標志，在一般地方喝醉了打人都沒人敢管。
這還是在已經對美國人相當硬氣的中華，在其他國家，那份威風可想而知。
而此時，中華在世界上的地位遠比1995年的美國高，倭人與華人之間，也沒有明顯的外貌差距。
由此可想而知，一個華人身份，對于倭人來說，是多么的重要。
他們哪還會保持倭人傳統，哪還會跟倭人聚居，他們恨不得所有倭人同胞都不認得自己才好。
以至于在大虞有個辨認倭人的最好辦法，那就是如果你遇到一個言必稱漢唐，書必寫我炎黃二帝，喜歡找別人口音的茬，對待土人激進的你都有點覺得過分，且言談舉止有古君子風，甚至讓你有種古人從書本中走出來感覺的人，那就沒錯了。
這家伙百分八十是倭人，剩下的百分之二十不是半島的朝人，就是以皇帝元從自居的京漢高門。
真正的漢人，沒有他們這么純的。
而唯一在唐徹（山上徹）這里有些意外，很多倭人豪杰喜歡來山鹿堡扎堆投靠他，原因就是唐徹一銃打死了光格天皇。
對于日本這個國家，對于倭人這個民族來說，在這個時空利益肯定是受損很嚴重的，因為已經快要成型的國家和民族概念都消失了嘛。
但對于每個倭人個體來說，上到征夷大將軍德川家齊，下到被運到南洋來的契約工人，只要他活著，就受益極大。
此時一個漢人的威風，是后世絕對難以想象的。
六萬萬兩千萬人享用著超過兩千八百萬平方公里的土地，享受著全球斷檔的貿易逆差，還享受著超過兩千萬土人農奴的供養。
房子、土地、老婆完全不缺，哪怕是在漢女少的南洋，只要你要求低一點，娶三四個土著女人也是沒問題的。
政府不但不制止，還要給你獎勵呢，因為漢人多娶一個，未來就會少三到五個土著。
想想后世那些娶個緬人，還要給彩禮，還要擔心她跑的情況，完全沒有可比性。
且要維持這樣大地盤的活力，要把其中富庶的地盤盡快開發出來，每一個人力都十分寶貴，這基本杜絕了資本家和地主能把一個壯丁往死里逼的可能。
這樣的時代，一個漢人普通人，能拿到什么樣的薪水，他的社會地位有多高，都不需要明說，甚至幾十年后。他們子孫過的日子也不會比此時好。
而原本的倭人，五千石的旗本都不敢放開吃穿，一千石的武士要精打細算才能過日子，五百石以下的武士，不借貸就活不下去，二百石以下，家里肯定大部分人要處于半饑餓狀態，至于百姓，一年到頭野菜粥都很難喝飽。
到了現在，他們每個人的生活質量，都至少提高了一百倍。
在這樣恐怖的好處面前，別說一個光格天皇，就是把倭人所有的天皇都拉出來站一起，這些倭人也會毫不猶豫沖上前去把他們全部剁為肉泥。
因此，唐徹受到了全體倭人的追捧，都認為他們現在的好日子，其中一部分就是來自當時唐徹果斷一銃打死了光格天皇。
此舉鏟除了日本島上的僭越叛亂者，用巨大的風險，成就了自己，也成全了所有倭人。
“張泰君，這次我們要討伐龐越山上的土人，你要參加嗎？”
雖然唐徹（山上徹）急著趕路，但看到一個站在路邊的強壯農夫后，唐徹還是特意停下車來問了一句。
南暨島（爪哇島）雖然比起其他地方雨林算小的了，但是仍然是標準的熱帶雨林，也因為土人種地不行沒啥價值，在最初下南洋的百萬八桂子弟各個都有家有室后，清理土人的動作就慢了下來。
至今在爪哇島中部的山地雨林中，仍然還生活著三四十萬土人，南暨省的捕奴隊只有在缺少女人婚配給新來漢人的時候，才會進山抓捕。
“官上，我就不去了，今年的水稻長勢很好，這正是關鍵的時刻，可離不開人。”農夫并不叫張泰君，而是叫張泰，后面那個君，是一種習慣性的尊稱。
當然，這個稱呼并不是從日本來的，或者日本也是從唐代學的。
它能再次流行，是因為到了這個時候，南洋最風光的就是封君，所以漢人又把君這個稱呼撿起來，寓意對方升官發財。
此時在封君的地盤中，也有很多這樣類似張泰的農夫。
他們不是封君的直轄的治下之民，而是自由民，用此時的劃分，叫做客戶。
這些客戶是封君的封地建立起來后，從各處到封君這里來承租土地的，他們類似封君的佃戶，但人身自由度要高得多，雙方屬于雙向選擇。
封君土地太多，全要自己來管理也不好管，所以需要種田手藝好的客戶來承租。
而對于下南洋的漢人來說，也不是所有人都適合拿刀弄槍，也不是所有人都有自己開拓一片地出來的能力和承壓力。
所以很多沒有大家族照顧的散戶，就會直接到封君的地盤上租佃土地生活。
“聽說你的弟弟也要到南洋來，張君可否去書信一封，本鎮守這里有三百畝上田，正需要一個熟練的農夫來打理。”
作為坐擁六十萬石資產的山鹿堡鎮守使唐徹（山上徹），他不但對自己的客戶口稱君，甚至還露出了幾分討好的神色。
這是因為像張泰這樣優秀的農夫，在南洋太珍貴了，他們承包了土地之后，幾乎不用封君再插手，就能提供大量的賦稅，誰會嫌棄這樣的人多呢。
張泰當然希望弟弟也來，此前他一直不表態就是在要價呢。
除了基本的待遇以外，還有媳婦問題肯定要解決。
另外一個人可種不了三百畝需要精耕細作的上田，還需要得配上一些馴服的土人農奴供管理指揮。
“不是我不給官上面，而是萬隆伯那邊也在招人，據說去了就給一個土人媳婦。”
張泰裝出一副很為難的樣子笑呵呵的說著，他知道唐徹在集合藩兵，肯定是要雨林深處捕奴，所以有的放矢。
“土人，現在誰還要土人，哈哈哈哈，看看這是什么！”唐徹大笑著，讓人從后面帶過來了一個女人。
張泰這時候才發現，藩兵衛隊后面，還跟著十幾個人，而這個被帶過來的女人，竟然是一個歐洲白人。
雖然張泰始終覺得歐洲白人還是沒有華夏白人看起來順眼，但是跟土人比起來，無疑一個天上一個地下了。
膚色有點凍豬肉色，但總算是白的，身材纖細了點但骨架還是大的，養一養就起來了，兩頰雀斑有點多，但整體眉眼看起來還是很順眼。
張泰頓時覺得身邊三個土人妻妾不香了，而他身邊的土人妻妾也猛地發現來了強有力競爭者，神情也開始緊張起來，紛紛圍著張泰開始獻媚。
“叫你兄弟來，來了我就給他一個歐洲白人女奴暖腳，再給他五個農奴。”唐徹哈哈大笑著，把剛剛給張泰看了一眼的白女，又給帶走了，駕車向著署衙而去。
“他媽的！”張泰暗中罵了一句，心里很是羨慕，可是轉身就看著跟了他五六年，兒女都生了一堆的土女們，看著她們眼中的驚慌，心也軟了。
算了，算了，你個北直隸三代佃戶家出身的窮鬼，到這里有了妻妾三人，還有什么不滿足的呢。
張泰按下了心中的心猿意馬，伸手拍了一巴掌旁邊的土女，“等什么呢，走，給你們買幾匹布，也做身好衣裳，好好打扮打扮。”
土女們大喜，簇擁著張泰，搶著提起他手里的重物，歡天喜地的走了。
。。。。
“圣明無過陛下，恩澤天下的萬歲爺同意了南洋農奴制，從今天起，所有超過十年的官戶都可以用戰功換取或者銀錢贖買自己的合同了。”
唐徹（山上徹）一到署衙廣場，立刻對著外面早就等著的官戶們喊道，頓時歡聲四起。
這些所謂的官戶，實際上就是這二十年來從日本和朝鮮被賣到南洋去的農奴。
呃，也不能叫農奴，因為他們除了沒有人身自由和只有半個漢人身份以外，待遇可比奴隸好得多。
不過嘛，人沒有不想往上爬的，能做張泰這樣的客戶，誰還愿意繼續做人身依附極強的官戶呢。
“本鎮守也還會撥出十個門客的資格，藩中門客立下戰功，封賞發翻倍增加。
諸君一起努力吧，這次如果我們晉封為君男甚至君子，更加富貴的日子，就在不遠處等著大家！”
這下，連圍著唐徹身后的門客和從各地趕來博一個前程的漢人游俠，都歡呼了起來。
而這就是南洋封臣內的體系，一個加入了一些日本風格，帶有濃郁漢唐，甚至秦漢時期風格的治理體系。
封君的門客按石高享受待遇，甚至直接會把土地由封君再分給他們，他們是封地的上層建筑。
客戶是不為奴的漢人，他們往往有一技之長，能給封君帶來很多好處，人身依附很弱。
封地的主體勞動力是官戶，這些人大多由朝日兩地的半漢人組成，小部分是漢人罪囚和越人。
他們是封地生產的主力人群，跟封君有很強的人身依附關系，但是有服役年限。
官戶再一下級別是散戶，這些散戶大多由原本的暹羅和緬甸人組成，說是散戶，實際上就是農奴，主人誤殺一個也只需要賠償一百銀元的那種。
當然，他們在家鄉的時候也是農奴，因為原本的暹羅和緬甸都是農奴制，他們被主人打死了，別說一百銀元，最多值十塊銀元。
至于最下層，就是真正的土人了，他們跟牛馬差不多，就是一個會說話的牲口，連戶口都不配有。
而這一次的南洋大變動，也會深刻影響他們，客戶的數量會大大增加，官戶會逐漸減少，散戶中則會加入大量白奴來補充。
而土人牛馬，將會大大增多，最后在五十年內，幾乎消失殆盡。
終于，莫子布因為害怕農奴制的后遺癥，而拖拖拉拉一直沒有真正實施的南洋殘酷拓殖，馬上就要開始了。